，然后点击“添加到主屏幕”从近来多起事故谈起 (2/2)
吾读小说网 www.wdxsw.com，八毫克的中南海文集无错无删减全文免费阅读！
，自然也很少有让我们感动流泪的人。有了无视法律的人，而没有地方说理讨取公道，自然就有暴力相向的人。有冤假错案和误判还不纠正自我反省，当然就有老人跌倒无人敢扶的尴尬场面。有官员渎职而无人问责或问责不彻底，当然就有玩忽职守和不作为。有一起又一起的矿难事故但依然不见整改力度和成效，那个面带笑容，笑的轻松自如的局长才可以那么明目张胆无所畏惧的在死了几十个人的地方笑的那么灿烂。
有时想象，这种局面的造就，不单单是政府和权贵以及利益阶层的所为，有相当一部分责任在于我们人民大众自己。我们何以这么宽容，这么大度，这么卑贱呢。在我们纳税人权益遭到侵犯时，我们往往的态度就是围观，热议，评论，很愤怒的，很偏激的，很恶毒的，一通发泄完了之后，就开始抱着事不关己高高挂起，民不与官斗，我是打酱油的，点背不要怪社会的这种病态的消极理论各回各家各找各妈。之后关于事件的所有言论全部集中在恶搞，玩笑和揶揄里，很少有一种至始至终的主人翁参与的意识，把事件主人翁当做是自己，场景转换换位思考。如果这件事发生在我的身上，或者将来要发生在我的身上，发生在我的亲人朋友和孩子身上，我该怎么办，我能怎么办。
我们往往对于一些典型的案例和事件只是一时兴起或是情绪高潮时的围观。试问有多少人还在关注受难于三聚氰胺的婴孩的后续赔偿和治疗是怎么进行的。我关注了很长一段时间，只有寥寥几个新闻，一个是国家成立了赔偿基金，以及治疗费用的花销，一个是很笼统的大概的报道说孩子们在接受治疗。动车事故之后，网上有关的图片最多的就是恶搞，画了奥特曼打怪兽的漫画，很少文字去关注动车事故后来查的怎么样，说是信号故障，那家公司生产的，它怎么会有故障，还存在那些风险，以后怎么改进，怎么防范。还有很多事故之后的问责官员为什么事后几个月又在另外一个地方重新任职上班，对他的处理后果仅仅就是停职几个月以后重新任用，根据什么法律什么规章制度什么问责机制，请有关部门给一个明晰的回答。我们有没有执着持续的关注，把恶搞时的精力和事件用来查问，用来问询，就像当初我们围观谩骂时一样激情四射呢？又有人或许会说：我们斗不过他们的，何必自讨苦吃呢？敢问那一个现代民主国家不是一次次的流血事件伤亡事故才催生的相关制度的改变和变革，才催生后来他们的民主和自由呢？为什么我们流那么多的血，死了那么多的民众，而我们依然还处在这样一个事故多发，权益得不到保障，自尊和人格随意被践踏的社会呢？难道我们的命本来就那么贱吗？说到底，就是我们自己把自己不当回事，还把别人不当回事。我们只顾自己，只顾眼前，很少顾及将来，在意以后。
很多次在网上看见有人下跪乞求政府或是某些个人给自己个人权益遭到侵犯做一个解释或是赔偿等等，为什么我们第一想到的就是下跪呢？除了下跪难道就没有别的方法和途径了吗？甚至可笑的是，我们的政府和某位官员做了一些他们本应该做的事，而我们的民众却集体跪倒，大呼“某青天大人”就像是回到了封建时代一般。这样的意识和思想，怎么催生建设一个民主自由的社会，一个公民自治的社会呢？
清末时康有为有公民自治篇，而今人还在集体下跪高呼“某青天大人”这不是嘲讽吗？
学会做一个新社会里的新公民。在履行完公民责任的时候，认真享受自己的公民权利，这是我们应得的。
2012/8/31
，自然也很少有让我们感动流泪的人。有了无视法律的人，而没有地方说理讨取公道，自然就有暴力相向的人。有冤假错案和误判还不纠正自我反省，当然就有老人跌倒无人敢扶的尴尬场面。有官员渎职而无人问责或问责不彻底，当然就有玩忽职守和不作为。有一起又一起的矿难事故但依然不见整改力度和成效，那个面带笑容，笑的轻松自如的局长才可以那么明目张胆无所畏惧的在死了几十个人的地方笑的那么灿烂。
有时想象，这种局面的造就，不单单是政府和权贵以及利益阶层的所为，有相当一部分责任在于我们人民大众自己。我们何以这么宽容，这么大度，这么卑贱呢。在我们纳税人权益遭到侵犯时，我们往往的态度就是围观，热议，评论，很愤怒的，很偏激的，很恶毒的，一通发泄完了之后，就开始抱着事不关己高高挂起，民不与官斗，我是打酱油的，点背不要怪社会的这种病态的消极理论各回各家各找各妈。之后关于事件的所有言论全部集中在恶搞，玩笑和揶揄里，很少有一种至始至终的主人翁参与的意识，把事件主人翁当做是自己，场景转换换位思考。如果这件事发生在我的身上，或者将来要发生在我的身上，发生在我的亲人朋友和孩子身上，我该怎么办，我能怎么办。
我们往往对于一些典型的案例和事件只是一时兴起或是情绪高潮时的围观。试问有多少人还在关注受难于三聚氰胺的婴孩的后续赔偿和治疗是怎么进行的。我关注了很长一段时间，只有寥寥几个新闻，一个是国家成立了赔偿基金，以及治疗费用的花销，一个是很笼统的大概的报道说孩子们在接受治疗。动车事故之后，网上有关的图片最多的就是恶搞，画了奥特曼打怪兽的漫画，很少文字去关注动车事故后来查的怎么样，说是信号故障，那家公司生产的，它怎么会有故障，还存在那些风险，以后怎么改进，怎么防范。还有很多事故之后的问责官员为什么事后几个月又在另外一个地方重新任职上班，对他的处理后果仅仅就是停职几个月以后重新任用，根据什么法律什么规章制度什么问责机制，请有关部门给一个明晰的回答。我们有没有执着持续的关注，把恶搞时的精力和事件用来查问，用来问询，就像当初我们围观谩骂时一样激情四射呢？又有人或许会说：我们斗不过他们的，何必自讨苦吃呢？敢问那一个现代民主国家不是一次次的流血事件伤亡事故才催生的相关制度的改变和变革，才催生后来他们的民主和自由呢？为什么我们流那么多的血，死了那么多的民众，而我们依然还处在这样一个事故多发，权益得不到保障，自尊和人格随意被践踏的社会呢？难道我们的命本来就那么贱吗？说到底，就是我们自己把自己不当回事，还把别人不当回事。我们只顾自己，只顾眼前，很少顾及将来，在意以后。
很多次在网上看见有人下跪乞求政府或是某些个人给自己个人权益遭到侵犯做一个解释或是赔偿等等，为什么我们第一想到的就是下跪呢？除了下跪难道就没有别的方法和途径了吗？甚至可笑的是，我们的政府和某位官员做了一些他们本应该做的事，而我们的民众却集体跪倒，大呼“某青天大人”就像是回到了封建时代一般。这样的意识和思想，怎么催生建设一个民主自由的社会，一个公民自治的社会呢？
清末时康有为有公民自治篇，而今人还在集体下跪高呼“某青天大人”这不是嘲讽吗？
学会做一个新社会里的新公民。在履行完公民责任的时候，认真享受自己的公民权利，这是我们应得的。
2012/8/31