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在网上看到一段话，觉得很有道理“生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独、迷茫而又沉默忧郁，但如果靠这段时间跟自己独处，多看一本书，去做可以做的事，放下过去的人，等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的路，也是那些不堪陪你成熟。所以，现在没那么糟，看似生活对你的亏欠，其实都是祝愿。”
诚其然也！我们每个人都在按自己的理解和方式在活，为人处事受性格和经历的影响，也许固执、温顺；也许激进、理智；也许聪慧、愚笨。无论是谁，都有烦心的事，能称心如愿的事又有多少？有些事、有些人不随心如愿了就该放下，有些场合有些情况如果违心、让人勉强就该退避。能称别人心的往往自己不称心，主宰自我就要容得下寂寞。
可是，很多人耐不住寂寞，认识不到“福兮祸所伏、祸兮福所依”事物辩证的关系。凡事都要以自我满足为中心，无度的纵欲自我，放任自己，到后来还是孤独、迷茫而又沉默忧郁。这里面最主要的原因归根结底还是个人目的没达到和遇事不顺带来的郁郁寡欢吧，无非就是情、欲、利三个字。有几样事情我们是耗不起的，一是时间、二是金钱、三是健康，几者相互独立又彼此联系。我们的时间可以用在追求物质和健康方面，也可用在增加生活的内涵方面。退而求之，用在休闲娱乐方面也就罢了。如果，时间花了，金钱、健康、休闲没得到，甚至让你得不偿失，那你就真是亏大发了。和什么过不去，也不要和时间、金钱、健康过不去。
人有七情六欲，爱与被爱的境界也可以用一个“静”字来代替。静静地体会彼此的感受、静静地共享彼此的喜怒哀乐，静静地寻找大家的共同点。
苏苓说：“宁可孤独，也不违心；宁可抱憾，也不将就。能入我心者，我待以真诚。不入我心者，不屑以敷衍。指缝太宽，时光太瘦，一辈子真的很短若懂，请惜！不懂，无语”
诚其然也，我们每个人做的都是自己，很多感悟和体会都是个人层面上的，对与错、好与坏谁又能说得清？如果一味的将就别人，不给自己的心灵留下空间和自由，最终是顺应了别人而失去了自己！
有时候，很多情况下，我们顺应别人不能婉拒别人的约请，比如，喝酒、打牌、做有些勉强自己的事。什么原因？除了不想得罪人，不想违别人的面子，其实内心还有得过且过混日子、凑闹热、容不下空虚和寂寞的深层心理。
外面的应酬也好、联络也罢，除非有一定的目的性，剩下的如果说还有点可怜的理由，那就是业余逍遣和放松，愉悦别人也是快乐自己。如果说逍遣和放松的目的没达到，愉悦了别人自己却快乐不起来，这样的应酬和联谊还有什么意义？！
说起业余逍遣和放松，好多人首选就是打牌搞赌博。人人都在打，别人约你，你不打还不行。我只想说，业余消遣的方式很多，打牌不是唯一，不想违别人的面子也不是理由，你过的是你自己！
我们每个人应该掌控自己的命运，做有实力的人。有实力主要体现在工作方面，包括知识水平和综合协调能力，反映在办事和处理具体问题的成效方面，是事物和命运的支配者、决策者而不是听从者和追随者。要想主宰命运，我们就不能随大流，如同一头狮子一样，在蓄势发动攻击前总是独自悄然的，除非为了共同目的几头狮子一起狩猎。做好一个有思想有追求的人，我们应该学会静。静能避免受伤、静能反思和总结自己，静是进之前的退，静是蓄势待发，静是在问题和矛盾发生时采取措施保护自己也保护身边人。静是在权衡利弊得失后等待的厚积薄发。
退一步说，到了现在这个年纪，跟谁在一起很舒服就和谁在一起，包括朋友、亲人也是；什么生活方式能主宰、不让自己得不偿失就选择什么样的生活方式。累了就躲远一点，不能主宰就侧身而退，取悦别人远不如快乐自己。
在网上看到一段话，觉得很有道理“生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独、迷茫而又沉默忧郁，但如果靠这段时间跟自己独处，多看一本书，去做可以做的事，放下过去的人，等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的路，也是那些不堪陪你成熟。所以，现在没那么糟，看似生活对你的亏欠，其实都是祝愿。”
诚其然也！我们每个人都在按自己的理解和方式在活，为人处事受性格和经历的影响，也许固执、温顺；也许激进、理智；也许聪慧、愚笨。无论是谁，都有烦心的事，能称心如愿的事又有多少？有些事、有些人不随心如愿了就该放下，有些场合有些情况如果违心、让人勉强就该退避。能称别人心的往往自己不称心，主宰自我就要容得下寂寞。
可是，很多人耐不住寂寞，认识不到“福兮祸所伏、祸兮福所依”事物辩证的关系。凡事都要以自我满足为中心，无度的纵欲自我，放任自己，到后来还是孤独、迷茫而又沉默忧郁。这里面最主要的原因归根结底还是个人目的没达到和遇事不顺带来的郁郁寡欢吧，无非就是情、欲、利三个字。有几样事情我们是耗不起的，一是时间、二是金钱、三是健康，几者相互独立又彼此联系。我们的时间可以用在追求物质和健康方面，也可用在增加生活的内涵方面。退而求之，用在休闲娱乐方面也就罢了。如果，时间花了，金钱、健康、休闲没得到，甚至让你得不偿失，那你就真是亏大发了。和什么过不去，也不要和时间、金钱、健康过不去。
人有七情六欲，爱与被爱的境界也可以用一个“静”字来代替。静静地体会彼此的感受、静静地共享彼此的喜怒哀乐，静静地寻找大家的共同点。
苏苓说：“宁可孤独，也不违心；宁可抱憾，也不将就。能入我心者，我待以真诚。不入我心者，不屑以敷衍。指缝太宽，时光太瘦，一辈子真的很短若懂，请惜！不懂，无语”
诚其然也，我们每个人做的都是自己，很多感悟和体会都是个人层面上的，对与错、好与坏谁又能说得清？如果一味的将就别人，不给自己的心灵留下空间和自由，最终是顺应了别人而失去了自己！
有时候，很多情况下，我们顺应别人不能婉拒别人的约请，比如，喝酒、打牌、做有些勉强自己的事。什么原因？除了不想得罪人，不想违别人的面子，其实内心还有得过且过混日子、凑闹热、容不下空虚和寂寞的深层心理。
外面的应酬也好、联络也罢，除非有一定的目的性，剩下的如果说还有点可怜的理由，那就是业余逍遣和放松，愉悦别人也是快乐自己。如果说逍遣和放松的目的没达到，愉悦了别人自己却快乐不起来，这样的应酬和联谊还有什么意义？！
说起业余逍遣和放松，好多人首选就是打牌搞赌博。人人都在打，别人约你，你不打还不行。我只想说，业余消遣的方式很多，打牌不是唯一，不想违别人的面子也不是理由，你过的是你自己！
我们每个人应该掌控自己的命运，做有实力的人。有实力主要体现在工作方面，包括知识水平和综合协调能力，反映在办事和处理具体问题的成效方面，是事物和命运的支配者、决策者而不是听从者和追随者。要想主宰命运，我们就不能随大流，如同一头狮子一样，在蓄势发动攻击前总是独自悄然的，除非为了共同目的几头狮子一起狩猎。做好一个有思想有追求的人，我们应该学会静。静能避免受伤、静能反思和总结自己，静是进之前的退，静是蓄势待发，静是在问题和矛盾发生时采取措施保护自己也保护身边人。静是在权衡利弊得失后等待的厚积薄发。
退一步说，到了现在这个年纪，跟谁在一起很舒服就和谁在一起，包括朋友、亲人也是；什么生活方式能主宰、不让自己得不偿失就选择什么样的生活方式。累了就躲远一点，不能主宰就侧身而退，取悦别人远不如快乐自己。