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夏日炎天，将关中大地炙烤的快要冒泡了！有人去了太学书库，边翻阅书简边纳凉。不过书库空间虽大，建筑面积却是有限，装不下太多人，而且人一多也燥的很。
所以这时节太学中最好的避暑胜地，便是那一方槐树林。
春来时节，槐花曾开满枝头。绵延数里的白色花海，实在震撼人心。微风起时，细碎摇曳，层层起伏间令人心旷神怡。
而那花香飘飞之处，凤蝶乱舞，连太学舍都沁上了一股幽香。
罗阳和韩千千漫步于此，不知摘了多少槐花。都拿到逐贫居，做蒸菜，摊煎饼，研究时新菜色。
如今花落叶繁，只见槐树林中到处都是太学生。有的三三两两，有的独身一人手拿书简，刻苦攻读。人声，读书声，与嗡嗡作响的蝉噪声交织在一起，倒也十分和谐。
还有那富贵子弟端坐几案前，摇头晃脑，也不知是在用心背诵经义，还是在打瞌睡，梦游周公。
身前几案上除了书简，还放着瓜果水壶等物。一旁则立着仆役，手拿蒲扇，有一搭没一搭的摇着扇叶，服侍自家主人。
总之这片槐树林为太学生提供清凉的同时，也容纳了奢华、刻苦、梦想等等。
朱佑作为侍讲高弟，自然没有闲情来此纳凉。
只剩罗阳和邓禹，找了一株枝繁叶茂的槐树闲坐下来，旁边还立了个小屁孩，任延。
“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’，此乃孔子正论。《毛诗序》云：诗者，志之所之也，情动于中而发于声。所言亦为正论。然其事事必牵教化，却失之偏颇。”罗阳侃侃而谈，正与邓禹讨论古文经《毛诗》。
作为现代人，没有太多的思想束缚。在罗阳看来，《诗经》诉说情爱的诗篇就是单纯歌颂爱情。
想那东西两周时代，民风质朴，却礼教未兴。男女之间互相爱慕，便大大方方的唱出来。男欢女爱为之大伦，何必遮遮掩掩，又要牵扯什么王化，一篇《关雎》非要附会出思贤才，进贤才之论。
“何处偏颇？”一旁的任延不服气的问道。
小屁孩自从社祭相识后，也成了跟屁虫，厚着脸皮缠上邓禹，而后便总爱往韩千千跟前凑。小嘴能说会道，姊长姊短十分得韩千千欢心。
任延虽然有渣男潜质，但并非草包。和邓禹、张堪都有学霸之姿，过目成诵，文才天纵。来太学一年多时间，便有了“任圣童”之称。
奈何一点不好，才十三岁便会撩妹！
罗阳撇了他一眼道：“尽信书，不如无书。孟子所取也只二三策而已。想那先民日出而作，日落而息，劳苦之余思想爱情，以声文咏志，所思所想与礼仪何干。《毛诗》所言哀窈窕，思贤才，正其所谬矣！”
“且子非鱼，可知鱼之乐？而子非诗者，焉能知晓诗者所感。诗也，思无邪！谓之诚也！何必再望文生义，牵强附会，岂不又谬之千里！”
说罢，任延努了努小嘴，一时想不起如何反驳，只是红着面皮一脸不服气。
邓禹和罗阳见状，皆是哈哈一笑。
也就是遇到任延这个小屁孩，虽然有圣童之称，但终究阅历学识有所欠缺。而以罗阳的半吊子水平，唬一唬年轻人可以，如果遇到积年老儒，论起经义来，怕是要被驳的体无完肤！>
夏日炎天，将关中大地炙烤的快要冒泡了！有人去了太学书库，边翻阅书简边纳凉。不过书库空间虽大，建筑面积却是有限，装不下太多人，而且人一多也燥的很。
所以这时节太学中最好的避暑胜地，便是那一方槐树林。
春来时节，槐花曾开满枝头。绵延数里的白色花海，实在震撼人心。微风起时，细碎摇曳，层层起伏间令人心旷神怡。
而那花香飘飞之处，凤蝶乱舞，连太学舍都沁上了一股幽香。
罗阳和韩千千漫步于此，不知摘了多少槐花。都拿到逐贫居，做蒸菜，摊煎饼，研究时新菜色。
如今花落叶繁，只见槐树林中到处都是太学生。有的三三两两，有的独身一人手拿书简，刻苦攻读。人声，读书声，与嗡嗡作响的蝉噪声交织在一起，倒也十分和谐。
还有那富贵子弟端坐几案前，摇头晃脑，也不知是在用心背诵经义，还是在打瞌睡，梦游周公。
身前几案上除了书简，还放着瓜果水壶等物。一旁则立着仆役，手拿蒲扇，有一搭没一搭的摇着扇叶，服侍自家主人。
总之这片槐树林为太学生提供清凉的同时，也容纳了奢华、刻苦、梦想等等。
朱佑作为侍讲高弟，自然没有闲情来此纳凉。
只剩罗阳和邓禹，找了一株枝繁叶茂的槐树闲坐下来，旁边还立了个小屁孩，任延。
“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’，此乃孔子正论。《毛诗序》云：诗者，志之所之也，情动于中而发于声。所言亦为正论。然其事事必牵教化，却失之偏颇。”罗阳侃侃而谈，正与邓禹讨论古文经《毛诗》。
作为现代人，没有太多的思想束缚。在罗阳看来，《诗经》诉说情爱的诗篇就是单纯歌颂爱情。
想那东西两周时代，民风质朴，却礼教未兴。男女之间互相爱慕，便大大方方的唱出来。男欢女爱为之大伦，何必遮遮掩掩，又要牵扯什么王化，一篇《关雎》非要附会出思贤才，进贤才之论。
“何处偏颇？”一旁的任延不服气的问道。
小屁孩自从社祭相识后，也成了跟屁虫，厚着脸皮缠上邓禹，而后便总爱往韩千千跟前凑。小嘴能说会道，姊长姊短十分得韩千千欢心。
任延虽然有渣男潜质，但并非草包。和邓禹、张堪都有学霸之姿，过目成诵，文才天纵。来太学一年多时间，便有了“任圣童”之称。
奈何一点不好，才十三岁便会撩妹！
罗阳撇了他一眼道：“尽信书，不如无书。孟子所取也只二三策而已。想那先民日出而作，日落而息，劳苦之余思想爱情，以声文咏志，所思所想与礼仪何干。《毛诗》所言哀窈窕，思贤才，正其所谬矣！”
“且子非鱼，可知鱼之乐？而子非诗者，焉能知晓诗者所感。诗也，思无邪！谓之诚也！何必再望文生义，牵强附会，岂不又谬之千里！”
说罢，任延努了努小嘴，一时想不起如何反驳，只是红着面皮一脸不服气。
邓禹和罗阳见状，皆是哈哈一笑。
也就是遇到任延这个小屁孩，虽然有圣童之称，但终究阅历学识有所欠缺。而以罗阳的半吊子水平，唬一唬年轻人可以，如果遇到积年老儒，论起经义来，怕是要被驳的体无完肤！
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