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绿绿的草原连成一片。根本分不清河道还是草原，漫天都是水色。牛儿被隔到河对岸望着大水哞哞直叫，不敢回来。找牛的女人，男人，孩子，不会游泳，隔着水气弥漫的河，着急的喊着那边牛儿。河两岸的人和牛慌乱无着。
有大胆会游水的小伙子，此刻，脱了衣服，跳进水里，游到水边的电线杆旁，把断了的电话线接到电话机上，给镇上打电话报告灾情，请求支援。
草原的水汛，一连几天都这样，多的时候可以持续一个月。车马不通。但夏季的草原水草丰美，物产丰富。家家户户，蔬菜粮食，什么都有。人们不愁吃喝，这里反而成了真正的世外桃源。
半夜，村里安排人打更防汛。嘱咐各家的男人不要睡的太实，别让大水冲进被窝里，把人和被窝都卷走的时候还在打鼾。到是小孩儿们跑前跑后又蹦又跳。象是过年，一直闹到后半夜也不肯回家睡觉。还是被大人拽着耳朵拎回家，按到凉爽的土炕上，才肯静下来。听着哗哗的水声，就在耳朵根子旁边低吼，反而老老实实的睡着了。
第二天，还没醒来，房头的麻雀又开始呱噪起来。起来穿上衣服推开门，自家的牛儿不知道什么时候已经回来了。站在门外，不声不响的低头啃杖子边的绿草呢。听不见水声，来到河边，水却消了，回到槽里，安稳的往常一样静静的流着，村口的木头桥也露出身子，干干净净的连着两端的沙石路，居住在桥底的燕子，时不时的留连，飞旋，鸣叫着三五成群，进进出出。在水面捕捉昆虫，养育后代。
要不是看路上还有水冲过的湿痕，和还没完全直起腰的草，谁会想到，昨天夜里，这里的水有多吓人。大人们长长的舒了一口气，又去干活了。剩下那些孩子在河边玩。头一天晚上水大时，没敢来河边的孩子，现在也悄悄的凑到了桥边，一起抓大水过后留在泥洼里的泥鳅和拉拉古。头一天，那些在这里跟着大人们身后忙乱的孩子开始夸张的对那些胆小的孩子们描述他们昨天见到的水是多么的可怕。胆小的孩子们崇拜的看这几个不要命的偶像在那里手舞足蹈。
一旁的河水安稳的躺着，哗哗的流着，笑呵呵的应和着孩子们天真的笑声，天特别蓝。
话说草原
我的家，是这个草原的老住户。
早在一百年前，老祖爷爷年轻在闯关外的时候，发现这是块宝地，有山有水，地土肥沃，人烟稀少，又少战乱，就回山东老家不远万里把全家都迁到这里。作为那时的移民，在这片草原上，能见到的土著也就是几十户沙俄后裔。他们热情奔放，对人友好，老祖爷爷一家来后和他们一起在草原上牧羊牛放马，一起打猎捕鱼。
每逢春天河水开化，大雁成群结队的来了，野鸭在草原上到处落蛋，泡子里的鲫鱼瓜子挤的直往岸上蹦，狍子见人不知道害怕，不知道跑，这一带说人憨的俚语“傻狍子”应该是这个由来。还听老人们讲，现在只有在界河才能见到的大马哈鱼，宾馆饭店都难见到的哲逻鱼、细鳞鱼，那时在我们屯子边的这条不到二十米宽的得耳布尔河里随处都可以见。
那时，人们最稀罕的是人。这里没有旅店，也没有饭店，再远的异乡人来到这里，不论走到谁家，都可以放心住下。冬天，零下四五十度的大雪地，一米多厚的雪，车马难通，几十上百里地都不一定见到个人影，这里的人们，看到个人，不管认不认识，见没见过面，第一句就是问人家吃没吃饭，冷不冷，饿不饿，然后热情的把人拽回家，给烧热炕头，给做好吃的，大碗盛饭，大碗喝酒，全家人围前围后嘘寒问暖，热热乎乎，就是害怕人家会冻死或饿死在外面。
后来我们的家族人丁兴旺，有了爷爷，有了爸爸，有了哥哥。冷还是照样冷。这些故事都只能坐在木头垛里旺旺的炉子边上听父辈们讲。
小时侯，最馋苏联阿姨家打的列巴。
姑姑会做苏联阿姨家打的列巴，不管忙成什么样，每到过年，都会从几十里外的生产队上给捎来一大面袋，外加头年秋天时做好的牙咯哒果酱（蓝莓酱），原汁原味的苏联口味，现在想起来还要流口水。听说发面时有一道最重要的工序就是列巴引子（作用相当于发酵粉），要采草原上开的正好的紫红色的列巴花进行加工才能得出那种地道的苏联列巴味道，现在的西点屋做不出来，然后上烤炉里烤，烤的火要用木柴，具体哪种木柴也有讲究，我只记得小时侯，家里用桦木绊子做饭、取暖，有一次，妈妈打完列巴，怕列巴落上灰，熄了烤炉里的火，在列巴上面盖了一层报纸，然后就出去给猪们弄野菜去了，等回来一看，报纸已经成了灰，我和哥哥早都馋的不行了，还没等把灰吹干净，列巴就已经进肚子里。
绿绿的草原连成一片。根本分不清河道还是草原，漫天都是水色。牛儿被隔到河对岸望着大水哞哞直叫，不敢回来。找牛的女人，男人，孩子，不会游泳，隔着水气弥漫的河，着急的喊着那边牛儿。河两岸的人和牛慌乱无着。
有大胆会游水的小伙子，此刻，脱了衣服，跳进水里，游到水边的电线杆旁，把断了的电话线接到电话机上，给镇上打电话报告灾情，请求支援。
草原的水汛，一连几天都这样，多的时候可以持续一个月。车马不通。但夏季的草原水草丰美，物产丰富。家家户户，蔬菜粮食，什么都有。人们不愁吃喝，这里反而成了真正的世外桃源。
半夜，村里安排人打更防汛。嘱咐各家的男人不要睡的太实，别让大水冲进被窝里，把人和被窝都卷走的时候还在打鼾。到是小孩儿们跑前跑后又蹦又跳。象是过年，一直闹到后半夜也不肯回家睡觉。还是被大人拽着耳朵拎回家，按到凉爽的土炕上，才肯静下来。听着哗哗的水声，就在耳朵根子旁边低吼，反而老老实实的睡着了。
第二天，还没醒来，房头的麻雀又开始呱噪起来。起来穿上衣服推开门，自家的牛儿不知道什么时候已经回来了。站在门外，不声不响的低头啃杖子边的绿草呢。听不见水声，来到河边，水却消了，回到槽里，安稳的往常一样静静的流着，村口的木头桥也露出身子，干干净净的连着两端的沙石路，居住在桥底的燕子，时不时的留连，飞旋，鸣叫着三五成群，进进出出。在水面捕捉昆虫，养育后代。
要不是看路上还有水冲过的湿痕，和还没完全直起腰的草，谁会想到，昨天夜里，这里的水有多吓人。大人们长长的舒了一口气，又去干活了。剩下那些孩子在河边玩。头一天晚上水大时，没敢来河边的孩子，现在也悄悄的凑到了桥边，一起抓大水过后留在泥洼里的泥鳅和拉拉古。头一天，那些在这里跟着大人们身后忙乱的孩子开始夸张的对那些胆小的孩子们描述他们昨天见到的水是多么的可怕。胆小的孩子们崇拜的看这几个不要命的偶像在那里手舞足蹈。
一旁的河水安稳的躺着，哗哗的流着，笑呵呵的应和着孩子们天真的笑声，天特别蓝。
话说草原
我的家，是这个草原的老住户。
早在一百年前，老祖爷爷年轻在闯关外的时候，发现这是块宝地，有山有水，地土肥沃，人烟稀少，又少战乱，就回山东老家不远万里把全家都迁到这里。作为那时的移民，在这片草原上，能见到的土著也就是几十户沙俄后裔。他们热情奔放，对人友好，老祖爷爷一家来后和他们一起在草原上牧羊牛放马，一起打猎捕鱼。
每逢春天河水开化，大雁成群结队的来了，野鸭在草原上到处落蛋，泡子里的鲫鱼瓜子挤的直往岸上蹦，狍子见人不知道害怕，不知道跑，这一带说人憨的俚语“傻狍子”应该是这个由来。还听老人们讲，现在只有在界河才能见到的大马哈鱼，宾馆饭店都难见到的哲逻鱼、细鳞鱼，那时在我们屯子边的这条不到二十米宽的得耳布尔河里随处都可以见。
那时，人们最稀罕的是人。这里没有旅店，也没有饭店，再远的异乡人来到这里，不论走到谁家，都可以放心住下。冬天，零下四五十度的大雪地，一米多厚的雪，车马难通，几十上百里地都不一定见到个人影，这里的人们，看到个人，不管认不认识，见没见过面，第一句就是问人家吃没吃饭，冷不冷，饿不饿，然后热情的把人拽回家，给烧热炕头，给做好吃的，大碗盛饭，大碗喝酒，全家人围前围后嘘寒问暖，热热乎乎，就是害怕人家会冻死或饿死在外面。
后来我们的家族人丁兴旺，有了爷爷，有了爸爸，有了哥哥。冷还是照样冷。这些故事都只能坐在木头垛里旺旺的炉子边上听父辈们讲。
小时侯，最馋苏联阿姨家打的列巴。
姑姑会做苏联阿姨家打的列巴，不管忙成什么样，每到过年，都会从几十里外的生产队上给捎来一大面袋，外加头年秋天时做好的牙咯哒果酱（蓝莓酱），原汁原味的苏联口味，现在想起来还要流口水。听说发面时有一道最重要的工序就是列巴引子（作用相当于发酵粉），要采草原上开的正好的紫红色的列巴花进行加工才能得出那种地道的苏联列巴味道，现在的西点屋做不出来，然后上烤炉里烤，烤的火要用木柴，具体哪种木柴也有讲究，我只记得小时侯，家里用桦木绊子做饭、取暖，有一次，妈妈打完列巴，怕列巴落上灰，熄了烤炉里的火，在列巴上面盖了一层报纸，然后就出去给猪们弄野菜去了，等回来一看，报纸已经成了灰，我和哥哥早都馋的不行了，还没等把灰吹干净，列巴就已经进肚子里。