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他在自己的灵魂中怎么听到了主的声音，主是怎么要他去和野兽搏斗的经过都讲给了大家昕。他们在离去的时候都受到“鼓舞，肴到了希望。他们深信，在基督亲自来对人世进行最后的审判之前，他决不会让他的信徒在世上被斩尽杀绝。虽然迫害还没有哼”丨：，不管是谁、只要被指控是基督教徒，就会立即被当地的巡警抓去投人监狱，但是他们对于基督的这种信念却给他们增添了不怕牺牲的勇气柑力呈。牺牲的人数逐渐减少了，因为已经有很大一部分教徒被捕处死了。少数幸存者要么早已离开罗。，到外枰躲避这场风暴去了，要么藏在一些1-分隐蔽的地方。他们不再举行公开的集会，而只是偶尔到城外的地坑电去做一两次祈涛。怛还是有人在追捕他们，竞技大会结束后，一些新被逮捕的基督教徒不是留着以后待用，就是被立即处死。在罗马，现在虽然没有人相信他们是放火焚铙这座城市的罪犯，但他们依然被肴成是国家和人类的公敌，那些惩处他们的法今并没有取消。
使徒彼得很久不敢到裴特罗纽斯家里来了。后来有一天晚上，纳扎留斯通报说他来了。莉吉亚这时已经能够独0行走，便和维尼茨尤斯一起出来迎接他，他们一见到他就抱住了他的双脚。彼得向他们问了好，他的心情也很激动，这是因为他看到基督委托他照管的羊群越来越少，而今天却能够见到他们。他一方面因为有幸见到他们而激动不已，另-方而也为他的羊群的不幸遭遇感到无限的悲哀。当维尼茨尤斯对他说“老师，是因为你的关系，救世主才把她送还给了我”时，彼得回答说：“送还给你是因为你有坚定的佶仰，也是因为那些赞美基督荣名的人到死也没有停止对基督的赞美。”很铋然，他所说的赞美基督荣名的人就是成千上万的信徒，他们为倌仰被野兽撕碎，被钉死在卜字架上，在“野兽”花园里被火刑柱烧死。所以他在说这狴话的时候是万分悲痛的。维尼茨尤斯和莉吉亚看到彼得的头发全都內了，他的腰直不起来[他的脸上也显露出了悲哀和痛苦的神色，好像在尼禄的疯狂和暴虐下牺牲的这些人的苦难和不幸，他都亲身经历过似的。维尼茨尤斯和莉吉亚本来认为，既然基督自己都经受过酷刑和死亡的考验，那么任何人都不应当回避它。可是他们一看到彼得年事已高，再加上劳累和痛苦使他变得那么憔悴的样子，他们的心又感到如刀割斧劈似的痛苦。维尼茨尤斯打算再过几天就把莉吉亚送到那不勒斯去和蓬波尼亚会面，然后再和蓬波尼亚-道去西西里岛。因此，他恳求彼得也和他们一起到那里左。
可是彼得把一只手放在维尼茨尤斯的头上，囡答说：“我的灵魂中又听到了主在提贝拉兹湖上对我说过的话：‘你年少的时候，自己朿上带子，随意往来。但年老的时候，你要(申出手来，别人要把你束上，带你到不懕意去的地方。’1我要永远和我的羊群在一起，这才是我正确的选择。”
他们不明白他这话是什么意思，只好不做声了。波得又说道：
“我的劳累快要结束了。伹我只有在主的家里才会受到殷勤的接待，得到永远的休息。”
然后他转过身来，又对他们说：“请不要把我忘了。我曾经把你们当作亲生儿女一样地疼爱。你们的一生要干什么，都应当为了主的光荣。”
他一面说，一面举起他的那双颤颤巍巍的年老的手，为他们祝福。他们也以为这可能是他们接受他的最后一次柷福，于是挨到了他跟前。
但是命运之神还要让他们再见到彼得一次。过广几天，裴特罗纽斯从帕拉厂宫带来了一个可怕的消息，说宫里发现了皇帝的一个解放奴隶是基督教徒，在他那里搜出了使徒彼得和塔斯的保罗的书佶，还有雅各、犹大和约翰的书信。蒂盖里努斯早就知道彼得到罗马来了，他原以为，彼得早就和那成千上万的基督教徒一起被杀死了。因此，当他知道这两个新教的头人依然活在世界上，并且还在罗马城里活动之后，便下定夹心，要不惜一切代价把他们抓获归案。他们认为，只有杀丫这两个人才算是从根子卜1铲除了他们仇恨的这个新的宗教。裴恃罗纽斯从维斯迪努斯那里也听说，皇帝已经降旨，限三曰之内，把彼得和保罗两个人抓未，送到马梅登监狱里去。一队又一队的禁卫军被派到第伯河对岸去厂要对那里所有的住户进行严密的搜查。
维尼次尤斯一昕到这个消息，就马上要去报告彼得。当天晚上，他和乌尔苏斯便披上高卢斗蓬，用风帽遮住面孔，一起到位于第伯河对岸区的边缘、雅妃库尔山脚下的密里阿姆家黾去了，那里是彼得居住的地方。一路上，他们看见军队在一些他们不认识的人的带领下，把居民的住宅都包围起来了，使这一地区笼罩着一片恐怖的气氛。还有丨午多人在好奇地围观，百夫长们对那些被捕的人进行审问，要他们招 出彼得、西蒙和保罗藏在什么地方。
乌尔苏斯和维尼茨尤斯赶在军队的前面，总箅平安无事地来到了密里阿姆的家里，在这里也正好遇见了彼得，他被一帮信徒囿在中间，还有保罗的助手提摩泰乌斯和李努斯也在他的身边。
一听危险就要降临的消息，纳扎留斯便领着大家从一条秘密的通道来到了花园的篱笆门外，然后他们又来到了离雅尼库尔城门只有几百步远的一处已经无人采石的采石坑里。李努斯因为受审时被打断了骨头，至今尚未痊愈，只好让乌尔苏斯背着他走。到了石坑里后，他们才感到安全了一点。纳扎留斯即刻把他带来的油灯点亮，大家在灯光下开始秘密地商议，怎么才能使他们敬爱的使徙幸免于难。
维尼茨尤斯对彼得说广老师，明夭天亮之前，你就和纳扎留斯一起到阿尔班山去吧！我们在那里接你，然后我们再一起到安茨尤姆去。那里巳经昏好了船只，会把我(门送到那不勒斯和西西里岛去。你来到我们的家里，为我们的家庭祝福的那一天和那个时刻，将是我们一生中最幸福的一天和最幸福的时刻。”在场的人听了他的话都高极了。有的人马上劝使徒说：“你快去躲一躲吧，我们的牧人，你再也不能呆在罗马了。你要把活的真理保存下来，决不能让它和我们一起遭到毁灭，听听我们的劝告吧，我们像恳求父亲一样恳求你啦！”
“以基督的名义，你就这么办吧！”另外几个人也拉着使徒的长袍说。
可是彼得回答说：
"我的孩子们，有谁知道主给他指定的死期是什么时候呢？”他现在自己也拿不定主意，所以他并没有断言他不离开罗马。他的心中充满了疑虑和恐惧，因为他的羊群被拆散了，他的事业被毁灭了，火灾之前建立起来的教会就像一株枝繁叶茂的大树，由于野兽的暴力、如今化成了灰烬，它给人们只留下了眼泪、回记、痛苦和死广。播下的种子本来已经长出了丰硕的果实，怛被魔鬼践踏在地里。天使们并没有前来拯救殉难的人们，相反的是，丨xi恶残暴的尼禄如今权势日炽，威名大震，成了所有
大陆和海洋的统治者。这个上帝的渔大在孤独中有时举起双手朝天发问广主啊！我怎么办啊？我该怎么坚持下去啊？你既然允i午这么强大的恶势力来征服和统治世界，那么傈我这样一个年老体衰的人又怎么去和它进行斗争呢？”
他从痛苦已极的心泌深处不停地喊道广你叫我照管的那些羊群现在都已经死了，你的教会也不存在了，你的都城黾只留下了-片荒凉和深深的悲哀，现在你还叫我做什么呢？是留在这貼，还是带领剩下的羊群逃到海外去宣扬你的光荣的圣名呢？”彼得犹豫不决。一方面，他相信真理的生命是长存的，它能够战牲一切；另一方面，他又觉得胜利的时刻还没有来到。主的光荣和威力比尼禄大-百倍，但他要等到最后作出判决的时候，才会来到人间，让真理取得胜利。
他总以为，他如果离开罗马，信徙们都会跟随着他。他要把他们远远地带到加利利的茂密的森林里去，带到静悄悄的提贝拉兹海上：去，带到那些像鸽子和绵羊一样温和的牧人中去，那些牧人在香薄荷和甘松中放羊。这位老人越来越希望得到安宁和休息，他的心中向往湖泊，怀念加利利，他的眼里满噙着泪水。
可是当他正要下定决心的时候，又突然感到心神不安了。他怎么能够离弃这座城市呢？那么多殉难者的鲜血浸透了这片土地，那么多张殉难者的嘴死前在这里为真理作证，惟独他一个人可以避免这一切吗？如果主问他：“他们都为自己的信仰牺牲了，你为什么要逃走呢？"他又怎么回答呢？
他的那些日日夜夜都是在烦恼和忧郁中度过的。那些被辨子咬死、被钉死在十字架上、被御花园的火刑柱烧死的信徒们现在可以安安稳稳地睡在主的身边了，可是他却不能平静地人睡，他觉得他比这些被刽子手诬陷面牺牲的人会要遭受更大的苦难。当黎明的曙光照亮房顶的时候，他那充满广悲哀的心灵深处仍在不断地呼唤着：
“主啊！你为什么要在这个‘野兽、的巢穴里建立你的都城呢？你为什么要叫我到这里来呢？”
在主死后的三十四年中，彼得从来不知道什么叫休息。他手持拐杖，走遍广阔的世界去传布“福音”他在奔波劳累中把自己的体力消耗殆尽，直到最后他才来到厂这座世界首脑的城市，在这里奠定了先师的基业，可是他的基业却被这个恶魔的，把凶火沏底毁灭了。他知道，他应，重整旗鼓，开始新的斗争“丁是这种斗争又是多么艰难啊！？边是皇帝、元老院、市民和像铁箍一样控制着这个世界的军队，还有无数的市、漫无边际的领土和人们从来没有见过的强大的权力；另一边却只有他，-个被年龄和工作压得直不起腰来的老人，他的那双颤颤巍巍的手连一根巡礼的手杖都拿不起了。
被得有时对自己说，他没法和罗马皇帝进行较量，只有基督才能够战胜他。
因此，他一听到这里剩下的少数几个信徒对他的劝告，所有这些想法在他痛苦的脑海里便一下子都浦现出来了。信徒们把他围得更紧了，而且再-：地恳求说：
“请你躲一躲吧，拉比丨也让我们脱离这个‘野兽，的势力范围吧！”
到最后，连孪努斯也向他低下了他的那颗受过痛苦折磨的头，说：
“老师啊，救世主叫你饲养‘他’的羔羊，可是这里已经没有羔羊了，而旦明天也不会有。那你就离幵这里吧！到那些能够找到羔羊的地方去吧！不论在耶路撤冷还是在安提奥，在伊弗斯或者别的城市，上帝的教导都是深入人心的。你留在罗马又能起什么作用呢？如果你死了，那也只能扩大‘野兽，的胜利。主并没冇说明约翰什么时候就该死去，保罗是罗马的公民，不经过法庭的审判也不能惩处他。老师啊！如果恶魔的势力真的来侵犯你1那些丧失了信心的人就会问道广谁能比尼禄更加伟大呢？’你是建立教堂的基石，是[：帝的代言人，绝不能让反基督的恶魔战胜你，还是让我们去死吧！在主没有让这个使无辜若流血死去的暴君粉身碎骨之前，你可不要回到罗马去！”“请你看看我们的眼泪吧！”大家都不断地哀求道。彼得的眼里也流下了泪水。过一会儿，他站起身来，
他在自己的灵魂中怎么听到了主的声音，主是怎么要他去和野兽搏斗的经过都讲给了大家昕。他们在离去的时候都受到“鼓舞，肴到了希望。他们深信，在基督亲自来对人世进行最后的审判之前，他决不会让他的信徒在世上被斩尽杀绝。虽然迫害还没有哼”丨：，不管是谁、只要被指控是基督教徒，就会立即被当地的巡警抓去投人监狱，但是他们对于基督的这种信念却给他们增添了不怕牺牲的勇气柑力呈。牺牲的人数逐渐减少了，因为已经有很大一部分教徒被捕处死了。少数幸存者要么早已离开罗。，到外枰躲避这场风暴去了，要么藏在一些1-分隐蔽的地方。他们不再举行公开的集会，而只是偶尔到城外的地坑电去做一两次祈涛。怛还是有人在追捕他们，竞技大会结束后，一些新被逮捕的基督教徒不是留着以后待用，就是被立即处死。在罗马，现在虽然没有人相信他们是放火焚铙这座城市的罪犯，但他们依然被肴成是国家和人类的公敌，那些惩处他们的法今并没有取消。
使徒彼得很久不敢到裴特罗纽斯家里来了。后来有一天晚上，纳扎留斯通报说他来了。莉吉亚这时已经能够独0行走，便和维尼茨尤斯一起出来迎接他，他们一见到他就抱住了他的双脚。彼得向他们问了好，他的心情也很激动，这是因为他看到基督委托他照管的羊群越来越少，而今天却能够见到他们。他一方面因为有幸见到他们而激动不已，另-方而也为他的羊群的不幸遭遇感到无限的悲哀。当维尼茨尤斯对他说“老师，是因为你的关系，救世主才把她送还给了我”时，彼得回答说：“送还给你是因为你有坚定的佶仰，也是因为那些赞美基督荣名的人到死也没有停止对基督的赞美。”很铋然，他所说的赞美基督荣名的人就是成千上万的信徒，他们为倌仰被野兽撕碎，被钉死在卜字架上，在“野兽”花园里被火刑柱烧死。所以他在说这狴话的时候是万分悲痛的。维尼茨尤斯和莉吉亚看到彼得的头发全都內了，他的腰直不起来[他的脸上也显露出了悲哀和痛苦的神色，好像在尼禄的疯狂和暴虐下牺牲的这些人的苦难和不幸，他都亲身经历过似的。维尼茨尤斯和莉吉亚本来认为，既然基督自己都经受过酷刑和死亡的考验，那么任何人都不应当回避它。可是他们一看到彼得年事已高，再加上劳累和痛苦使他变得那么憔悴的样子，他们的心又感到如刀割斧劈似的痛苦。维尼茨尤斯打算再过几天就把莉吉亚送到那不勒斯去和蓬波尼亚会面，然后再和蓬波尼亚-道去西西里岛。因此，他恳求彼得也和他们一起到那里左。
可是彼得把一只手放在维尼茨尤斯的头上，囡答说：“我的灵魂中又听到了主在提贝拉兹湖上对我说过的话：‘你年少的时候，自己朿上带子，随意往来。但年老的时候，你要(申出手来，别人要把你束上，带你到不懕意去的地方。’1我要永远和我的羊群在一起，这才是我正确的选择。”
他们不明白他这话是什么意思，只好不做声了。波得又说道：
“我的劳累快要结束了。伹我只有在主的家里才会受到殷勤的接待，得到永远的休息。”
然后他转过身来，又对他们说：“请不要把我忘了。我曾经把你们当作亲生儿女一样地疼爱。你们的一生要干什么，都应当为了主的光荣。”
他一面说，一面举起他的那双颤颤巍巍的年老的手，为他们祝福。他们也以为这可能是他们接受他的最后一次柷福，于是挨到了他跟前。
但是命运之神还要让他们再见到彼得一次。过广几天，裴特罗纽斯从帕拉厂宫带来了一个可怕的消息，说宫里发现了皇帝的一个解放奴隶是基督教徒，在他那里搜出了使徒彼得和塔斯的保罗的书佶，还有雅各、犹大和约翰的书信。蒂盖里努斯早就知道彼得到罗马来了，他原以为，彼得早就和那成千上万的基督教徒一起被杀死了。因此，当他知道这两个新教的头人依然活在世界上，并且还在罗马城里活动之后，便下定夹心，要不惜一切代价把他们抓获归案。他们认为，只有杀丫这两个人才算是从根子卜1铲除了他们仇恨的这个新的宗教。裴恃罗纽斯从维斯迪努斯那里也听说，皇帝已经降旨，限三曰之内，把彼得和保罗两个人抓未，送到马梅登监狱里去。一队又一队的禁卫军被派到第伯河对岸去厂要对那里所有的住户进行严密的搜查。
维尼次尤斯一昕到这个消息，就马上要去报告彼得。当天晚上，他和乌尔苏斯便披上高卢斗蓬，用风帽遮住面孔，一起到位于第伯河对岸区的边缘、雅妃库尔山脚下的密里阿姆家黾去了，那里是彼得居住的地方。一路上，他们看见军队在一些他们不认识的人的带领下，把居民的住宅都包围起来了，使这一地区笼罩着一片恐怖的气氛。还有丨午多人在好奇地围观，百夫长们对那些被捕的人进行审问，要他们招 出彼得、西蒙和保罗藏在什么地方。
乌尔苏斯和维尼茨尤斯赶在军队的前面，总箅平安无事地来到了密里阿姆的家里，在这里也正好遇见了彼得，他被一帮信徒囿在中间，还有保罗的助手提摩泰乌斯和李努斯也在他的身边。
一听危险就要降临的消息，纳扎留斯便领着大家从一条秘密的通道来到了花园的篱笆门外，然后他们又来到了离雅尼库尔城门只有几百步远的一处已经无人采石的采石坑里。李努斯因为受审时被打断了骨头，至今尚未痊愈，只好让乌尔苏斯背着他走。到了石坑里后，他们才感到安全了一点。纳扎留斯即刻把他带来的油灯点亮，大家在灯光下开始秘密地商议，怎么才能使他们敬爱的使徙幸免于难。
维尼茨尤斯对彼得说广老师，明夭天亮之前，你就和纳扎留斯一起到阿尔班山去吧！我们在那里接你，然后我们再一起到安茨尤姆去。那里巳经昏好了船只，会把我(门送到那不勒斯和西西里岛去。你来到我们的家里，为我们的家庭祝福的那一天和那个时刻，将是我们一生中最幸福的一天和最幸福的时刻。”在场的人听了他的话都高极了。有的人马上劝使徒说：“你快去躲一躲吧，我们的牧人，你再也不能呆在罗马了。你要把活的真理保存下来，决不能让它和我们一起遭到毁灭，听听我们的劝告吧，我们像恳求父亲一样恳求你啦！”
“以基督的名义，你就这么办吧！”另外几个人也拉着使徒的长袍说。
可是彼得回答说：
"我的孩子们，有谁知道主给他指定的死期是什么时候呢？”他现在自己也拿不定主意，所以他并没有断言他不离开罗马。他的心中充满了疑虑和恐惧，因为他的羊群被拆散了，他的事业被毁灭了，火灾之前建立起来的教会就像一株枝繁叶茂的大树，由于野兽的暴力、如今化成了灰烬，它给人们只留下了眼泪、回记、痛苦和死广。播下的种子本来已经长出了丰硕的果实，怛被魔鬼践踏在地里。天使们并没有前来拯救殉难的人们，相反的是，丨xi恶残暴的尼禄如今权势日炽，威名大震，成了所有
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他从痛苦已极的心泌深处不停地喊道广你叫我照管的那些羊群现在都已经死了，你的教会也不存在了，你的都城黾只留下了-片荒凉和深深的悲哀，现在你还叫我做什么呢？是留在这貼，还是带领剩下的羊群逃到海外去宣扬你的光荣的圣名呢？”彼得犹豫不决。一方面，他相信真理的生命是长存的，它能够战牲一切；另一方面，他又觉得胜利的时刻还没有来到。主的光荣和威力比尼禄大-百倍，但他要等到最后作出判决的时候，才会来到人间，让真理取得胜利。
他总以为，他如果离开罗马，信徙们都会跟随着他。他要把他们远远地带到加利利的茂密的森林里去，带到静悄悄的提贝拉兹海上：去，带到那些像鸽子和绵羊一样温和的牧人中去，那些牧人在香薄荷和甘松中放羊。这位老人越来越希望得到安宁和休息，他的心中向往湖泊，怀念加利利，他的眼里满噙着泪水。
可是当他正要下定决心的时候，又突然感到心神不安了。他怎么能够离弃这座城市呢？那么多殉难者的鲜血浸透了这片土地，那么多张殉难者的嘴死前在这里为真理作证，惟独他一个人可以避免这一切吗？如果主问他：“他们都为自己的信仰牺牲了，你为什么要逃走呢？"他又怎么回答呢？
他的那些日日夜夜都是在烦恼和忧郁中度过的。那些被辨子咬死、被钉死在十字架上、被御花园的火刑柱烧死的信徒们现在可以安安稳稳地睡在主的身边了，可是他却不能平静地人睡，他觉得他比这些被刽子手诬陷面牺牲的人会要遭受更大的苦难。当黎明的曙光照亮房顶的时候，他那充满广悲哀的心灵深处仍在不断地呼唤着：
“主啊！你为什么要在这个‘野兽、的巢穴里建立你的都城呢？你为什么要叫我到这里来呢？”
在主死后的三十四年中，彼得从来不知道什么叫休息。他手持拐杖，走遍广阔的世界去传布“福音”他在奔波劳累中把自己的体力消耗殆尽，直到最后他才来到厂这座世界首脑的城市，在这里奠定了先师的基业，可是他的基业却被这个恶魔的，把凶火沏底毁灭了。他知道，他应，重整旗鼓，开始新的斗争“丁是这种斗争又是多么艰难啊！？边是皇帝、元老院、市民和像铁箍一样控制着这个世界的军队，还有无数的市、漫无边际的领土和人们从来没有见过的强大的权力；另一边却只有他，-个被年龄和工作压得直不起腰来的老人，他的那双颤颤巍巍的手连一根巡礼的手杖都拿不起了。
被得有时对自己说，他没法和罗马皇帝进行较量，只有基督才能够战胜他。
因此，他一听到这里剩下的少数几个信徒对他的劝告，所有这些想法在他痛苦的脑海里便一下子都浦现出来了。信徒们把他围得更紧了，而且再-：地恳求说：
“请你躲一躲吧，拉比丨也让我们脱离这个‘野兽，的势力范围吧！”
到最后，连孪努斯也向他低下了他的那颗受过痛苦折磨的头，说：
“老师啊，救世主叫你饲养‘他’的羔羊，可是这里已经没有羔羊了，而旦明天也不会有。那你就离幵这里吧！到那些能够找到羔羊的地方去吧！不论在耶路撤冷还是在安提奥，在伊弗斯或者别的城市，上帝的教导都是深入人心的。你留在罗马又能起什么作用呢？如果你死了，那也只能扩大‘野兽，的胜利。主并没冇说明约翰什么时候就该死去，保罗是罗马的公民，不经过法庭的审判也不能惩处他。老师啊！如果恶魔的势力真的来侵犯你1那些丧失了信心的人就会问道广谁能比尼禄更加伟大呢？’你是建立教堂的基石，是[：帝的代言人，绝不能让反基督的恶魔战胜你，还是让我们去死吧！在主没有让这个使无辜若流血死去的暴君粉身碎骨之前，你可不要回到罗马去！”“请你看看我们的眼泪吧！”大家都不断地哀求道。彼得的眼里也流下了泪水。过一会儿，他站起身来，