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选举志上
唐制，取士之科，多因隋旧，然其大要有三。由学馆者曰生徒，由州县者曰乡 贡，皆升于有司而进退之。其科之目，有秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法， 有明字，有明算，有一史，有三史，有开元礼，有道举，有童子。而明经之别，有 五经，有三经，有二经，有学究一经，有三礼，有三传，有史科。此岁举之常选也。 其天子自诏者曰制举，所以待非常之才焉。
凡学六，皆隶于国子监：国子学，生三百人，以文武三品以上子孙若从二品以 上曾孙及勋官二品、县公、京官四品带三品勋封之子为之；太学，生五百人，以五 品以上子孙、职事官五品期亲若三品曾孙及勋官三品以上有封之子为之；四门学， 生千三百人，其五百人以勋官三品以上无封、四品有封及文武七品以上子为之，八 百人以庶人之俊异者为之；律学，生五十人，书学，生三十人，算学，生三十人， 以八品以下子及庶人之通其学者为之。京都学生八十人，大都督、中都督府、上州 各六十人，下都督府、中州各五十人，下州四十人，京县五十人，上县四十人，中 县、中下县各三十五人，下县二十人。国子监生，尚书省补，祭酒统焉。州县学生， 州县长官补，长史主焉。
凡馆二：门下省有弘文馆，生三十人；东宫有崇文馆，生二十人。以皇缌麻以 上亲，皇太后、皇后大功以上亲，宰相及散官一品、功臣身食实封者、京官职事从 三品、中书黄门侍郎之子为之。
凡博士、助教，分经授诸生，未终经者无易业。凡生，限年十四以上，十九以 下；律学十八以上，二十五以下。
凡礼记、春秋左氏传为大经，诗、周礼、仪礼为中经， 易、尚书、春秋公羊传、谷梁传为小经。通二经者，大经、小经 各一，若中经二。通三经者，大经、中经、小经各一。通五经者，大经皆通，余经 各一，孝经、论语皆兼通之。凡治孝经、论语共限一岁，尚书、 公羊传、谷梁传各一岁半，易、诗、周礼、仪礼各二岁， 礼记、左氏传各三岁。学书，日纸一幅，间习时务策，读国语、说 文、字林、三苍、尔雅。凡书学，石经三体限三岁，说文二岁， 字林一岁。凡算学，孙子、五曹共限一岁，九章、海岛共三 岁，张丘建、夏侯阳各一岁，周髀、五经算共一岁，缀术四 岁，缉古三岁，记遗、三等数皆兼习之。
旬给假一日。前假，博士考试，读者千言试一帖，帖三言，讲者二千言问大义 一条，总三条通二为第，不及者有罚。岁终，通一年之业，口问大义十条，通八为 上，六为中，五为下。并三下与在学九岁、律生六岁不堪贡者罢归。诸学生通二经、 俊士通三经已及第而愿留者，四门学生补太学，太学生补国子学。每岁五月有田假， 九月有授衣假，二百里外给程。其不帅教及岁中违程满三十日，事故百日，缘亲病 二百日，皆罢归。既罢，条其状下之属所，五品以上子孙送兵部，准廕配色。
每岁仲冬，州、县、馆、监举其成者送之尚书省；而举选不繇馆、学者，谓之 乡贡，皆怀牒自列于州、县。试已，长吏以乡饮酒礼，会属僚，设宾主，陈俎豆， 备管弦，牲用少牢，歌鹿鸣之诗，因与耆艾叙长少焉。既至省，皆疏名列到， 结款通保及所居，始由户部集阅，而关于考功员外郎试之。
凡秀才，试方略策五道，以文理通粗为上上、上中、上下、中上，凡四等为及 第。凡明经，先帖文，然后口试，经问大义十条，答时务策三道，亦为四等。凡 开元礼，通大义百条、策三道者，超资与官；义通七十、策通二者，及第。散、 试官能通者，依正员。凡三传科，左氏传问大义五十条，公羊、谷梁传 三十条，策皆三道，义通七以上、策通二以上为第，白身视五经，有出身及前资官 视学究一经。凡史科，每史问大义百条、策三道，义通七、策通二以上为第。能通 一史者，白身视五经、三传，有出身及前资官视学究一经；三史皆通者，奖擢之。 凡童子科，十岁以下能通一经及孝经、论语，卷诵文十，通者予官；通七， 予出身。凡进士，试时务策五道、帖一大经，经、策全通为甲第；策通四、帖过四 以上为乙第。凡明法，试律七条、令三条，全通为甲第，通八为乙第。凡书学，先 口试，通，乃墨试说文、字林二十条，通十八为第。凡算学，录大义本条 为问答，明数造术，详明术理，然后为通。试九章三条、海岛孙子 五曹张丘建夏侯阳周髀五经算各一条，十通六，记遗、 三等数帖读十得九，为第。试缀术、辑古，录大义为问答者，明数造 术，详明术理，无注者合数造术，不失义理，然后为通。缀术七条、辑古 三条，十通六，记遗、三等数帖读十得九，为第。落经者，虽通六，不第。
凡弘文、崇文生，试一大经、一小经，或二中经，或史记、前后汉书、 三国志各一，或时务策五道。经史皆试策十道。经通六，史及时务策通三，皆 帖孝经、论语共十条通六，为第。
凡贡举非其人者、废举者、校试不以实者，皆有罚。
其教人取士著于令者，大略如此。而士之进取之方，与上之好恶、所以育材养 士、招来奖进之意，有司选士之法，因时增损不同。
自高祖初入长安，开大丞相府，下令置生员，自京师至于州县皆有数。既即位， 又诏秘书外省别立小学，以教宗室子孙及功臣子弟。其后又诏诸州明经、秀才、俊 士、进士明于理体为乡里称者，县考试，州长重覆，岁随方物入贡；吏民子弟学艺 者，皆送于京学，为设考课之法。州、县、乡皆置学焉。及太宗即位，益崇儒术。 乃于门下别置弘文馆，又增置书、律学，进士加读经、史一部。十三年，东宫置崇 文馆。自天下初定，增筑学舍至千二百区，虽七营飞骑，亦置生，遣博士为授经。 四夷若高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃，相继遣子弟入学，遂至八千余人。
高宗永徽二年，始停秀才科。龙朔二年，东都置国子监，明年以书学隶兰台， 算学隶秘阁，律学隶详刑。上元二年，加试贡士老子策，明经二条，进士三条。 国子监置大成二十人，取已及第而聪明者为之。试书日诵千言，并日试策，所业十 通七，然后补其禄俸，同直官。通四经业成，上于尚书，吏部试之，登第者加一阶 放选。其不第则习业如初，三岁而又试，三试而不中第，从常调。
永隆二年，考功员外郎刘思立建言，明经多抄义条，进士唯诵旧策，皆亡实才， 而有司以人数充第。乃诏自今明经试帖粗十得六以上，进士试杂文二篇，通文律者 然后试策。
武后之乱，改易旧制颇多。中宗反正，诏宗室三等以下、五等以上未出身，愿 宿卫及任国子生，听之。其家居业成而堪贡者，宗正寺试，送监举如常法。三卫番 下日，愿入学者，听附国子学、太学及律馆习业。蕃王及可汗子孙愿入学者，附国 子学读书。
玄宗开元五年，始令乡贡明经、进士见讫，国子监谒先师，学官开讲问义，有 司为具食，清资五品以上官及朝集使皆往阅礼焉。七年，又令弘文、崇文、国子生 季一朝参。及注老子道德经成，诏天下家藏其书，贡举人灭尚书、论语 策，而加试老子。又敕州县学生年二十五以下、八品子若庶人二十一以下通一 经及未通经而聪悟有文辞、史学者，入四门学为俊士。即诸州贡举省试不第，愿入 学者亦听。
二十四年，考功员外郎李昂为举人诋诃，帝以员外郎望轻，遂移贡举于礼部， 以侍郎主之。礼部选士自此始。
二十九年，始置崇玄学，习老子、庄子、文子、列子，亦曰 道举。其生，京、都各百人，诸州无常员。官秩、廕第同国子，举送、课试如明经。
天宝九载，置广文... -->>
选举志上
唐制，取士之科，多因隋旧，然其大要有三。由学馆者曰生徒，由州县者曰乡 贡，皆升于有司而进退之。其科之目，有秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法， 有明字，有明算，有一史，有三史，有开元礼，有道举，有童子。而明经之别，有 五经，有三经，有二经，有学究一经，有三礼，有三传，有史科。此岁举之常选也。 其天子自诏者曰制举，所以待非常之才焉。
凡学六，皆隶于国子监：国子学，生三百人，以文武三品以上子孙若从二品以 上曾孙及勋官二品、县公、京官四品带三品勋封之子为之；太学，生五百人，以五 品以上子孙、职事官五品期亲若三品曾孙及勋官三品以上有封之子为之；四门学， 生千三百人，其五百人以勋官三品以上无封、四品有封及文武七品以上子为之，八 百人以庶人之俊异者为之；律学，生五十人，书学，生三十人，算学，生三十人， 以八品以下子及庶人之通其学者为之。京都学生八十人，大都督、中都督府、上州 各六十人，下都督府、中州各五十人，下州四十人，京县五十人，上县四十人，中 县、中下县各三十五人，下县二十人。国子监生，尚书省补，祭酒统焉。州县学生， 州县长官补，长史主焉。
凡馆二：门下省有弘文馆，生三十人；东宫有崇文馆，生二十人。以皇缌麻以 上亲，皇太后、皇后大功以上亲，宰相及散官一品、功臣身食实封者、京官职事从 三品、中书黄门侍郎之子为之。
凡博士、助教，分经授诸生，未终经者无易业。凡生，限年十四以上，十九以 下；律学十八以上，二十五以下。
凡礼记、春秋左氏传为大经，诗、周礼、仪礼为中经， 易、尚书、春秋公羊传、谷梁传为小经。通二经者，大经、小经 各一，若中经二。通三经者，大经、中经、小经各一。通五经者，大经皆通，余经 各一，孝经、论语皆兼通之。凡治孝经、论语共限一岁，尚书、 公羊传、谷梁传各一岁半，易、诗、周礼、仪礼各二岁， 礼记、左氏传各三岁。学书，日纸一幅，间习时务策，读国语、说 文、字林、三苍、尔雅。凡书学，石经三体限三岁，说文二岁， 字林一岁。凡算学，孙子、五曹共限一岁，九章、海岛共三 岁，张丘建、夏侯阳各一岁，周髀、五经算共一岁，缀术四 岁，缉古三岁，记遗、三等数皆兼习之。
旬给假一日。前假，博士考试，读者千言试一帖，帖三言，讲者二千言问大义 一条，总三条通二为第，不及者有罚。岁终，通一年之业，口问大义十条，通八为 上，六为中，五为下。并三下与在学九岁、律生六岁不堪贡者罢归。诸学生通二经、 俊士通三经已及第而愿留者，四门学生补太学，太学生补国子学。每岁五月有田假， 九月有授衣假，二百里外给程。其不帅教及岁中违程满三十日，事故百日，缘亲病 二百日，皆罢归。既罢，条其状下之属所，五品以上子孙送兵部，准廕配色。
每岁仲冬，州、县、馆、监举其成者送之尚书省；而举选不繇馆、学者，谓之 乡贡，皆怀牒自列于州、县。试已，长吏以乡饮酒礼，会属僚，设宾主，陈俎豆， 备管弦，牲用少牢，歌鹿鸣之诗，因与耆艾叙长少焉。既至省，皆疏名列到， 结款通保及所居，始由户部集阅，而关于考功员外郎试之。
凡秀才，试方略策五道，以文理通粗为上上、上中、上下、中上，凡四等为及 第。凡明经，先帖文，然后口试，经问大义十条，答时务策三道，亦为四等。凡 开元礼，通大义百条、策三道者，超资与官；义通七十、策通二者，及第。散、 试官能通者，依正员。凡三传科，左氏传问大义五十条，公羊、谷梁传 三十条，策皆三道，义通七以上、策通二以上为第，白身视五经，有出身及前资官 视学究一经。凡史科，每史问大义百条、策三道，义通七、策通二以上为第。能通 一史者，白身视五经、三传，有出身及前资官视学究一经；三史皆通者，奖擢之。 凡童子科，十岁以下能通一经及孝经、论语，卷诵文十，通者予官；通七， 予出身。凡进士，试时务策五道、帖一大经，经、策全通为甲第；策通四、帖过四 以上为乙第。凡明法，试律七条、令三条，全通为甲第，通八为乙第。凡书学，先 口试，通，乃墨试说文、字林二十条，通十八为第。凡算学，录大义本条 为问答，明数造术，详明术理，然后为通。试九章三条、海岛孙子 五曹张丘建夏侯阳周髀五经算各一条，十通六，记遗、 三等数帖读十得九，为第。试缀术、辑古，录大义为问答者，明数造 术，详明术理，无注者合数造术，不失义理，然后为通。缀术七条、辑古 三条，十通六，记遗、三等数帖读十得九，为第。落经者，虽通六，不第。
凡弘文、崇文生，试一大经、一小经，或二中经，或史记、前后汉书、 三国志各一，或时务策五道。经史皆试策十道。经通六，史及时务策通三，皆 帖孝经、论语共十条通六，为第。
凡贡举非其人者、废举者、校试不以实者，皆有罚。
其教人取士著于令者，大略如此。而士之进取之方，与上之好恶、所以育材养 士、招来奖进之意，有司选士之法，因时增损不同。
自高祖初入长安，开大丞相府，下令置生员，自京师至于州县皆有数。既即位， 又诏秘书外省别立小学，以教宗室子孙及功臣子弟。其后又诏诸州明经、秀才、俊 士、进士明于理体为乡里称者，县考试，州长重覆，岁随方物入贡；吏民子弟学艺 者，皆送于京学，为设考课之法。州、县、乡皆置学焉。及太宗即位，益崇儒术。 乃于门下别置弘文馆，又增置书、律学，进士加读经、史一部。十三年，东宫置崇 文馆。自天下初定，增筑学舍至千二百区，虽七营飞骑，亦置生，遣博士为授经。 四夷若高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃，相继遣子弟入学，遂至八千余人。
高宗永徽二年，始停秀才科。龙朔二年，东都置国子监，明年以书学隶兰台， 算学隶秘阁，律学隶详刑。上元二年，加试贡士老子策，明经二条，进士三条。 国子监置大成二十人，取已及第而聪明者为之。试书日诵千言，并日试策，所业十 通七，然后补其禄俸，同直官。通四经业成，上于尚书，吏部试之，登第者加一阶 放选。其不第则习业如初，三岁而又试，三试而不中第，从常调。
永隆二年，考功员外郎刘思立建言，明经多抄义条，进士唯诵旧策，皆亡实才， 而有司以人数充第。乃诏自今明经试帖粗十得六以上，进士试杂文二篇，通文律者 然后试策。
武后之乱，改易旧制颇多。中宗反正，诏宗室三等以下、五等以上未出身，愿 宿卫及任国子生，听之。其家居业成而堪贡者，宗正寺试，送监举如常法。三卫番 下日，愿入学者，听附国子学、太学及律馆习业。蕃王及可汗子孙愿入学者，附国 子学读书。
玄宗开元五年，始令乡贡明经、进士见讫，国子监谒先师，学官开讲问义，有 司为具食，清资五品以上官及朝集使皆往阅礼焉。七年，又令弘文、崇文、国子生 季一朝参。及注老子道德经成，诏天下家藏其书，贡举人灭尚书、论语 策，而加试老子。又敕州县学生年二十五以下、八品子若庶人二十一以下通一 经及未通经而聪悟有文辞、史学者，入四门学为俊士。即诸州贡举省试不第，愿入 学者亦听。
二十四年，考功员外郎李昂为举人诋诃，帝以员外郎望轻，遂移贡举于礼部， 以侍郎主之。礼部选士自此始。
二十九年，始置崇玄学，习老子、庄子、文子、列子，亦曰 道举。其生，京、都各百人，诸州无常员。官秩、廕第同国子，举送、课试如明经。
天宝九载，置广文... -->>
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