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战争是政治的延续,是国家与国家之间,矛盾不可调和的产物。
春秋时期的战争,多是贵族利益团体,为了一己私利,悍然发动的战争,儒家认为‘礼乐征伐自天子出’,在‘礼崩乐坏’的春秋战国时代,没有哪一场战争是正义的,所以亚圣孟子,才在《孟子.尽心下》中说道;‘春秋无义战’。
大争之世,凡有血性必有争心。诸侯之间为了自己的私利,争霸,攫取土地,频频挑起战端,战争已经成了一种不可避免的大趋势。
和平既然难以实现,生存下去,成了关键。所以列国都在以一种积极的姿态对待战争,重视战争,学习战争。
魏文侯时代,吴起在魏国的军事改革,‘魏武卒’横空出世,使得处在四战之地的魏国,迅速崛起。成为一方霸主。
吴王阖闾重用孙武,孙武率领吴国军队大败当时面积世界第一的楚国,占领楚国都城郢城,几乎将楚国灭亡。孙武所编写的《孙子兵法》也被推崇为‘兵家圣典’成了那个时代的畅销刊物。
鉴于战争的毁灭性,残酷性,是人在生与死的边缘徘徊,是国家在兴旺还是覆灭之间的选择,所以每次发动战争之前,列国都会做出充分的谋划,再到庙堂之上祭拜先祖,祈求得到上天和先人的庇佑,获得战争的胜利。
今日的秦国庙堂之上,正在紧张的谋划之中。
看着张仪一步一步的走出大殿,秦武王嬴荡的心里,突然感觉怪怪的,心想‘按照张仪的脾气秉性,今天在这大殿之上,群臣对他如此羞辱,他居然一言不发,反倒为了秦国愿意舍生前往魏国,真是搞不懂他想干什么。喊他回来再问问?算了,还是让他走吧,我还等着去周天子的都城看看来’。
秦武王嬴荡原本打算和先王秦惠文王时代一样,高车驷马将张仪送出咸阳,送出函谷关,今日一看,群臣没有一个愿意去送的,自己总不能因为张仪一人得罪满朝文武,所以也只是聊聊宽慰了张仪几句。
张仪也就识趣的离开了秦国的朝堂大殿。
“诸位爱卿,对于兵出函谷,伐韩灭周,诸位觉得可行还是不可行”,秦武王嬴荡在大殿之上说道。
“启禀我王,臣以为可行,但又不可行。”樗里疾出的朝班,刚才因为挑头骂张仪的缘故,一直高度警觉,防止张仪的反扑报复,没成想,人家张仪居然没有接招,反倒领了份差事走了,
这酝酿好的感情,正愁着无处发泄,正好秦武王嬴荡开始问话,自己赶紧出来,说几句,要不然,大脑充血太久,晕倒在庙堂之上,传扬出去,还以为被张仪吓得,岂不是毁了名声。
“奥!你这可行又不可行是何道理啊?”,秦武王嬴荡被他这模棱两可的回答,搞的不知所措,赶忙开始询问。众位朝臣也在嘀咕,刚走了个张仪,又来个樗里疾,就喜欢装神弄鬼,故弄玄虚,有啥事直说不就完了,还可行又不可行的。
只见樗里疾不慌不忙的站出来,说道:
“大王,微臣当年受张仪的诬陷,被迫逃离秦国,游历东方诸国,深深地感觉到东方诸国的百姓和我秦国百姓的天壤之别。”
“有何区别?快快说来,让大家一起听听”,秦武王嬴荡急切的催促着,他是十分讨厌这种说话方式的,叽哩哇啦半天,一句正事没有,还不如直接痛快的说重点。
樗里疾一看秦武王嬴荡着急了,心想‘你急有什么用啊,饭不得一口一口的吃啊,话不得一句一句的说啊,我又不是张仪,我哪里知道,你想听什么,你乐意听什么,小兔崽子,居然还督促起我来了,’心里老大的不高兴,但也不敢发作,所以继续说道:
“诺!对于东方诸国的人来说,‘安其居,乐其业’是他们的理想。只要能有一块足以养活一家人的土地,一间可以遮风避雨的茅草屋,他们就会心满意足的待在自己的土地上,哪里都不想去,老子曾说过‘鸡犬之声相闻,老死不相往来’。
对于国家的政治和军事,在他们眼中,只不过是新旧贵族的职业罢了。
‘肉食者鄙,未能远谋’,那些公子王孙,整日里只知道飞马走狗,打猎饮酒,不学无术,有几个人关心国家的事情。
普通民众与国家的联系,只剩下,纳粮当兵。
对于他们来说,至于将粮食交给齐王,还是魏王根本没有区别。
至于在战场上立功,也没有奖赏,死了也没有抚恤。
所以他们厌倦战争,相比较秦国而言,他们的国家还是周天子时期的分封诸侯,根本不能与秦国相提并论,国家在他们那里,只是一个空洞的称呼,并没有多少实质的东西。
相反我们秦国,杀敌进爵,纳粮有功。所有青年听到战争都会高兴的奔走相告,妇女都会督促自己的丈夫,孩子参军。
就算在战场上牺牲了,也能得到国家的一大笔抚恤,足以养大孩子。所以说我秦人‘闻战则喜,无战则悲’,东方诸国的百姓恰恰相反。
老百姓的利益与国家的利益相吻合,老百姓的想法与朝堂之上的想法相一致。他们不畏惧死亡,就能冲锋陷阵,从而赢得战争。”到底还是上了岁数的缘故,刚才又骂了张仪,说了几句之后,声音越来越小,渐渐有些体力不支的感觉。
作为主战派的任鄙,一看樗里疾的话锋失去了气势,心想,‘若不赶紧接上,朝中若是再有大臣起来反对,估计樗里疾就会跟着转舵,到那时单凭自己想要扭转局势,可就难上加难了。’想到这里赶紧走出朝堂说道:
“启禀我王!微臣以为,樗里疾所言甚是妥当,足下感同身受”。话虽然说的无比轻巧,可是已经震的朝堂之上的横梁嗡嗡作响。群臣赶紧用手捂住耳朵。
任鄙!‘陆行不避猛虎,水行不让蛟龙’。
当年秦惠文王乘船出行,任鄙随行侍卫,船行到河中心,突然一阵狂风大作,一只巨鼋突然起身,死死地咬住船头,将船往河里拖拽,吓得随行的嫔妃太监,哇哇大叫,哭天喊地。秦惠文王也是惊慌失措,狼狈不堪。
任鄙一手扶起秦惠文王,让他在船尾坐下。随手拔出佩剑,大吼一声,犹如晴天霹雳,纵身一跃,下的水去。巨鼋正在安心撕咬船头,冷不丁的一声惊雷,吓了一跳,心中‘这是那里打雷啊?’抬头一看居然还有人下来,心里还不住的犯嘀咕,‘吆喝!别人都吓的屁滚尿流,你居然还敢拿把剑跳下来,得了!啥也别说了,先把你吃了吧。”巨鼋张嘴放开船头,直奔任鄙而来,别看这畜生在路上,动弹起来慢慢悠悠,这要是放到水里,可就是另外一番光景了,巨鼋如同离弦之箭,直扑任鄙。任鄙面无惧色,白刃交于眼前,视死如生。
一个是千年的巨鼋河中翻滚,一个是亘古未有的勇士舍命护主。这番打斗,自然没有花拳绣腿的假把式,也没有你来我往的口水战,有的或许只剩下彼此之间的以命相博。
但见那巨鼋忽而腾空而起,如泰山压顶一般,砸将下来;忽而潜行无踪,顺势从水中将任鄙顶出水面。倒是那任鄙,面不改色,心不慌乱,手握宝剑,一击一击的刺向巨鼋。这巨鼋动作虽是花哨漂亮,让船上的人,看的惊心动魄。但是丝毫进不得任鄙身前半步,占不到半点便宜,几十回合下来,巨鼋早已是遍体鳞伤,任鄙却毫发无损,这巨鼋一看,不好!在这样下去,自己就算不死,也会被抓。
想一想自己的夫人,当年被楚国人抓去,献给了郑灵公,接着就被大卸八块熬汤喝了,自己好汉不吃眼前亏,赶紧走人啊!这千年的巨鼋也有了灵性,害怕自己就这样跑了,被任鄙背后击杀,所以卯足了劲头,使劲向任鄙扑来,任鄙一看,赶紧躲闪,巨鼋趁机入水,不见了踪影。
秦国有这样的猛士,秦国看样子是待不下去了,巨鼋潜入水中,一边想一边游,不知游了多久,也不知想了多久,等到再次浮出水面时,只见得洋洋洒洒的月光铺满大河,浩浩荡荡之中水中月与天上月难分彼此,如同水天相连接。周遭的山川高大雄奇,丝毫不比泰山华山逊色,反倒是比其更加高大挺拔,直入云霄。山巅融化的冰雪,顺着山体的走向,呼啸而下,汇集到这条大河之中。山风强劲吹得河面波涛汹涌,卷起千层巨浪。巨鼋使劲往岸边看去,只有无数的水鸟在那里睡... -->>
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战争是政治的延续,是国家与国家之间,矛盾不可调和的产物。
春秋时期的战争,多是贵族利益团体,为了一己私利,悍然发动的战争,儒家认为‘礼乐征伐自天子出’,在‘礼崩乐坏’的春秋战国时代,没有哪一场战争是正义的,所以亚圣孟子,才在《孟子.尽心下》中说道;‘春秋无义战’。
大争之世,凡有血性必有争心。诸侯之间为了自己的私利,争霸,攫取土地,频频挑起战端,战争已经成了一种不可避免的大趋势。
和平既然难以实现,生存下去,成了关键。所以列国都在以一种积极的姿态对待战争,重视战争,学习战争。
魏文侯时代,吴起在魏国的军事改革,‘魏武卒’横空出世,使得处在四战之地的魏国,迅速崛起。成为一方霸主。
吴王阖闾重用孙武,孙武率领吴国军队大败当时面积世界第一的楚国,占领楚国都城郢城,几乎将楚国灭亡。孙武所编写的《孙子兵法》也被推崇为‘兵家圣典’成了那个时代的畅销刊物。
鉴于战争的毁灭性,残酷性,是人在生与死的边缘徘徊,是国家在兴旺还是覆灭之间的选择,所以每次发动战争之前,列国都会做出充分的谋划,再到庙堂之上祭拜先祖,祈求得到上天和先人的庇佑,获得战争的胜利。
今日的秦国庙堂之上,正在紧张的谋划之中。
看着张仪一步一步的走出大殿,秦武王嬴荡的心里,突然感觉怪怪的,心想‘按照张仪的脾气秉性,今天在这大殿之上,群臣对他如此羞辱,他居然一言不发,反倒为了秦国愿意舍生前往魏国,真是搞不懂他想干什么。喊他回来再问问?算了,还是让他走吧,我还等着去周天子的都城看看来’。
秦武王嬴荡原本打算和先王秦惠文王时代一样,高车驷马将张仪送出咸阳,送出函谷关,今日一看,群臣没有一个愿意去送的,自己总不能因为张仪一人得罪满朝文武,所以也只是聊聊宽慰了张仪几句。
张仪也就识趣的离开了秦国的朝堂大殿。
“诸位爱卿,对于兵出函谷,伐韩灭周,诸位觉得可行还是不可行”,秦武王嬴荡在大殿之上说道。
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“奥!你这可行又不可行是何道理啊?”,秦武王嬴荡被他这模棱两可的回答,搞的不知所措,赶忙开始询问。众位朝臣也在嘀咕,刚走了个张仪,又来个樗里疾,就喜欢装神弄鬼,故弄玄虚,有啥事直说不就完了,还可行又不可行的。
只见樗里疾不慌不忙的站出来,说道:
“大王,微臣当年受张仪的诬陷,被迫逃离秦国,游历东方诸国,深深地感觉到东方诸国的百姓和我秦国百姓的天壤之别。”
“有何区别?快快说来,让大家一起听听”,秦武王嬴荡急切的催促着,他是十分讨厌这种说话方式的,叽哩哇啦半天,一句正事没有,还不如直接痛快的说重点。
樗里疾一看秦武王嬴荡着急了,心想‘你急有什么用啊,饭不得一口一口的吃啊,话不得一句一句的说啊,我又不是张仪,我哪里知道,你想听什么,你乐意听什么,小兔崽子,居然还督促起我来了,’心里老大的不高兴,但也不敢发作,所以继续说道:
“诺!对于东方诸国的人来说,‘安其居,乐其业’是他们的理想。只要能有一块足以养活一家人的土地,一间可以遮风避雨的茅草屋,他们就会心满意足的待在自己的土地上,哪里都不想去,老子曾说过‘鸡犬之声相闻,老死不相往来’。
对于国家的政治和军事,在他们眼中,只不过是新旧贵族的职业罢了。
‘肉食者鄙,未能远谋’,那些公子王孙,整日里只知道飞马走狗,打猎饮酒,不学无术,有几个人关心国家的事情。
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对于他们来说,至于将粮食交给齐王,还是魏王根本没有区别。
至于在战场上立功,也没有奖赏,死了也没有抚恤。
所以他们厌倦战争,相比较秦国而言,他们的国家还是周天子时期的分封诸侯,根本不能与秦国相提并论,国家在他们那里,只是一个空洞的称呼,并没有多少实质的东西。
相反我们秦国,杀敌进爵,纳粮有功。所有青年听到战争都会高兴的奔走相告,妇女都会督促自己的丈夫,孩子参军。
就算在战场上牺牲了,也能得到国家的一大笔抚恤,足以养大孩子。所以说我秦人‘闻战则喜,无战则悲’,东方诸国的百姓恰恰相反。
老百姓的利益与国家的利益相吻合,老百姓的想法与朝堂之上的想法相一致。他们不畏惧死亡,就能冲锋陷阵,从而赢得战争。”到底还是上了岁数的缘故,刚才又骂了张仪,说了几句之后,声音越来越小,渐渐有些体力不支的感觉。
作为主战派的任鄙,一看樗里疾的话锋失去了气势,心想,‘若不赶紧接上,朝中若是再有大臣起来反对,估计樗里疾就会跟着转舵,到那时单凭自己想要扭转局势,可就难上加难了。’想到这里赶紧走出朝堂说道:
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任鄙!‘陆行不避猛虎,水行不让蛟龙’。
当年秦惠文王乘船出行,任鄙随行侍卫,船行到河中心,突然一阵狂风大作,一只巨鼋突然起身,死死地咬住船头,将船往河里拖拽,吓得随行的嫔妃太监,哇哇大叫,哭天喊地。秦惠文王也是惊慌失措,狼狈不堪。
任鄙一手扶起秦惠文王,让他在船尾坐下。随手拔出佩剑,大吼一声,犹如晴天霹雳,纵身一跃,下的水去。巨鼋正在安心撕咬船头,冷不丁的一声惊雷,吓了一跳,心中‘这是那里打雷啊?’抬头一看居然还有人下来,心里还不住的犯嘀咕,‘吆喝!别人都吓的屁滚尿流,你居然还敢拿把剑跳下来,得了!啥也别说了,先把你吃了吧。”巨鼋张嘴放开船头,直奔任鄙而来,别看这畜生在路上,动弹起来慢慢悠悠,这要是放到水里,可就是另外一番光景了,巨鼋如同离弦之箭,直扑任鄙。任鄙面无惧色,白刃交于眼前,视死如生。
一个是千年的巨鼋河中翻滚,一个是亘古未有的勇士舍命护主。这番打斗,自然没有花拳绣腿的假把式,也没有你来我往的口水战,有的或许只剩下彼此之间的以命相博。
但见那巨鼋忽而腾空而起,如泰山压顶一般,砸将下来;忽而潜行无踪,顺势从水中将任鄙顶出水面。倒是那任鄙,面不改色,心不慌乱,手握宝剑,一击一击的刺向巨鼋。这巨鼋动作虽是花哨漂亮,让船上的人,看的惊心动魄。但是丝毫进不得任鄙身前半步,占不到半点便宜,几十回合下来,巨鼋早已是遍体鳞伤,任鄙却毫发无损,这巨鼋一看,不好!在这样下去,自己就算不死,也会被抓。
想一想自己的夫人,当年被楚国人抓去,献给了郑灵公,接着就被大卸八块熬汤喝了,自己好汉不吃眼前亏,赶紧走人啊!这千年的巨鼋也有了灵性,害怕自己就这样跑了,被任鄙背后击杀,所以卯足了劲头,使劲向任鄙扑来,任鄙一看,赶紧躲闪,巨鼋趁机入水,不见了踪影。
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