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sp; 我们自山脚顺着坡道向她的最高处挺进。
坡不陡，与北京八大处公园的坡差不多，可高原缺氧，每走一步都很困难。
朝圣者很多，大多是穿着藏袍的当地藏民。他们的脸黑中泛着亮光，有的手拿转经桶不停的转着；有的匍匐在地，双手平神合十，虔诚的祷拜前行。
年轻的女藏民脸上大都戴着口罩，颜色赤橙黄绿，爱美之心显露其中。而那些年老的女藏民没有戴口罩，连帽子也不戴。相信她们对自己的容颜已经不在留意，可拜佛的心始终如一，为家人和自己的平安、寿命祈祷。
面对川流不息的朝圣者，让人心中感慨万分。到过许多著名的寺庙，见过无数朝圣者，只有西藏本土的朝圣者人数最多，年龄层次最广。
是什么精神维系着他们的信仰？在这海拔近4000米，极度缺氧的高山上一步一叩首，沿袭了1500年的顶礼膜拜，非常人所能想象的。上千年的宫殿中到底盛装了什么？
神秘的西藏由此向我们走来。
大约走了一个多小时，终于来到了宫殿。来时，导游告诉我们，只要进到了布达拉宫，就没有高原反映了。开始我有些疑虑，心想在下面都气喘吁吁的，何况最高层呢？
当进入布达拉宫旷达的平台后，我的气息平稳了，不在头晕恶心。真是不可思议啊，她的神秘再次被验证了。
这个平台大约有1600平方米，是达赖观赏歌舞的场所，取名为“德阳厦”从此处进入，我们扶着陡峭的木制梯子向上攀登，经过一条画廊，便进入布达拉宫佛殿中。
尽管光线有些暗，可那一座座高大、金灿灿的佛像让我们仰视。
当看到佛祖释迦牟尼巨大的佛像，看到他温和慈祥的面容，眼角上挑，眼眸微微向下，一时间，我楞住了。这眼睛的形状真的与我梦中见到的一样啊。霎时，心潮起伏，神思向远，外婆娘好象向我走来
我双手合十，闭上潮湿的眼睛，向佛祖祈拜，心中默默祷告:保佑我的丈夫、儿子以及我所有的亲人平安幸福。
我的心始终朝着他，久久不愿离开。一股神秘的力量在我全身荡漾开来。
转到达赖的灵塔殿，我屏住了呼吸。一座座金色的灵塔里面盛装着8位达赖。塔很高，须仰视而见。外面的达赖金身像与塔里面圆寂的达赖真身是背对背而坐。
当看到五世达赖灵塔时，震撼力穿透了我的全身。他的灵塔比其他达赖喇嘛的要高大许多，浑身金光闪烁，异彩纷呈。
达赖五世所处的时代正是国运昌盛之时，加上他为清王朝康熙大帝平乱所做的贡献，所以当时的统治者为他建立了一座最宏大的灵塔，仅镶包灵塔所用的黄金就达11。9万两之多，可见达赖五世在统治者心中的位置了。我眼前似乎闪现了一个身披袈裟、所向披靡的大帝形象，可他不是大帝，而是活佛。
布达拉宫既是权利的象征，也是智慧与力量的象征。整个宫殿里由蓝、白、黄、绿、红五彩颜色组成。蓝色代表蓝天，白色代表白云，黄色代表大地，绿色代表河流，红色代表火焰，组成了西藏的征象。
宫殿中精致优美的壁画长廊，画尽了天上人间的传说故事。既有五世达赖生平，文成公主进藏，又有西藏古代建筑形象和大量佛像金刚，蕴藏着深厚的文化内涵，使整座宫殿充满神秘色彩。
最让我感兴趣的还是五世达赖和六世达赖喇嘛的灵童转世。
五世达赖喇嘛六十六岁时在布达拉宫圆寂，他手下的总管怕引起动乱，就自作主张隐瞒了他的死讯，秘密派人四处寻访五世达赖的转世灵童。
在山南，他们找到了一个聪明可爱的孩子，经过一番测察，认定是五世达赖的转世。把他接到城堡悄悄供养起来，到了15岁时，在布达拉宫大殿坐床，这就是六世达赖仓央嘉措。
仓央嘉措生性活泼，喜欢穿上俗人的衣服，戴上长长的假发，化名后溜到外面玩耍，以享受世俗生活的欢乐。他很聪明，擅长写情诗，而且找到了一个美丽的情人。这让我想起了五代十国时的南唐国君李煜，写得一手好诗词。
喇嘛是不允许结婚的，仓央嘉措相思成灾，24岁就圆寂了。为了寻找六世达赖喇嘛的转世灵童，活佛和统治者根据他的遗物寻找线索，在仓央嘉措情歌中，发现了这样一首暗示性很强的诗：
云间白色的仙鹤啊
请把翅膀借给我
我不会往很远的地方飞
我到理塘转转就回来。
根据这首诗歌的意思，他们去了理塘，通过多方面验证，找到了一个聪明富态的男孩，他就成了七世达赖喇嘛。
神秘啊，神秘！走出布达拉宫，我一路感慨着。
sp; 我们自山脚顺着坡道向她的最高处挺进。
坡不陡，与北京八大处公园的坡差不多，可高原缺氧，每走一步都很困难。
朝圣者很多，大多是穿着藏袍的当地藏民。他们的脸黑中泛着亮光，有的手拿转经桶不停的转着；有的匍匐在地，双手平神合十，虔诚的祷拜前行。
年轻的女藏民脸上大都戴着口罩，颜色赤橙黄绿，爱美之心显露其中。而那些年老的女藏民没有戴口罩，连帽子也不戴。相信她们对自己的容颜已经不在留意，可拜佛的心始终如一，为家人和自己的平安、寿命祈祷。
面对川流不息的朝圣者，让人心中感慨万分。到过许多著名的寺庙，见过无数朝圣者，只有西藏本土的朝圣者人数最多，年龄层次最广。
是什么精神维系着他们的信仰？在这海拔近4000米，极度缺氧的高山上一步一叩首，沿袭了1500年的顶礼膜拜，非常人所能想象的。上千年的宫殿中到底盛装了什么？
神秘的西藏由此向我们走来。
大约走了一个多小时，终于来到了宫殿。来时，导游告诉我们，只要进到了布达拉宫，就没有高原反映了。开始我有些疑虑，心想在下面都气喘吁吁的，何况最高层呢？
当进入布达拉宫旷达的平台后，我的气息平稳了，不在头晕恶心。真是不可思议啊，她的神秘再次被验证了。
这个平台大约有1600平方米，是达赖观赏歌舞的场所，取名为“德阳厦”从此处进入，我们扶着陡峭的木制梯子向上攀登，经过一条画廊，便进入布达拉宫佛殿中。
尽管光线有些暗，可那一座座高大、金灿灿的佛像让我们仰视。
当看到佛祖释迦牟尼巨大的佛像，看到他温和慈祥的面容，眼角上挑，眼眸微微向下，一时间，我楞住了。这眼睛的形状真的与我梦中见到的一样啊。霎时，心潮起伏，神思向远，外婆娘好象向我走来
我双手合十，闭上潮湿的眼睛，向佛祖祈拜，心中默默祷告:保佑我的丈夫、儿子以及我所有的亲人平安幸福。
我的心始终朝着他，久久不愿离开。一股神秘的力量在我全身荡漾开来。
转到达赖的灵塔殿，我屏住了呼吸。一座座金色的灵塔里面盛装着8位达赖。塔很高，须仰视而见。外面的达赖金身像与塔里面圆寂的达赖真身是背对背而坐。
当看到五世达赖灵塔时，震撼力穿透了我的全身。他的灵塔比其他达赖喇嘛的要高大许多，浑身金光闪烁，异彩纷呈。
达赖五世所处的时代正是国运昌盛之时，加上他为清王朝康熙大帝平乱所做的贡献，所以当时的统治者为他建立了一座最宏大的灵塔，仅镶包灵塔所用的黄金就达11。9万两之多，可见达赖五世在统治者心中的位置了。我眼前似乎闪现了一个身披袈裟、所向披靡的大帝形象，可他不是大帝，而是活佛。
布达拉宫既是权利的象征，也是智慧与力量的象征。整个宫殿里由蓝、白、黄、绿、红五彩颜色组成。蓝色代表蓝天，白色代表白云，黄色代表大地，绿色代表河流，红色代表火焰，组成了西藏的征象。
宫殿中精致优美的壁画长廊，画尽了天上人间的传说故事。既有五世达赖生平，文成公主进藏，又有西藏古代建筑形象和大量佛像金刚，蕴藏着深厚的文化内涵，使整座宫殿充满神秘色彩。
最让我感兴趣的还是五世达赖和六世达赖喇嘛的灵童转世。
五世达赖喇嘛六十六岁时在布达拉宫圆寂，他手下的总管怕引起动乱，就自作主张隐瞒了他的死讯，秘密派人四处寻访五世达赖的转世灵童。
在山南，他们找到了一个聪明可爱的孩子，经过一番测察，认定是五世达赖的转世。把他接到城堡悄悄供养起来，到了15岁时，在布达拉宫大殿坐床，这就是六世达赖仓央嘉措。
仓央嘉措生性活泼，喜欢穿上俗人的衣服，戴上长长的假发，化名后溜到外面玩耍，以享受世俗生活的欢乐。他很聪明，擅长写情诗，而且找到了一个美丽的情人。这让我想起了五代十国时的南唐国君李煜，写得一手好诗词。
喇嘛是不允许结婚的，仓央嘉措相思成灾，24岁就圆寂了。为了寻找六世达赖喇嘛的转世灵童，活佛和统治者根据他的遗物寻找线索，在仓央嘉措情歌中，发现了这样一首暗示性很强的诗：
云间白色的仙鹤啊
请把翅膀借给我
我不会往很远的地方飞
我到理塘转转就回来。
根据这首诗歌的意思，他们去了理塘，通过多方面验证，找到了一个聪明富态的男孩，他就成了七世达赖喇嘛。
神秘啊，神秘！走出布达拉宫，我一路感慨着。