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p; 乐声敲破万籁俱寂的沉默，逐渐激昂，越来越高，原本静如处子，仿佛冰雪雕琢而成的玉石的萧雅兰又随乐声动变，娇躯舞转，肢体传情，每一个动作都那样狂野而轻盈，每一个眼神都是那么妩媚而端庄，每一个神态都是那么淡然而诱人，充满着矛盾的对立，却散发着无可抗拒的巨大诱惑。
乐随心转，欢快热烈，喜气洋洋，就像深闺的妇人终于盼到了久别丈夫的归来，其乐融融，一室皆春。
翩翩起舞的萧雅兰单足支着娇躯，逐一解褪遮掩玉体的衣裳。大部分的男人都认为，伴侣局部性地穿上衣服最能挑起他们的遐思，因此你不妨根据他看你时的反应，并分析他的性幻想，找出他的喜好，穿上他喜欢的衣物取悦他大多数女人都只利用了身体的小部分去挑逗男人。
不论你是局部穿衣或是完全赤裸，要善用你的身体去吸引、爱抚他的目光和身体。为了激起对方的情欲，脱衣服时务必慢慢来，而为了燃起他的热情，最好能“不小心”地暴露你的身体。
一个高级的女人，在床上也不能太随便，脱衣服要慢慢的，要有点yin又不失贵气。这和与男人上床是一个道理，必须节奏放慢，步步为营。当你开始爱抚他时，请放慢你的动作。
大部分的男人企图直接进行性铰，但却又认为循序渐进的作爱方式教他们回味无穷，因此千万别受到他的影响。
以你的身体和他耳鬓厮磨，如果他仍未宽衣，切记动作应更温柔和缓，此时先别去触碰他的关键部位。其实很多男人喜欢这一套，却又抱怨女人的动作太快或事情草草结束。
慢慢地、带点挑逗意味地，用身体去抚摸他，把他的手带到任何你要他爱抚或感觉的部位。接着，尽量投其所好地吻他，甚至轻轻咬他。最后用你那一头秀发轻轻拂过他身体的每一寸肌肤。
很少男人能抗拒得了这种诱惑，尤其当你接触他的关键部位时。现在他的热情已被你点燃了，接下来，你就可以躺在他身上，温柔地替他按摩，如果他不反对，可以抹些油滋润。
勇于尝试，例如用你的大腿按摩他的背，或者用你的脚去按摩他的肚子。从以上所做的种种性刺激，找出他的最爱，接着就是男女交欢，真个销魂。
萧雅兰出身魔门，对于如何诱惑男人，挑动男人欲火，那是轻车熟路，有板有眼，看不出任何刻意的痕迹。
一件、二件解下的透薄衣裳随着她凝脂般的白玉肌肤轻轻滑落，俏脸微侧，双眸虚媚，神情娇妩，唇角勾出一抹宁馨的微笑，此时她的身上除了一件挡住酥胸的粉色胸衣和最神秘部位的亵裤外，未着寸缕，曲线玲珑洁白如玉的娇躯上，凹凸起伏雪白的酥胸袒露在外，无遮无掩。
女人为了塑造自己的身材，在文胸上是动了不少脑筋的。文胸是为了成分体现和表现女性的完美而设计的，古代内衣较早的称谓是“亵衣”礼记&#。
檀弓下“季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰：妇人不饰，不敢见舅姑，将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯？”
“亵”意为“轻簿、不庄重”可见古人对内衣（小衣）的心态，其他还有心衣、汗衣、鄙袒、羞袒、抱腹（背部袒露无后片）、两当（既可当胸又可当背）、帕腹、圆腰、宝袜、诃子（酥胸半露）、小衫、抹腹、袜肚、袜裙、抹胸（上可覆乳下可遮肚）、腰巾、齐裆、合欢襟、阑裙、肚兜等不一而足。
但是随着人们审美情趣的发生变化，高耸的胸部也就未必是表达女性之美的唯一，于是现在的人就说过难道扁平胸就不能同样展示女性的美吗？代表人物当然就是那位红极一时的“超市女生”冠军，不过这在古代那时根本无法想象的事。
萧雅兰再次扭腰摆跨，舞蹈狂放大胆却又富有激情，风韵动人的靓姿丽势中带着勾人神魂的妩媚风情，而那霏霏yin糜之意非但没有使人生出任何反感厌烦，反而更增春情韵味。
乐声越来越快，越来越急，舞蹈也越来艳，越来越媚。当最后的遮羞物也离开了她美艳的胴体，丰乳盈韧质感的弹性和饱满以及被顶端粉晕围绕着的两粒莲子大小微微向上翘起的蓓蕾，下身两片粉红的晶莹如玉的花唇，中间一条娇嫩柔滑，幽香四溢的细缝立时牢牢抓住了好色男人的眼球，再也移不开，转不动，仿佛被美杜莎石化了一般。
刹时，暗香浮动，青光旖旎。青丝秀发，早已被汗水雾气给彻底地浸透了，诱人的胴体上更是布满了晶莹剔透的汗珠，又或者，那只是清晨间的雨烟泉露。
萧雅兰俏脸酡红，媚眸半闭，樱唇微张，芬芳热气从性感的檀口呼出，胸前那雪白、饱美、膨胀、高耸入云圆润莹白、娇挺的丰乳玉峰正有规律地随着她急促的呼吸声起伏着，划出迷人的乳浪肉波。
p; 乐声敲破万籁俱寂的沉默，逐渐激昂，越来越高，原本静如处子，仿佛冰雪雕琢而成的玉石的萧雅兰又随乐声动变，娇躯舞转，肢体传情，每一个动作都那样狂野而轻盈，每一个眼神都是那么妩媚而端庄，每一个神态都是那么淡然而诱人，充满着矛盾的对立，却散发着无可抗拒的巨大诱惑。
乐随心转，欢快热烈，喜气洋洋，就像深闺的妇人终于盼到了久别丈夫的归来，其乐融融，一室皆春。
翩翩起舞的萧雅兰单足支着娇躯，逐一解褪遮掩玉体的衣裳。大部分的男人都认为，伴侣局部性地穿上衣服最能挑起他们的遐思，因此你不妨根据他看你时的反应，并分析他的性幻想，找出他的喜好，穿上他喜欢的衣物取悦他大多数女人都只利用了身体的小部分去挑逗男人。
不论你是局部穿衣或是完全赤裸，要善用你的身体去吸引、爱抚他的目光和身体。为了激起对方的情欲，脱衣服时务必慢慢来，而为了燃起他的热情，最好能“不小心”地暴露你的身体。
一个高级的女人，在床上也不能太随便，脱衣服要慢慢的，要有点yin又不失贵气。这和与男人上床是一个道理，必须节奏放慢，步步为营。当你开始爱抚他时，请放慢你的动作。
大部分的男人企图直接进行性铰，但却又认为循序渐进的作爱方式教他们回味无穷，因此千万别受到他的影响。
以你的身体和他耳鬓厮磨，如果他仍未宽衣，切记动作应更温柔和缓，此时先别去触碰他的关键部位。其实很多男人喜欢这一套，却又抱怨女人的动作太快或事情草草结束。
慢慢地、带点挑逗意味地，用身体去抚摸他，把他的手带到任何你要他爱抚或感觉的部位。接着，尽量投其所好地吻他，甚至轻轻咬他。最后用你那一头秀发轻轻拂过他身体的每一寸肌肤。
很少男人能抗拒得了这种诱惑，尤其当你接触他的关键部位时。现在他的热情已被你点燃了，接下来，你就可以躺在他身上，温柔地替他按摩，如果他不反对，可以抹些油滋润。
勇于尝试，例如用你的大腿按摩他的背，或者用你的脚去按摩他的肚子。从以上所做的种种性刺激，找出他的最爱，接着就是男女交欢，真个销魂。
萧雅兰出身魔门，对于如何诱惑男人，挑动男人欲火，那是轻车熟路，有板有眼，看不出任何刻意的痕迹。
一件、二件解下的透薄衣裳随着她凝脂般的白玉肌肤轻轻滑落，俏脸微侧，双眸虚媚，神情娇妩，唇角勾出一抹宁馨的微笑，此时她的身上除了一件挡住酥胸的粉色胸衣和最神秘部位的亵裤外，未着寸缕，曲线玲珑洁白如玉的娇躯上，凹凸起伏雪白的酥胸袒露在外，无遮无掩。
女人为了塑造自己的身材，在文胸上是动了不少脑筋的。文胸是为了成分体现和表现女性的完美而设计的，古代内衣较早的称谓是“亵衣”礼记&#。
檀弓下“季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰：妇人不饰，不敢见舅姑，将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯？”
“亵”意为“轻簿、不庄重”可见古人对内衣（小衣）的心态，其他还有心衣、汗衣、鄙袒、羞袒、抱腹（背部袒露无后片）、两当（既可当胸又可当背）、帕腹、圆腰、宝袜、诃子（酥胸半露）、小衫、抹腹、袜肚、袜裙、抹胸（上可覆乳下可遮肚）、腰巾、齐裆、合欢襟、阑裙、肚兜等不一而足。
但是随着人们审美情趣的发生变化，高耸的胸部也就未必是表达女性之美的唯一，于是现在的人就说过难道扁平胸就不能同样展示女性的美吗？代表人物当然就是那位红极一时的“超市女生”冠军，不过这在古代那时根本无法想象的事。
萧雅兰再次扭腰摆跨，舞蹈狂放大胆却又富有激情，风韵动人的靓姿丽势中带着勾人神魂的妩媚风情，而那霏霏yin糜之意非但没有使人生出任何反感厌烦，反而更增春情韵味。
乐声越来越快，越来越急，舞蹈也越来艳，越来越媚。当最后的遮羞物也离开了她美艳的胴体，丰乳盈韧质感的弹性和饱满以及被顶端粉晕围绕着的两粒莲子大小微微向上翘起的蓓蕾，下身两片粉红的晶莹如玉的花唇，中间一条娇嫩柔滑，幽香四溢的细缝立时牢牢抓住了好色男人的眼球，再也移不开，转不动，仿佛被美杜莎石化了一般。
刹时，暗香浮动，青光旖旎。青丝秀发，早已被汗水雾气给彻底地浸透了，诱人的胴体上更是布满了晶莹剔透的汗珠，又或者，那只是清晨间的雨烟泉露。
萧雅兰俏脸酡红，媚眸半闭，樱唇微张，芬芳热气从性感的檀口呼出，胸前那雪白、饱美、膨胀、高耸入云圆润莹白、娇挺的丰乳玉峰正有规律地随着她急促的呼吸声起伏着，划出迷人的乳浪肉波。