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“你们一定见过水车，人力踏板蹬得较慢，但费力。运水那头水行得快，却轻一些。齿轮传动道理与之类似，结构有些不同我得画张图下来才说得明白。”
张宁转身向摆放纸墨的案板上走去。就在这时背后一个声音道：“小人知道王爷所言何物了。
宋代就修过一个钟楼，是为了天子的言行与天时感应。钟楼靠河水修建水车为带动，里面就有大小许多齿轮，报时与日月星辰同行。
除此之外，楼里面还有一种东西叫‘铙神’，每隔一刻钟能自动敲更报鸣，无须人力也。钟楼后来毁于元军，但其构造有书记载，小人曾经见过那本古籍的手抄本。”
张宁听罢，顿起兴趣，忙转头瞧谁在说话，只见是个清瘦的中年人，留着稀疏的山羊胡，脸有点窄。
此人的言论提醒了张宁，他这才意识到中国古代是有很多精妙技艺的，只是没有系统化的理论，而且得到推广的科技也不多，只有农业用的木质播种机等玩意才引起朝廷官府的重视扶持，因为粮食生产才是中原王朝一向注重的技术，包括指导农业的天文历法。他当即赞道：“你颇有见识，叫什么名字，时任何职、曾作何业？”
大伙都转头看向那山羊胡，不少人的表情一脸恍然，显然是认识他的。只有张宁完全不认识此人，他不过偶尔到兵器局来罢了，只与马大鹏及几个官吏较熟。饶是如此，张宁这样的“亲王”也是极少见的，上位者事无巨细亲自过问工匠们的技术细节，着实与此时的勋贵行事不同。
在人们眼里，所谓大人物应该总是在干一些叫人理解不能的大事。不过张宁的思维不同，他觉得宏观大事是由一点一滴的细微小事经过合理规则演变而成，光讲大道理不一定有用。
所以在更为先进的现代社会，人类不仅在研究宏观社会经济，小处已经着眼到量子力学。那山羊胡忙拜道：“回王爷的话，小人姓汤名阳，兵器局的匠人，以前是是看风水的。”
旁人终于忍不住说道：“禀皇爷，小的们都叫他汤大仙，用罗盘看风水倒是副业，卖棺材写祭文只要死了人他什么都干，还会捉妖驱鬼！”
众人已经笑出声来。汤大仙忙道：“小人不敢欺瞒王爷，死了人入土，最先就是要看风水的。”“在本王这里，英雄不问出处，唯才是举。”张宁淡定地说道。
这句话在湘王集团是很有市场的，因为在前期投靠张宁的人几乎都没什么值得炫耀的来头，有的甚至是以前生计都无以为继的落魄汉子。
就算是兵器局现在的最高长官马提举，从前是逃到凤霞山的铁匠头子，有什么好高贵的身份。不过这个汤大仙只是引起了张宁的注意，尚无功劳，所以说一句英雄不过是逢场话而已。
汤大仙可能也意识到了机遇，便设法多说话多露面，又道：“平素民间鲜见齿轮，且多为木制。
这东西最要紧的是两轮之间要相互咬住，尺寸合适，不然就用不了。咱们兵器局的物什多以铁和锻打钢器为主，要做齿轮尺寸便小，更要精准。但是各地工匠用的量尺只是大体差不多，实则各有差异，武昌城作坊用的寸较长，常德的刻度却稍短
就算在武昌城内，不同作坊之间的尺寸也有细微差别。故小人建议，用铜板刻制尺寸，今后兵器局辖下所有作坊都按规矩制作量具，所制之物便可通用也。”
张宁当场就决定下来，下令提举马大鹏采纳这个建议，克日施行。这事儿提醒了他，他当即又让兵器局设定另一条规矩：公差。公差的概念很简单，任何零部件的尺寸不可能完全一致精准，总会允许一些出入，特别是全靠手工制作的东西。
但有的东西差一点就不行，比如兵器局和明朝各地匠造常用的铆钉固件，柳芯比母扣稍大通过敲进变形才能牢靠。
可如果误差成了柳芯很小，那无论如何也连接牢靠不了。公差的作用就是规定误差是偏大还是偏小，在允许的范围内。
你不能造出一对螺丝和螺母，螺丝比螺母大那么一丁点，怎么套得进去？但是螺丝比螺母小一点就没事，误差偏大了最多质量差，但可以使用。
这种规矩相当简单，但在这个时代只有张宁才能提出来。因为很多东西是工业社会发展而来的，人们的思想没有实用经验作为根基，便是胡思乱想、很简单的东西也意识不到。
张宁无意发展所谓工业，因为需要的东西已经大大超出了他的专业知识积累范围。但是他想让武器制造的技术和规则更加合理，这样做出来的兵器才能保证质量和稳定性能，士兵在战场上才能使用得心应手。
不然就像当今汉王政权，占领的江浙地区社会不可谓不发达，但他就是造不出质量合格的... -->>
“你们一定见过水车，人力踏板蹬得较慢，但费力。运水那头水行得快，却轻一些。齿轮传动道理与之类似，结构有些不同我得画张图下来才说得明白。”
张宁转身向摆放纸墨的案板上走去。就在这时背后一个声音道：“小人知道王爷所言何物了。
宋代就修过一个钟楼，是为了天子的言行与天时感应。钟楼靠河水修建水车为带动，里面就有大小许多齿轮，报时与日月星辰同行。
除此之外，楼里面还有一种东西叫‘铙神’，每隔一刻钟能自动敲更报鸣，无须人力也。钟楼后来毁于元军，但其构造有书记载，小人曾经见过那本古籍的手抄本。”
张宁听罢，顿起兴趣，忙转头瞧谁在说话，只见是个清瘦的中年人，留着稀疏的山羊胡，脸有点窄。
此人的言论提醒了张宁，他这才意识到中国古代是有很多精妙技艺的，只是没有系统化的理论，而且得到推广的科技也不多，只有农业用的木质播种机等玩意才引起朝廷官府的重视扶持，因为粮食生产才是中原王朝一向注重的技术，包括指导农业的天文历法。他当即赞道：“你颇有见识，叫什么名字，时任何职、曾作何业？”
大伙都转头看向那山羊胡，不少人的表情一脸恍然，显然是认识他的。只有张宁完全不认识此人，他不过偶尔到兵器局来罢了，只与马大鹏及几个官吏较熟。饶是如此，张宁这样的“亲王”也是极少见的，上位者事无巨细亲自过问工匠们的技术细节，着实与此时的勋贵行事不同。
在人们眼里，所谓大人物应该总是在干一些叫人理解不能的大事。不过张宁的思维不同，他觉得宏观大事是由一点一滴的细微小事经过合理规则演变而成，光讲大道理不一定有用。
所以在更为先进的现代社会，人类不仅在研究宏观社会经济，小处已经着眼到量子力学。那山羊胡忙拜道：“回王爷的话，小人姓汤名阳，兵器局的匠人，以前是是看风水的。”
旁人终于忍不住说道：“禀皇爷，小的们都叫他汤大仙，用罗盘看风水倒是副业，卖棺材写祭文只要死了人他什么都干，还会捉妖驱鬼！”
众人已经笑出声来。汤大仙忙道：“小人不敢欺瞒王爷，死了人入土，最先就是要看风水的。”“在本王这里，英雄不问出处，唯才是举。”张宁淡定地说道。
这句话在湘王集团是很有市场的，因为在前期投靠张宁的人几乎都没什么值得炫耀的来头，有的甚至是以前生计都无以为继的落魄汉子。
就算是兵器局现在的最高长官马提举，从前是逃到凤霞山的铁匠头子，有什么好高贵的身份。不过这个汤大仙只是引起了张宁的注意，尚无功劳，所以说一句英雄不过是逢场话而已。
汤大仙可能也意识到了机遇，便设法多说话多露面，又道：“平素民间鲜见齿轮，且多为木制。
这东西最要紧的是两轮之间要相互咬住，尺寸合适，不然就用不了。咱们兵器局的物什多以铁和锻打钢器为主，要做齿轮尺寸便小，更要精准。但是各地工匠用的量尺只是大体差不多，实则各有差异，武昌城作坊用的寸较长，常德的刻度却稍短
就算在武昌城内，不同作坊之间的尺寸也有细微差别。故小人建议，用铜板刻制尺寸，今后兵器局辖下所有作坊都按规矩制作量具，所制之物便可通用也。”
张宁当场就决定下来，下令提举马大鹏采纳这个建议，克日施行。这事儿提醒了他，他当即又让兵器局设定另一条规矩：公差。公差的概念很简单，任何零部件的尺寸不可能完全一致精准，总会允许一些出入，特别是全靠手工制作的东西。
但有的东西差一点就不行，比如兵器局和明朝各地匠造常用的铆钉固件，柳芯比母扣稍大通过敲进变形才能牢靠。
可如果误差成了柳芯很小，那无论如何也连接牢靠不了。公差的作用就是规定误差是偏大还是偏小，在允许的范围内。
你不能造出一对螺丝和螺母，螺丝比螺母大那么一丁点，怎么套得进去？但是螺丝比螺母小一点就没事，误差偏大了最多质量差，但可以使用。
这种规矩相当简单，但在这个时代只有张宁才能提出来。因为很多东西是工业社会发展而来的，人们的思想没有实用经验作为根基，便是胡思乱想、很简单的东西也意识不到。
张宁无意发展所谓工业，因为需要的东西已经大大超出了他的专业知识积累范围。但是他想让武器制造的技术和规则更加合理，这样做出来的兵器才能保证质量和稳定性能，士兵在战场上才能使用得心应手。
不然就像当今汉王政权，占领的江浙地区社会不可谓不发达，但他就是造不出质量合格的... -->>
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