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关的表达相去甚远。甚至不能不让人怀疑由此而引发的一系列轰轰烈烈的活动，究竟有什么历史或者文化意义。而与此同时，中国神州土地上类似的炎帝陵有n座，真让人禁不住得问一句，究竟有几个炎帝，炎帝啊，你究竟死了几回？
史记上说炎帝葬于长沙，当时的长沙肯定不是现在的长沙，当然，也绝不是现在的高平。
不过这也没什么，有中国历代官方凭证为证，许炎帝埋在你们那里就不允许埋在我们那里？更何况可能是衣冠冢，这也是可以说的过去的，而且晋城也迫切需要这些拿的出去手的文化古迹去支撑建设文明旅游城市的口号。更何况，炎帝其人更多的只是传说，有没有这人还有人在考证，他的埋葬地更是争论不休，就埋这里吧。谁让俺是晋城人呢？
不过，有些事情真让我出一身冷汗。
前段时间在太行日报上偶然发现一条新闻，大意是泽州县金村镇某地发现女娲（补天）遗址。
于是，一句精典台词瞬间涌上我的脑海：我kao，i服了you。
女娲是传说，有没有这个人现在还没有定论。这个发现也许能证明明确有女娲其人，但她怎么就补的天呢？你给我补一个试试？这新闻词写的吧！后来又有解释说，女娲其实没有补天，补的是屋顶上的漏洞，这个论点早就听过，也不是晋城的杰作。不过补个房顶就能传说成补天，这想像力你敢信吗？
传说天地大洪水后（又说盘古开天地），世上只有女娲伏羲兄妹二人，他二人就兄妹成婚然后生下了我们——我们是乱伦的产物，看来这是抹不掉了。这里仗着胆子问一句，女娲伏羲二人他们的爹是谁？盘古他爹又是谁？共工和祝融他们的爹又是谁？世上没有人（其实是什么也没有），你们又是从哪里来的？
所以传说不能推敲，咱估且听着，不考虑女娲他爹和他娘的问题。因为传说中也说了，这两个人都是人首蛇身——都不像人，所以出生的方式与从不同也说不定。可我们既然是女娲的后人，为什么不是人首蛇身？是不是还是要弄清楚我们究竟是女娲用黄土造出来的还是生出来的那一部分人的后人呢？
都晕了吧，我其实更晕。可这个遗迹既然被发现了，这得把这些疑问都问问清楚，看看究竟传说都是不是真的。
此外，如果传说是真的，那么补天、造人都是咋回事？如果传说就是传说，发现这些遗迹又是咋回事？如果传说只是根据真实改编的，那么他是怎么就编出来了呢？
这些金村人民做了一些解释，但解释让人越听越不明白。女娲兄妹二人在昆仑山上祷告，祷告的结果是上天同意了他们结为夫妇的想法，大家注意昆仑山可不是现在的昆仑山，在中国古代神话传说中，那是最接近天的地方，中国古代神话是以昆仑山为中心的，也就是说那里才是中华民族真正根，有人根据山海经推论，昆仑山应该在现在青海与甘肃一带，但不管怎么说，绝不在晋城。彼此相距数千里，如此说来，女娲与他哥伏羲的脚力也太快了。按过去的交通能力，他们从昆仑山来到晋城，能不能再生出孩子来还得两说。当然，如果你非要说他们是神，跑的快。那我就要问了，既然是神，你找遗迹找个屁？我们孩子都知道神是不存在的。更何况，还得证明一下山海经不又是一部封神演义！
所以，我突然想问问，女娲，你没事干补甚的天？
我知道我们晋城正在建设文明城市，正在建设旅游城市。这个城市太需要文化，太需要古迹了。但这并不能做为让女娲、神农、精卫、以及等等神话传说中才有的人物都成为晋城人的原因。你让他成，他还得真成。
更何况，晋城不是没有文化，也并不是非要搬着神话与上古这些人们都说不清的事情去动脑筋。皇城可以拿康熙王朝动脑筋，你就非得拿女娲动脑筋？郝经、程颐、元好问、裴约都是人物，而且真真正正有史可考，有案可查，整那么大干甚？
闲的蛋疼了哇！
骗的都是自己人，何必？
关的表达相去甚远。甚至不能不让人怀疑由此而引发的一系列轰轰烈烈的活动，究竟有什么历史或者文化意义。而与此同时，中国神州土地上类似的炎帝陵有n座，真让人禁不住得问一句，究竟有几个炎帝，炎帝啊，你究竟死了几回？
史记上说炎帝葬于长沙，当时的长沙肯定不是现在的长沙，当然，也绝不是现在的高平。
不过这也没什么，有中国历代官方凭证为证，许炎帝埋在你们那里就不允许埋在我们那里？更何况可能是衣冠冢，这也是可以说的过去的，而且晋城也迫切需要这些拿的出去手的文化古迹去支撑建设文明旅游城市的口号。更何况，炎帝其人更多的只是传说，有没有这人还有人在考证，他的埋葬地更是争论不休，就埋这里吧。谁让俺是晋城人呢？
不过，有些事情真让我出一身冷汗。
前段时间在太行日报上偶然发现一条新闻，大意是泽州县金村镇某地发现女娲（补天）遗址。
于是，一句精典台词瞬间涌上我的脑海：我kao，i服了you。
女娲是传说，有没有这个人现在还没有定论。这个发现也许能证明明确有女娲其人，但她怎么就补的天呢？你给我补一个试试？这新闻词写的吧！后来又有解释说，女娲其实没有补天，补的是屋顶上的漏洞，这个论点早就听过，也不是晋城的杰作。不过补个房顶就能传说成补天，这想像力你敢信吗？
传说天地大洪水后（又说盘古开天地），世上只有女娲伏羲兄妹二人，他二人就兄妹成婚然后生下了我们——我们是乱伦的产物，看来这是抹不掉了。这里仗着胆子问一句，女娲伏羲二人他们的爹是谁？盘古他爹又是谁？共工和祝融他们的爹又是谁？世上没有人（其实是什么也没有），你们又是从哪里来的？
所以传说不能推敲，咱估且听着，不考虑女娲他爹和他娘的问题。因为传说中也说了，这两个人都是人首蛇身——都不像人，所以出生的方式与从不同也说不定。可我们既然是女娲的后人，为什么不是人首蛇身？是不是还是要弄清楚我们究竟是女娲用黄土造出来的还是生出来的那一部分人的后人呢？
都晕了吧，我其实更晕。可这个遗迹既然被发现了，这得把这些疑问都问问清楚，看看究竟传说都是不是真的。
此外，如果传说是真的，那么补天、造人都是咋回事？如果传说就是传说，发现这些遗迹又是咋回事？如果传说只是根据真实改编的，那么他是怎么就编出来了呢？
这些金村人民做了一些解释，但解释让人越听越不明白。女娲兄妹二人在昆仑山上祷告，祷告的结果是上天同意了他们结为夫妇的想法，大家注意昆仑山可不是现在的昆仑山，在中国古代神话传说中，那是最接近天的地方，中国古代神话是以昆仑山为中心的，也就是说那里才是中华民族真正根，有人根据山海经推论，昆仑山应该在现在青海与甘肃一带，但不管怎么说，绝不在晋城。彼此相距数千里，如此说来，女娲与他哥伏羲的脚力也太快了。按过去的交通能力，他们从昆仑山来到晋城，能不能再生出孩子来还得两说。当然，如果你非要说他们是神，跑的快。那我就要问了，既然是神，你找遗迹找个屁？我们孩子都知道神是不存在的。更何况，还得证明一下山海经不又是一部封神演义！
所以，我突然想问问，女娲，你没事干补甚的天？
我知道我们晋城正在建设文明城市，正在建设旅游城市。这个城市太需要文化，太需要古迹了。但这并不能做为让女娲、神农、精卫、以及等等神话传说中才有的人物都成为晋城人的原因。你让他成，他还得真成。
更何况，晋城不是没有文化，也并不是非要搬着神话与上古这些人们都说不清的事情去动脑筋。皇城可以拿康熙王朝动脑筋，你就非得拿女娲动脑筋？郝经、程颐、元好问、裴约都是人物，而且真真正正有史可考，有案可查，整那么大干甚？
闲的蛋疼了哇！
骗的都是自己人，何必？