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汤森整理了装备,把用得上的东西放进口袋,其他全部深埋,连地下遗迹的出口都用乱石泥土掩盖住。尔后他趁夜潜出,粗略侦察了方圆五十里的范围。根据从倒霉蛋的随身装备中得到的线索,汤森顺利的在十一里外找到乡间小道,在三十二里外找到了村庄。
之后的几天,他都安静的潜伏在小村外,直接用双眼去感受这个世界的状况。
初一看,这是个风光秀丽的世界,少有人迹的景观甚至跟记忆中的自然保护区类似,天空碧蓝洁净,空气清新甜美。山河锦绣,林木茂盛,静逸中流露出无穷生机。但仔细观察下去,却又能在细节中发现区别,一株藤蔓上长有好几种叶片、开出妖异的花朵、结出金属般的果实,一棵树从早到晚能换七八种颜色,一大片草地能从河这边爬去对岸。
但比起植物,动物更能添乱,大到家犬小至蚂蚁的动物烦人也就算了,想想办法总能躲开的。但别的动物嘛有几团西瓜那么大的枯叶球监视了汤森一整天,汤森躲在树下,它们就爬上树俯视他;汤森藏在树上,它们就挤在树下仰视他;汤森隐入水中,它们就在水面摊开了晒太阳打又打不死,烧又烧不掉,把汤森弄的没有一点脾气,最后只有拔腿跑掉。
汤森暗自庆幸,好在没有遇到凶恶的野生物,在弄懂了这些添乱生物的规律之后,他总算找到了回避方式,终于可以安静潜伏了――也许是村子太小太偏远的缘故,所以观察不到太奇异的现象。除了天空偶尔飞过的载人驯兽之外,他只看见一个长有四根手臂的武士,还看见个脸上只长了一只眼睛的小贩,不得不说,竖立的巨眼很有喜感。
在汤森所见的人类中,主要类别跟他的差异极小,从身形到生活方式都几乎一样。这里的农夫也要下地,猎人也要进山,老爷也会欺男霸女,人们带着货物去交易时官差也会收钱。
而那些细小的差异在于,农夫手里牵着的家畜有房子那么大,跟在猎人脚后的犬科动物只应该出现在游戏里,老爷在路边拿布一围就敢跟村姑肉搏,就算村姑家属在旁边也毫无顾忌。而那些被欺凌村的姑却不会哭天抢地,抹泪咒骂是肯定的,但衣服一穿上她们就该拔草拔草该锄地锄地去了这种现象,除了等级森严、律法严苛之外不会有别的解释。
风俗研究得差不多,汤森又开始观察田地的耕种和房屋设施,他研究了田里的作物种类和耕种密度还有肥料种类,然后还考察了建筑材料和道路水沟,最后基本确定这是个产能低下、愚昧落后的世界。
至于其他更深层次的东西,在这种人不过百的偏远村庄里看不出来。而且在考察的过程中,村子里的人对他毫无察觉,令他心惊肉跳的反倒是村子里那些异常的动植物。
猎户家养的“猎狗”相当强悍,它们有超大的体型,有匕首一样锋利的犬牙,有弹簧刀一样的指甲,随便拎出一头来都可以打他三个;连温驯的“耕牛”都差点让他饮恨,更别提还被村口一棵树抓上去挂了半夜这种现状让汤森很悲伤,在第三次被猎狗追了整座山后他终于有了明悟:还是去对付人吧!
在帝**事体系里,汤森接下来的行动有个别名,叫作“抓舌头”
于是,三天之后的清晨,在被后世学者们称为希望与光荣交汇的卡拉西利亚山谷中,一次照耀千秋的事件终于发生了。然而当时的汤森并不知情,因为他正悠闲的转着烤肉架,只担心烤肉的肥瘦程度和调料多寡。
在他对面的窝棚中,蹲着这个伟大事件的另一部分,那是一个楚楚可怜的宗教人士――指天发誓,他是正经八百的宗教人士,虽然被绑着手、蒙着眼、嘴里还咬着一截... -->>
汤森整理了装备,把用得上的东西放进口袋,其他全部深埋,连地下遗迹的出口都用乱石泥土掩盖住。尔后他趁夜潜出,粗略侦察了方圆五十里的范围。根据从倒霉蛋的随身装备中得到的线索,汤森顺利的在十一里外找到乡间小道,在三十二里外找到了村庄。
之后的几天,他都安静的潜伏在小村外,直接用双眼去感受这个世界的状况。
初一看,这是个风光秀丽的世界,少有人迹的景观甚至跟记忆中的自然保护区类似,天空碧蓝洁净,空气清新甜美。山河锦绣,林木茂盛,静逸中流露出无穷生机。但仔细观察下去,却又能在细节中发现区别,一株藤蔓上长有好几种叶片、开出妖异的花朵、结出金属般的果实,一棵树从早到晚能换七八种颜色,一大片草地能从河这边爬去对岸。
但比起植物,动物更能添乱,大到家犬小至蚂蚁的动物烦人也就算了,想想办法总能躲开的。但别的动物嘛有几团西瓜那么大的枯叶球监视了汤森一整天,汤森躲在树下,它们就爬上树俯视他;汤森藏在树上,它们就挤在树下仰视他;汤森隐入水中,它们就在水面摊开了晒太阳打又打不死,烧又烧不掉,把汤森弄的没有一点脾气,最后只有拔腿跑掉。
汤森暗自庆幸,好在没有遇到凶恶的野生物,在弄懂了这些添乱生物的规律之后,他总算找到了回避方式,终于可以安静潜伏了――也许是村子太小太偏远的缘故,所以观察不到太奇异的现象。除了天空偶尔飞过的载人驯兽之外,他只看见一个长有四根手臂的武士,还看见个脸上只长了一只眼睛的小贩,不得不说,竖立的巨眼很有喜感。
在汤森所见的人类中,主要类别跟他的差异极小,从身形到生活方式都几乎一样。这里的农夫也要下地,猎人也要进山,老爷也会欺男霸女,人们带着货物去交易时官差也会收钱。
而那些细小的差异在于,农夫手里牵着的家畜有房子那么大,跟在猎人脚后的犬科动物只应该出现在游戏里,老爷在路边拿布一围就敢跟村姑肉搏,就算村姑家属在旁边也毫无顾忌。而那些被欺凌村的姑却不会哭天抢地,抹泪咒骂是肯定的,但衣服一穿上她们就该拔草拔草该锄地锄地去了这种现象,除了等级森严、律法严苛之外不会有别的解释。
风俗研究得差不多,汤森又开始观察田地的耕种和房屋设施,他研究了田里的作物种类和耕种密度还有肥料种类,然后还考察了建筑材料和道路水沟,最后基本确定这是个产能低下、愚昧落后的世界。
至于其他更深层次的东西,在这种人不过百的偏远村庄里看不出来。而且在考察的过程中,村子里的人对他毫无察觉,令他心惊肉跳的反倒是村子里那些异常的动植物。
猎户家养的“猎狗”相当强悍,它们有超大的体型,有匕首一样锋利的犬牙,有弹簧刀一样的指甲,随便拎出一头来都可以打他三个;连温驯的“耕牛”都差点让他饮恨,更别提还被村口一棵树抓上去挂了半夜这种现状让汤森很悲伤,在第三次被猎狗追了整座山后他终于有了明悟:还是去对付人吧!
在帝**事体系里,汤森接下来的行动有个别名,叫作“抓舌头”
于是,三天之后的清晨,在被后世学者们称为希望与光荣交汇的卡拉西利亚山谷中,一次照耀千秋的事件终于发生了。然而当时的汤森并不知情,因为他正悠闲的转着烤肉架,只担心烤肉的肥瘦程度和调料多寡。
在他对面的窝棚中,蹲着这个伟大事件的另一部分,那是一个楚楚可怜的宗教人士――指天发誓,他是正经八百的宗教人士,虽然被绑着手、蒙着眼、嘴里还咬着一截... -->>
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