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越不容乐观。
终于有一天，大批学生开始日夜驻扎在天安门广场静坐。其间需要帐篷和播音器材等物品，学生们要自筹款项解决。大山的同学，找上门来。
面对朋友的请求，大山非常为难。他不是吝啬于金钱，如果有需要，他愿意尽全力帮助这些朋友。可是。出资出物，让他们没有后顾之忧，长时间这样对抗僵持下去，说真的，他点不下这个头。
“你是安于做个富家翁，是不是？人有钱了。别的东西就不再重要，都可以抛到一边不闻不问了吗？”
“大山，你自己是改革开放地受惠者，你成功了也有钱了，你的生活已经离开普通人太远。可你要知道，这个世界上，有很多和你一样认真和努力奋斗的人，他们却只能在温饱线上苦苦挣扎，而一些社会上的闲散人员、做过牢犯过事的流氓地痞，反而摇身一变，变成了高高在上地有钱人。还有，现在当官的利用权利经商，他们的子女倒卖官文，靠着倒空卖空和贪污大发横财”
“大山，我很失望。人到什么时候，都不能没有良心，没有责任和义务感。看看你自己，平时对社会上的弊端也看不上，也能跟大家说得对脾气。结果呢，一到看实际行动的时候，你就龟缩不前，推三阻四，原来，你这是这样一个言行不一的虚伪小人吗”
同学们七嘴八舌，纷纷指责于他，越说越激动，对他地作为非常不谅解。
大山认真的听朋友们的意见，直到大家狂风暴雨一般发泄完对他的怨念。
才开口道：“我知道大家对我，有很多意见。我的做法与大家不一样，我不认为自己做的对，同样，我也不认为大家做的对。我想说说我自己的看法，请大家放下对我的成见，仔细想一想我的话。”
“首先，我回答你的问题，莫志强。不，我没有想安于做一个富家翁，咱们是同龄人，你们有热情和冲动，我的血也没有变冷。正因为我这几年有过经商的经历，我可以自信的说，我看过的经历过的事情，比你们哪一个人都要多，所以，就这么冲到大街上，和大家一起游行呐喊和抗议，我不认为这是一种好方法。可是，我感到非常惭愧的是，到现在，我也想不出别的更好的办法。”
“大伟，浩然，我想对你们说，任何一种成功，都不能凭侥幸来说明问题。是，社会上有太多的人，不能理解，也非常嫉妒，为什么过去他们瞧不起的游手好闲不务正业的人，短短时间却过上了令他们羡慕到流口
人的生活？有些人想不通，有些人生闷气。”
“但是，做为我自己来说，我能理解。最开始干个体，人人机会平等。不是吗？后来生闲气的人，当初何尝不是在用不屑一顾的眼光冷眼旁观，甚至冷嘲热讽？而那些生活在社会底层、文化素质不高的人，他们却抓住了机会，靠劳动迅速致富，成为社会第一批富翁。这里面有历史的机遇，错过了，就不会再有第二次机会摆在你面前。”
大山略做停顿。接着道：“改革开放十多年了，自然会形成各种社会矛盾，一些不公正让人气愤地情况大家也屡屡有所听闻，这种情况。我们最正确的选择是什么？难道就是学潮吗？咱们一起，前前后后参与了多少次的聚会和争辨，难道就不知道，学生中间，存着各种不同的、甚至截然相反的思潮？而修正主义思潮、资产阶级自由化思潮，甚至影响了相当一部分人。我们自己内部的声音都不统一，在这种情况下，掀起学潮，希望为中国找到一条强国的“新路？”我认为，这样做的后果只有一个。中国会进入混乱无序地状态，这是我们想要的结果？”
“多少人嚷着要民主要自由，要实行资产阶级的“民主化”鼓吹美国如何如何好。大伟，我去过法国，也去过美国，我也接触了国外很多中国人。我可以负责任的告诉你，所谓地民主，从来都是一种理想化的口号，国外，并不是我们想像中的那么民主和自由！”
“我也来说两句。”
薰洁突然从旁插话。“我年纪小，什么都不懂，也不明白，但是，做为一个旁观者，我听大家口口声声说。中国需要民主，所以，我只想弄清楚一件最简单的问题：大家想要什么样的民主？”
“一人一票的选举？言论自由？开放党禁？政治上要轮流执政？搞议会制？
但，中国人口分布严重不均！各地经济发展水平相差巨大！农村人口占大多數！这是我们国家的国情。
除了一些在学校受过高待教育的人，像你们这样的大学生，普通老百姓，能理解和接受你们嘴里的民主？真要民主，中国地方这么大，人口这么多，单是某一个问题，要达成共识，需要地时间得有多长？如果不能达成共识呢？老百姓命运会如何？是不是要忍受数十年的混乱政局？
危机四伏的中国是不是又要开始步入分裂，进行无休止的內战？
我想，一个稳定的国家，一个专制的政府，一个以经济发展为中心的国策，是非常适合此时地中国的！民主是社会管理的一个手段，绝不是一个社会追求的目标。
大学生，有政治热情是好事，但是，要多一些理智，多一些比较后的理性思考，站在中国地国情上考虑中国的问题，不要照搬和拿西方的标准来衡量我们的国家。
光凭热情就可以创造一个新世界吗？”
于大伟激动的站起身“你的意思是，我们错了？我们做地不对？”
薰洁摇头“不，我不认为大家的出发点和立场是错的。可是，时间不对。在正确的时间做正确的事情是我们渴望追求的！在错误的时间去做一个正确的事情，只会是个悲剧！所以，我请你们不要参加学潮，也希望你们能劝自己的朋友，不要一味的凭着热情和冲动做事。既然认可，自己是新一代的大学生，国家未来的主人翁，请你们多一些理性。”
曹浩然不赞同：“现在，社会有各种各样的矛盾，如果连我们当然的大学生，都不能不敢挺身站出来，发出另一种声音，一个没有**的民族，又谈什么在国际上雄起。”
薰洁：“一个民族若没有了**將没有未來，但是，若**过了头会连现在也失去。二战前牛气沖天的納粹德国和日本就是典型例子，不成熟不理性的民意是民粹不是民主。”
大山最后道：“人有一种从众心理，有许多学生不知道自己在做什么为什么这么做。只是觉得不用上课，可以打闹很刺激。现在北京乱成一锅粥，路都堵死了，几百辆公共汽车和其他什么的都被学生和添乱的弄来当路障，请问，这是为了稳定和秩序，还是制造混乱？我听很多人说，他们闻到了文革的味道。
“我有朋友从外地给我打电话，他说，铁路已经瘫痪了，由于国内的媒体对此事也是公开报道的，所以所有人都知道在北京发生的事情，人们都无心工作，都认为一场动乱即將來临。而痞子流氓乘机作乱，他们不仅犯罪，而且攻击公安等治安机关。总之，全国一片乱象。对于父母这一辈刚刚经历过文革动乱的人來说，是不愿意看到的景象。所以，
越不容乐观。
终于有一天，大批学生开始日夜驻扎在天安门广场静坐。其间需要帐篷和播音器材等物品，学生们要自筹款项解决。大山的同学，找上门来。
面对朋友的请求，大山非常为难。他不是吝啬于金钱，如果有需要，他愿意尽全力帮助这些朋友。可是。出资出物，让他们没有后顾之忧，长时间这样对抗僵持下去，说真的，他点不下这个头。
“你是安于做个富家翁，是不是？人有钱了。别的东西就不再重要，都可以抛到一边不闻不问了吗？”
“大山，你自己是改革开放地受惠者，你成功了也有钱了，你的生活已经离开普通人太远。可你要知道，这个世界上，有很多和你一样认真和努力奋斗的人，他们却只能在温饱线上苦苦挣扎，而一些社会上的闲散人员、做过牢犯过事的流氓地痞，反而摇身一变，变成了高高在上地有钱人。还有，现在当官的利用权利经商，他们的子女倒卖官文，靠着倒空卖空和贪污大发横财”
“大山，我很失望。人到什么时候，都不能没有良心，没有责任和义务感。看看你自己，平时对社会上的弊端也看不上，也能跟大家说得对脾气。结果呢，一到看实际行动的时候，你就龟缩不前，推三阻四，原来，你这是这样一个言行不一的虚伪小人吗”
同学们七嘴八舌，纷纷指责于他，越说越激动，对他地作为非常不谅解。
大山认真的听朋友们的意见，直到大家狂风暴雨一般发泄完对他的怨念。
才开口道：“我知道大家对我，有很多意见。我的做法与大家不一样，我不认为自己做的对，同样，我也不认为大家做的对。我想说说我自己的看法，请大家放下对我的成见，仔细想一想我的话。”
“首先，我回答你的问题，莫志强。不，我没有想安于做一个富家翁，咱们是同龄人，你们有热情和冲动，我的血也没有变冷。正因为我这几年有过经商的经历，我可以自信的说，我看过的经历过的事情，比你们哪一个人都要多，所以，就这么冲到大街上，和大家一起游行呐喊和抗议，我不认为这是一种好方法。可是，我感到非常惭愧的是，到现在，我也想不出别的更好的办法。”
“大伟，浩然，我想对你们说，任何一种成功，都不能凭侥幸来说明问题。是，社会上有太多的人，不能理解，也非常嫉妒，为什么过去他们瞧不起的游手好闲不务正业的人，短短时间却过上了令他们羡慕到流口
人的生活？有些人想不通，有些人生闷气。”
“但是，做为我自己来说，我能理解。最开始干个体，人人机会平等。不是吗？后来生闲气的人，当初何尝不是在用不屑一顾的眼光冷眼旁观，甚至冷嘲热讽？而那些生活在社会底层、文化素质不高的人，他们却抓住了机会，靠劳动迅速致富，成为社会第一批富翁。这里面有历史的机遇，错过了，就不会再有第二次机会摆在你面前。”
大山略做停顿。接着道：“改革开放十多年了，自然会形成各种社会矛盾，一些不公正让人气愤地情况大家也屡屡有所听闻，这种情况。我们最正确的选择是什么？难道就是学潮吗？咱们一起，前前后后参与了多少次的聚会和争辨，难道就不知道，学生中间，存着各种不同的、甚至截然相反的思潮？而修正主义思潮、资产阶级自由化思潮，甚至影响了相当一部分人。我们自己内部的声音都不统一，在这种情况下，掀起学潮，希望为中国找到一条强国的“新路？”我认为，这样做的后果只有一个。中国会进入混乱无序地状态，这是我们想要的结果？”
“多少人嚷着要民主要自由，要实行资产阶级的“民主化”鼓吹美国如何如何好。大伟，我去过法国，也去过美国，我也接触了国外很多中国人。我可以负责任的告诉你，所谓地民主，从来都是一种理想化的口号，国外，并不是我们想像中的那么民主和自由！”
“我也来说两句。”
薰洁突然从旁插话。“我年纪小，什么都不懂，也不明白，但是，做为一个旁观者，我听大家口口声声说。中国需要民主，所以，我只想弄清楚一件最简单的问题：大家想要什么样的民主？”
“一人一票的选举？言论自由？开放党禁？政治上要轮流执政？搞议会制？
但，中国人口分布严重不均！各地经济发展水平相差巨大！农村人口占大多數！这是我们国家的国情。
除了一些在学校受过高待教育的人，像你们这样的大学生，普通老百姓，能理解和接受你们嘴里的民主？真要民主，中国地方这么大，人口这么多，单是某一个问题，要达成共识，需要地时间得有多长？如果不能达成共识呢？老百姓命运会如何？是不是要忍受数十年的混乱政局？
危机四伏的中国是不是又要开始步入分裂，进行无休止的內战？
我想，一个稳定的国家，一个专制的政府，一个以经济发展为中心的国策，是非常适合此时地中国的！民主是社会管理的一个手段，绝不是一个社会追求的目标。
大学生，有政治热情是好事，但是，要多一些理智，多一些比较后的理性思考，站在中国地国情上考虑中国的问题，不要照搬和拿西方的标准来衡量我们的国家。
光凭热情就可以创造一个新世界吗？”
于大伟激动的站起身“你的意思是，我们错了？我们做地不对？”
薰洁摇头“不，我不认为大家的出发点和立场是错的。可是，时间不对。在正确的时间做正确的事情是我们渴望追求的！在错误的时间去做一个正确的事情，只会是个悲剧！所以，我请你们不要参加学潮，也希望你们能劝自己的朋友，不要一味的凭着热情和冲动做事。既然认可，自己是新一代的大学生，国家未来的主人翁，请你们多一些理性。”
曹浩然不赞同：“现在，社会有各种各样的矛盾，如果连我们当然的大学生，都不能不敢挺身站出来，发出另一种声音，一个没有**的民族，又谈什么在国际上雄起。”
薰洁：“一个民族若没有了**將没有未來，但是，若**过了头会连现在也失去。二战前牛气沖天的納粹德国和日本就是典型例子，不成熟不理性的民意是民粹不是民主。”
大山最后道：“人有一种从众心理，有许多学生不知道自己在做什么为什么这么做。只是觉得不用上课，可以打闹很刺激。现在北京乱成一锅粥，路都堵死了，几百辆公共汽车和其他什么的都被学生和添乱的弄来当路障，请问，这是为了稳定和秩序，还是制造混乱？我听很多人说，他们闻到了文革的味道。
“我有朋友从外地给我打电话，他说，铁路已经瘫痪了，由于国内的媒体对此事也是公开报道的，所以所有人都知道在北京发生的事情，人们都无心工作，都认为一场动乱即將來临。而痞子流氓乘机作乱，他们不仅犯罪，而且攻击公安等治安机关。总之，全国一片乱象。对于父母这一辈刚刚经历过文革动乱的人來说，是不愿意看到的景象。所以，