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”正在以犀利的角度抨击文化大革命，属于右派。若是让团里的领导查到了什么风声，肯定会造成什么不利的后果。
所以胡闹就推说这是过年的时候在爷爷奶奶家里翻出的一本旧书上看的，夫妇俩虽然回想不起来在北京过年的时候这孩子什么时候看过书，但也知道自己这儿子打小儿就喜欢读书，倒也让胡闹就这么混了过去。
不过至此之后，胡闹就不再讲故事了。一是怕故事讲多了惹出什么麻烦，二是父母已经严厉禁止他再讲故事。
胡闹不讲故事了，这知青们可就不干了。咱们这帮城里的孩子放弃大都市的享受不要，来这里建设北大荒图个什么？不就是为了建设祖国边疆，磨练咱们的意志，为国家作出贡献嘛。可是咱们辛辛苦苦的建设，总不能连休息的时间听点故事的权利也没有啊。
于是，知青们就闹腾了。一边写信到团里要求维护知青战友们休息时间听故事的权利，一边在上工的时候操点蛋，腰也酸了，腿也痛了，身子也没劲了，后果就是工作效率下降了。
团里觉得这个事态有点严重，领导们商量了一下，觉得这休息时间让知青们放松放松也不是一件坏事。不过万事得有个度，不能因为听故事耽误了生产建设。并且讲的故事也要符合阶级斗争的需要。于是下达了一个通知，大概内容就是，听故事可以，但是每晚九点必须散场，并且不得影响生产建设，否则将剥夺其听故事的权利。
同时，这个通知也带来了一个好处。团领导说“小胡闹同志每晚讲故事放松知青劳累的情绪，也算是一门工作，为此，特批小胡闹同志算半个成年人的劳动力，到月可以拿到一半的工资。但是，所讲故事必须体现出阶级斗争，不许出现披着华丽外衣，兜售资本主义，封建主义思想的作品。”
这个通知下来，可把胡闹给乐坏了。本来只是小打小闹，说故事解闷儿，大家图个高兴，没想到还能拿工资。这可是意料之外的惊喜。
胡振华和吴凤娇已经对自己这个宝贝儿子的种种行为有些麻木了，他们俩还经常琢磨，咱俩当时洞房的时候也没啥出格的举动啊，咋就生出这么一个怪胎，当然，换个角度而言，也可以说是神童。
此后，胡闹讲故事也有一定的选择性，某些方面为了避免受到这个时代潮流的冲击稍微做了一些修改。并且时不时的就加上一段阶级斗争的话题，虽然九岁的身躯里面藏着二十多岁成熟男人的灵魂，但是要让他从武侠小说里面找出阶级斗争，也着实是叫他好生费了一番脑筋。
自从讲故事被正了名儿，胡闹的待遇也提升了，有了一张讲台，还有一张高椅子，每天桌上放着一杯白开水和一些知青们贡献的小糖果，讲台周围围的密密麻麻的全是人。因为没有话筒的关系，大家只有靠近些才能听的更清楚。
当然，胡闹开讲的时候从不忘记带上小雪，胡闹坐在高椅上，小胖妞夏雪就端着小板凳紧贴着他坐着，托着下巴，睁着水汪汪的大眼睛看着胡闹。后来，人们提到胡振华和吴凤娇的时候都不直接说名字了，都直接称呼为胡闹的爸爸或者胡闹的妈妈。为啥？还不是因为胡闹出名呗。这胜利农场里不认识胡振华和吴凤娇的或许很多，但是不认识胡闹的几乎一个也找不到。
而知青们此后私下聊天的话题就变了，碰到面就说，嗨，你猜乔峰掉下山崖以后，究竟有没有死掉？或者就是，你说咱要是会黄药师弹指神通，那咱插秧的速度该多快啊。
后来当金大师的武侠小说传播到内地的时候，许多当年的知青们都很纳闷，这故事怎么看的这么眼熟呢？这不是小胡闹当年讲的故事么？难道这金大师也是咱当年北大荒的知青？
”正在以犀利的角度抨击文化大革命，属于右派。若是让团里的领导查到了什么风声，肯定会造成什么不利的后果。
所以胡闹就推说这是过年的时候在爷爷奶奶家里翻出的一本旧书上看的，夫妇俩虽然回想不起来在北京过年的时候这孩子什么时候看过书，但也知道自己这儿子打小儿就喜欢读书，倒也让胡闹就这么混了过去。
不过至此之后，胡闹就不再讲故事了。一是怕故事讲多了惹出什么麻烦，二是父母已经严厉禁止他再讲故事。
胡闹不讲故事了，这知青们可就不干了。咱们这帮城里的孩子放弃大都市的享受不要，来这里建设北大荒图个什么？不就是为了建设祖国边疆，磨练咱们的意志，为国家作出贡献嘛。可是咱们辛辛苦苦的建设，总不能连休息的时间听点故事的权利也没有啊。
于是，知青们就闹腾了。一边写信到团里要求维护知青战友们休息时间听故事的权利，一边在上工的时候操点蛋，腰也酸了，腿也痛了，身子也没劲了，后果就是工作效率下降了。
团里觉得这个事态有点严重，领导们商量了一下，觉得这休息时间让知青们放松放松也不是一件坏事。不过万事得有个度，不能因为听故事耽误了生产建设。并且讲的故事也要符合阶级斗争的需要。于是下达了一个通知，大概内容就是，听故事可以，但是每晚九点必须散场，并且不得影响生产建设，否则将剥夺其听故事的权利。
同时，这个通知也带来了一个好处。团领导说“小胡闹同志每晚讲故事放松知青劳累的情绪，也算是一门工作，为此，特批小胡闹同志算半个成年人的劳动力，到月可以拿到一半的工资。但是，所讲故事必须体现出阶级斗争，不许出现披着华丽外衣，兜售资本主义，封建主义思想的作品。”
这个通知下来，可把胡闹给乐坏了。本来只是小打小闹，说故事解闷儿，大家图个高兴，没想到还能拿工资。这可是意料之外的惊喜。
胡振华和吴凤娇已经对自己这个宝贝儿子的种种行为有些麻木了，他们俩还经常琢磨，咱俩当时洞房的时候也没啥出格的举动啊，咋就生出这么一个怪胎，当然，换个角度而言，也可以说是神童。
此后，胡闹讲故事也有一定的选择性，某些方面为了避免受到这个时代潮流的冲击稍微做了一些修改。并且时不时的就加上一段阶级斗争的话题，虽然九岁的身躯里面藏着二十多岁成熟男人的灵魂，但是要让他从武侠小说里面找出阶级斗争，也着实是叫他好生费了一番脑筋。
自从讲故事被正了名儿，胡闹的待遇也提升了，有了一张讲台，还有一张高椅子，每天桌上放着一杯白开水和一些知青们贡献的小糖果，讲台周围围的密密麻麻的全是人。因为没有话筒的关系，大家只有靠近些才能听的更清楚。
当然，胡闹开讲的时候从不忘记带上小雪，胡闹坐在高椅上，小胖妞夏雪就端着小板凳紧贴着他坐着，托着下巴，睁着水汪汪的大眼睛看着胡闹。后来，人们提到胡振华和吴凤娇的时候都不直接说名字了，都直接称呼为胡闹的爸爸或者胡闹的妈妈。为啥？还不是因为胡闹出名呗。这胜利农场里不认识胡振华和吴凤娇的或许很多，但是不认识胡闹的几乎一个也找不到。
而知青们此后私下聊天的话题就变了，碰到面就说，嗨，你猜乔峰掉下山崖以后，究竟有没有死掉？或者就是，你说咱要是会黄药师弹指神通，那咱插秧的速度该多快啊。
后来当金大师的武侠小说传播到内地的时候，许多当年的知青们都很纳闷，这故事怎么看的这么眼熟呢？这不是小胡闹当年讲的故事么？难道这金大师也是咱当年北大荒的知青？