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史曰：
道家无为，又曰无不为，其实易行，其释难知，其术以虚无为本，以因循为用，无成执，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。
按李华所说，从一个世界进入另一个世界不过是在混沌下的不同的点和面之间的相对位置的变化，当初所学的“无字天书”也就是“破空”术，细述的就是这种由下至上、由点至面的进入的方法，不过只能是到老元也就是乐静信所在的天下，这个功法就再也无能为力了。
当李华和我到了这个世界后即又有了一个新的修练的方法，即“笑指天下”按理如果学会了这个新的功法，我们就能够再次从这个点出发再次进入下一个面，从而完成一个新的跃进或者被村民们称为的飞升。
可现在的李华找到了更为博大的练功的方法，相信不久后定能将它掌握住了，这个更高的功法即是“笑谈天下”确切的来说，这个功法已不仅仅是修练先天之气了，更主要的是将已修成的先天之气与每一个世界的气息相融，然后可有**力。
“笑谈天下”已然包容了“无字天书”和“笑指天下”是不是说还有更高一层的世界的人曾来过这里，如果真是这样，这些个世界一定有着一个极为简捷的出入的通路，不然那些人如何能够来去如飞，将这些个世界视如自己的家院一般随意的进出了。
李华的叙述中“笑谈天下”**的修练过程，其实是去学习如何掌握运用混沌中所含的气机，然后用这种新的修练而成的气，将无数的世界重叠在一起成为一个个世界的延续，接着去彻底的打开通向所有世界的大门。
这一个过程说起来简单，可在修练中必须知道一个个的多维的世界到底是个什么样，如何才能在它们之间建立起一个个堑桥，如果它们本就是一个什么体的多少个什么断面，这个问题也就迎刃而解了，可对我而言其困难是不言而喻的。
任我如何去想象，也无法对于些什么四维、五维甚至六维、七维的世界有个明确的印象，更何况是十维、十一维，按李华所说还有更高的世界，这几乎已不是我所能明白的了。
我们那个世界里，中学常识的课本上也曾有个天文学家们关于黑洞的问题的讨论，班主任对它解释甚详。据班主任说，有的科学家说那个东西是一扇大门，是通往另一个世界的通道，李华对此很是嗤之以鼻。
后来在高校中的我也从一些杂志上看到了些什么黑洞、白洞之说，说是只要进入了黑洞，就可以在另一个世界出现，这只能是也只好是让我对那些一点也不懂天地之理的人的胡言乱语笑笑罢了，那些个谬论倒是可以让一些不知天道之人受其蛊惑，其实对于这么个简单的常识不需要争论个不休，世界岂是那么好创造、好来来去去的。
按李华的说法，地球是圆的，月亮是圆的，太阳是圆的，所有的星星都是圆的，如果有黑洞也只是一个很有点奇怪的星星而已，并不能表示什么。
李华的意思是如果黑洞那里是个通道，你围着地球转几圈比划比划，从哪里出从哪里进？你不一头栽进岩浆里就不错了，如果还想话命，那可是千难万难了。而且那个地方据说光都跑不出去，你能穿的过去么，在那里你还能比光跑的快么？这么想来也确有道理。
修练“笑谈天下”巧妙的使用每一个不同世界内自身的气息，让自己从一个世界的断面沿着它们在四维的截面上的断线步入另一个世界，也就是完成了从一个世界到另一个世界的过程，这中间相联系的也只是每个世界各自拥有的气息而已，这也与我所想所学相吻合。看来古人们也并不是没有一点天道的理论，至少这个修行的**就是如此。
其实此时我心里想的是，如果陪着李华一个世界一个世界的去转到也没什么，可时间如果在另一个世界里不受控制的飞快的逝去，或者飞快的倒流，可能我们到了后尚未说几句话，人已是化成了灰烬和成了个不知什么东西的东西了，这可是大大的不妥，于是将这些担心对着李华一一的道将出来。
油烛下李华怔怔的看着我楞了一会，拧着眉头想着我的话，好一会儿没有出声。
“哥，你想的也并非没有道理。”李华低下头轻轻的道：“这个时间确实难以掌握了。”一边说着一边抬头看着我继续道“其实俺也曾感觉到不论在哪个世界，那里的东西如果想要象在俺们那里一样去将它们的长度、大小这些个事说的清楚，也能用个尺子什么的量量它，那它在任何方向上的那根数轴都应该是时间，而不是长度和大小什么的。”
我想了想，如果真是这样的话，老师们传授给我们的一些知识也并非错了，只不过量具从尺子变成了时间而已。
“更可能的是不管到底有多少个世界，它们都可能是完全由时间形成的一个个小小的水泡泡，它们可能象俺们家里面串成一串串的包米，一提一大嘟噜，将它们串在一起的那根绳就是时间。”李华眨了眨眼睛接着道。
我有些惊谔的看着李华，这个道理已不是我所能接受的了的。如果这样说来，时间已是成了一个实物，每一串世界依着自己的时间去排成了自己的队列，可这一串的时间与那一串的时间如果不相同，岂不是无法到达了么。我们那个世界与这个世界的时间明显的有些不同，这里一个月是二十五天，我们那里可是有三十日不是。
“华子，这个事恐怕没那么简单，”我想的有了些头痛，狠出了一口气道：“这个时间是不是都一样了？可明显的这里与俺们那里不相等，是不是不是一根绳上的包米，可俺们不也是来了么。”
李华笑了笑道：“其实这个事很好解释，绳还有粗细的地方，如同水流，粗的地方慢细的地方急，时间也就有快有书慢，有些绳还打了个小结，时间就向后绕了一圈。”
听了这些话，我感觉到头痛欲裂，这么个解释已是将时间又放在了一个我所熟知的环境里，可那个东西明明不能在那个世界里被说的分明，这一下越发的糊涂，现在最好还是不要在这个事上纠缠了。
“华子。你这个说法俺真的不明白了，不过让俺慢慢的去理解它就是了。”我无可奈何的看着李华道：“按你所说的时间可以去量一个东西的大小，那么如何去量，难不成也将时间分了些段，打上数轴那样的刻度不成？”
“哥，你还别说，这并非不可能。”李华盯着我认真的道：“我们那里的历史实际上就是时间，在时间的轴上不断的发生些事，那些事便被一些人记了下来，可记的仍是在哪个时间出了么事，对不？从来没人说过在一个事上出现过什么时间，是不是这个理。”
张了张口，本想驳斥李华提出的这个新的说法，可心中所知李华所言也的确是事实。一个人从生到死经历的所有的事都是以时间记叙的，其一生所遇到的艰辛欢笑也不过个时间段内发生的故事，将这些一个个的故事串成一串就成了历史，而将它们串在一起的便是时间，所有的事都围着这个时间的轴来来回回的上下跳动，我一时有了些呆楞。
“如果俺的想法是对的，那么这事可就难了些了。”李华看着我苦笑了一下道：“俺们在中学里所学的时间是不可以向回退的，它只能在一个方向不停的伸下去，就像是前天发生的事不可能在明天再做一次一样，可眼下俺们明明将那个世界的停了，这又不知是个什么缘故了。”
想了想，确实也没有更好的解释。从小到大，对李华提出的问题我基本上都能答上一些，这个事在心中可完全没有一丁点儿概念。
定了定神，这些烦心的事还是暂时丢在一旁的好。于是我随口道：“可... -->>
史曰：
道家无为，又曰无不为，其实易行，其释难知，其术以虚无为本，以因循为用，无成执，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。
按李华所说，从一个世界进入另一个世界不过是在混沌下的不同的点和面之间的相对位置的变化，当初所学的“无字天书”也就是“破空”术，细述的就是这种由下至上、由点至面的进入的方法，不过只能是到老元也就是乐静信所在的天下，这个功法就再也无能为力了。
当李华和我到了这个世界后即又有了一个新的修练的方法，即“笑指天下”按理如果学会了这个新的功法，我们就能够再次从这个点出发再次进入下一个面，从而完成一个新的跃进或者被村民们称为的飞升。
可现在的李华找到了更为博大的练功的方法，相信不久后定能将它掌握住了，这个更高的功法即是“笑谈天下”确切的来说，这个功法已不仅仅是修练先天之气了，更主要的是将已修成的先天之气与每一个世界的气息相融，然后可有**力。
“笑谈天下”已然包容了“无字天书”和“笑指天下”是不是说还有更高一层的世界的人曾来过这里，如果真是这样，这些个世界一定有着一个极为简捷的出入的通路，不然那些人如何能够来去如飞，将这些个世界视如自己的家院一般随意的进出了。
李华的叙述中“笑谈天下”**的修练过程，其实是去学习如何掌握运用混沌中所含的气机，然后用这种新的修练而成的气，将无数的世界重叠在一起成为一个个世界的延续，接着去彻底的打开通向所有世界的大门。
这一个过程说起来简单，可在修练中必须知道一个个的多维的世界到底是个什么样，如何才能在它们之间建立起一个个堑桥，如果它们本就是一个什么体的多少个什么断面，这个问题也就迎刃而解了，可对我而言其困难是不言而喻的。
任我如何去想象，也无法对于些什么四维、五维甚至六维、七维的世界有个明确的印象，更何况是十维、十一维，按李华所说还有更高的世界，这几乎已不是我所能明白的了。
我们那个世界里，中学常识的课本上也曾有个天文学家们关于黑洞的问题的讨论，班主任对它解释甚详。据班主任说，有的科学家说那个东西是一扇大门，是通往另一个世界的通道，李华对此很是嗤之以鼻。
后来在高校中的我也从一些杂志上看到了些什么黑洞、白洞之说，说是只要进入了黑洞，就可以在另一个世界出现，这只能是也只好是让我对那些一点也不懂天地之理的人的胡言乱语笑笑罢了，那些个谬论倒是可以让一些不知天道之人受其蛊惑，其实对于这么个简单的常识不需要争论个不休，世界岂是那么好创造、好来来去去的。
按李华的说法，地球是圆的，月亮是圆的，太阳是圆的，所有的星星都是圆的，如果有黑洞也只是一个很有点奇怪的星星而已，并不能表示什么。
李华的意思是如果黑洞那里是个通道，你围着地球转几圈比划比划，从哪里出从哪里进？你不一头栽进岩浆里就不错了，如果还想话命，那可是千难万难了。而且那个地方据说光都跑不出去，你能穿的过去么，在那里你还能比光跑的快么？这么想来也确有道理。
修练“笑谈天下”巧妙的使用每一个不同世界内自身的气息，让自己从一个世界的断面沿着它们在四维的截面上的断线步入另一个世界，也就是完成了从一个世界到另一个世界的过程，这中间相联系的也只是每个世界各自拥有的气息而已，这也与我所想所学相吻合。看来古人们也并不是没有一点天道的理论，至少这个修行的**就是如此。
其实此时我心里想的是，如果陪着李华一个世界一个世界的去转到也没什么，可时间如果在另一个世界里不受控制的飞快的逝去，或者飞快的倒流，可能我们到了后尚未说几句话，人已是化成了灰烬和成了个不知什么东西的东西了，这可是大大的不妥，于是将这些担心对着李华一一的道将出来。
油烛下李华怔怔的看着我楞了一会，拧着眉头想着我的话，好一会儿没有出声。
“哥，你想的也并非没有道理。”李华低下头轻轻的道：“这个时间确实难以掌握了。”一边说着一边抬头看着我继续道“其实俺也曾感觉到不论在哪个世界，那里的东西如果想要象在俺们那里一样去将它们的长度、大小这些个事说的清楚，也能用个尺子什么的量量它，那它在任何方向上的那根数轴都应该是时间，而不是长度和大小什么的。”
我想了想，如果真是这样的话，老师们传授给我们的一些知识也并非错了，只不过量具从尺子变成了时间而已。
“更可能的是不管到底有多少个世界，它们都可能是完全由时间形成的一个个小小的水泡泡，它们可能象俺们家里面串成一串串的包米，一提一大嘟噜，将它们串在一起的那根绳就是时间。”李华眨了眨眼睛接着道。
我有些惊谔的看着李华，这个道理已不是我所能接受的了的。如果这样说来，时间已是成了一个实物，每一串世界依着自己的时间去排成了自己的队列，可这一串的时间与那一串的时间如果不相同，岂不是无法到达了么。我们那个世界与这个世界的时间明显的有些不同，这里一个月是二十五天，我们那里可是有三十日不是。
“华子，这个事恐怕没那么简单，”我想的有了些头痛，狠出了一口气道：“这个时间是不是都一样了？可明显的这里与俺们那里不相等，是不是不是一根绳上的包米，可俺们不也是来了么。”
李华笑了笑道：“其实这个事很好解释，绳还有粗细的地方，如同水流，粗的地方慢细的地方急，时间也就有快有书慢，有些绳还打了个小结，时间就向后绕了一圈。”
听了这些话，我感觉到头痛欲裂，这么个解释已是将时间又放在了一个我所熟知的环境里，可那个东西明明不能在那个世界里被说的分明，这一下越发的糊涂，现在最好还是不要在这个事上纠缠了。
“华子。你这个说法俺真的不明白了，不过让俺慢慢的去理解它就是了。”我无可奈何的看着李华道：“按你所说的时间可以去量一个东西的大小，那么如何去量，难不成也将时间分了些段，打上数轴那样的刻度不成？”
“哥，你还别说，这并非不可能。”李华盯着我认真的道：“我们那里的历史实际上就是时间，在时间的轴上不断的发生些事，那些事便被一些人记了下来，可记的仍是在哪个时间出了么事，对不？从来没人说过在一个事上出现过什么时间，是不是这个理。”
张了张口，本想驳斥李华提出的这个新的说法，可心中所知李华所言也的确是事实。一个人从生到死经历的所有的事都是以时间记叙的，其一生所遇到的艰辛欢笑也不过个时间段内发生的故事，将这些一个个的故事串成一串就成了历史，而将它们串在一起的便是时间，所有的事都围着这个时间的轴来来回回的上下跳动，我一时有了些呆楞。
“如果俺的想法是对的，那么这事可就难了些了。”李华看着我苦笑了一下道：“俺们在中学里所学的时间是不可以向回退的，它只能在一个方向不停的伸下去，就像是前天发生的事不可能在明天再做一次一样，可眼下俺们明明将那个世界的停了，这又不知是个什么缘故了。”
想了想，确实也没有更好的解释。从小到大，对李华提出的问题我基本上都能答上一些，这个事在心中可完全没有一丁点儿概念。
定了定神，这些烦心的事还是暂时丢在一旁的好。于是我随口道：“可... -->>
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