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我喜欢这错觉，我喜欢这“冥冥中另有一股力量操纵”的假想，我喜欢古代人把一切不可思议归之于神明的习惯。
为什么圣旨会无缘无故灼伤了李末的手？为什么圣旨会无缘无故燃起那样奇怪颜色的火？为什么那火没有烧了圣旨，却仅仅是烧没了上面的字？
要想通这些并不困难，只一个可能。
那是神明在阻止，阻止我被册立为皇后。
为什么神明要阻止？我不是上苍钦定、凤自天降的廉子服吗？我既是凤凰托世投生，为何神明却不让我做皇后？
要解释这一点，也不困难。
廉子服是凤凰托生不假，但她却只得凤身，不具凤命。她得了凤身，故此会现五色霞彩，化生死劫难。可她没有那个凤命，所以她永远做不了皇后。她的存在，是上天赐给大汉朝的祥瑞，她只能是廉子服，独立的超然的，她沾不得世俗。皇后属于世俗，不过母仪天下，而廉子服却属于天下，以己之凤身，庇佑苍生。
为司马洛爱上的我，为司马洛深爱的我，为司马洛深爱到至死不渝的我，怎么可能只是悲哀地束手认命，抑或愚蠢地以死相抗？司马洛布的局，只有我能破解。这就是我的破解之法，以其人之道还治其人之身。
就像汉宣帝当初在祭天大典上的布置，就像司马洛于临华殿外的“霞光凤鸣”所有这些看似不合常理的现象背后，自然有构成它发生的合乎常理的前提与策划。
为什么圣旨上会没了字迹？很简单，因为装有立后诏书的木盒被人调换了，调换后的木盒里，放着的本就是张空白的圣旨。如果李末没有灼伤手掌，没有扔了布帛，没有后来那蓝绿的火，打开来，那圣旨本就该是一片空白。
然而，李末灼伤，圣旨扔了，火起了，一切便水到渠成。看似神灵操控，其实始作俑者，非人，非神，只是一种形似于白蜡的化学物质。
欧洲中世纪，人们为炼金而疯狂。1669年，德国汉堡一位叫布朗特的商人在强热蒸发人尿时，虽然没有制得黄金，却意外地得到一种像白蜡一样的物质，在黑暗的小屋里闪闪发光。这物质暴露在空气中，久而久之，便会燃起神奇的蓝绿色火光，那绿火不会发热，不会引燃其它物质，是一种冷光。于是，他就以“冷光”的意思命名这种新发现的物质，叫做“磷”
布朗特发现的，便是现代极为普遍的，白磷，世上燃点最低的物质，仅为40摄氏度。
尽管眼下还在正月，气温不过零上几度，却并不意味着白磷就不会燃烧。摩擦或缓慢氧化，包括人的手温，都有可能使它的局部温度达到燃点而起火。
我要求太皇太后召那炼金术士进宫，就是为了得到他的协助，助我从人的尿液中提... -->>
我喜欢这错觉，我喜欢这“冥冥中另有一股力量操纵”的假想，我喜欢古代人把一切不可思议归之于神明的习惯。
为什么圣旨会无缘无故灼伤了李末的手？为什么圣旨会无缘无故燃起那样奇怪颜色的火？为什么那火没有烧了圣旨，却仅仅是烧没了上面的字？
要想通这些并不困难，只一个可能。
那是神明在阻止，阻止我被册立为皇后。
为什么神明要阻止？我不是上苍钦定、凤自天降的廉子服吗？我既是凤凰托世投生，为何神明却不让我做皇后？
要解释这一点，也不困难。
廉子服是凤凰托生不假，但她却只得凤身，不具凤命。她得了凤身，故此会现五色霞彩，化生死劫难。可她没有那个凤命，所以她永远做不了皇后。她的存在，是上天赐给大汉朝的祥瑞，她只能是廉子服，独立的超然的，她沾不得世俗。皇后属于世俗，不过母仪天下，而廉子服却属于天下，以己之凤身，庇佑苍生。
为司马洛爱上的我，为司马洛深爱的我，为司马洛深爱到至死不渝的我，怎么可能只是悲哀地束手认命，抑或愚蠢地以死相抗？司马洛布的局，只有我能破解。这就是我的破解之法，以其人之道还治其人之身。
就像汉宣帝当初在祭天大典上的布置，就像司马洛于临华殿外的“霞光凤鸣”所有这些看似不合常理的现象背后，自然有构成它发生的合乎常理的前提与策划。
为什么圣旨上会没了字迹？很简单，因为装有立后诏书的木盒被人调换了，调换后的木盒里，放着的本就是张空白的圣旨。如果李末没有灼伤手掌，没有扔了布帛，没有后来那蓝绿的火，打开来，那圣旨本就该是一片空白。
然而，李末灼伤，圣旨扔了，火起了，一切便水到渠成。看似神灵操控，其实始作俑者，非人，非神，只是一种形似于白蜡的化学物质。
欧洲中世纪，人们为炼金而疯狂。1669年，德国汉堡一位叫布朗特的商人在强热蒸发人尿时，虽然没有制得黄金，却意外地得到一种像白蜡一样的物质，在黑暗的小屋里闪闪发光。这物质暴露在空气中，久而久之，便会燃起神奇的蓝绿色火光，那绿火不会发热，不会引燃其它物质，是一种冷光。于是，他就以“冷光”的意思命名这种新发现的物质，叫做“磷”
布朗特发现的，便是现代极为普遍的，白磷，世上燃点最低的物质，仅为40摄氏度。
尽管眼下还在正月，气温不过零上几度，却并不意味着白磷就不会燃烧。摩擦或缓慢氧化，包括人的手温，都有可能使它的局部温度达到燃点而起火。
我要求太皇太后召那炼金术士进宫，就是为了得到他的协助，助我从人的尿液中提... -->>
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