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灵感总是来源于偶然，就像杨平看到匍匐在自己脚下的25名红衣缇骑，他突然有一种想作一回神棍的冲动。
穿越到异界作什么最容易？肯定是当神棍。那穿越到异界做什么最困难？无疑还是当神棍！想问为什么？很简单，一种观念对一种观念非常容易形成冲击，而这种新来的观念太过于新颖的话，无疑就会被神化，如果每一个异界穿越者都故意装神的话，神棍这一行职业绝对是最容易上手的。但是，任何一种经不起推敲的理念必然会灭亡，作为一个普通人去冒充职业神棍的话，开始可能会很吃香，但后果绝对会相当凄惨。当他江郎才尽的时候，当他已经被神化的理念不能进一步慰籍大多数人的心灵的时候，我们甚至可以为冒充神棍者想像出任何一种下场来，不单只火刑。这也就是为什么一个现代人穿越到古代，明知道冒充神棍会非常容易，却又偏偏没有一个人想干的原因。
杨平现在就想当神棍，但他不是一个才穿越到异界的初哥，现在的他要实力有实力，要钱财有钱财，甚至已经是一个货真价实的神明，对他来说，已经不能叫冒充神棍，‘现身说法’无疑会正确得多！人的性格恐怕是世界上最奇怪的东西，就算是神明也没有办法研究透，要不然耶稣就不会死于犹大的背叛。当这个念头从杨平的脑海中冒出来的时候，已经汹涌澎湃得一发不可收拾，他甚至为自己这个极具创新的想法而暗暗叫了几声好，同时，他差不多都已经设想好自己的宗教理念是怎么样的。一个以‘雷神’‘正义’‘纯洁’等信奉为主的宗教，一个集合儒释道等多家理论的宗教思想，采三家之长，来丰富自己的‘雷神信仰’，这无疑是一个传大的创举。这一刻，他甚至相信自己极有神棍的潜质，还后悔起当初踏上亚宁大陆的时候，为什么不选择当一回神棍，说不定现在已经创立了一个属于自己的宗教，这比建立一个国家政权可以荣耀多了。
在他的精神感召之下，25名缇骑与若耶、青凤红鸾都被迷惑了，被他有意识地迷惑了。而那他东一鳞西一爪的宗教理念所带来的冲击不可谓不巨大。华族人与中国人没有多大的巨别，他们对宗教有着极强的抗性，同时又非常的脆弱，这种脆弱就体现在一种新的宗教理论对他们的旧信仰形成冲击的时候，也就是在这时候，他们都会表现相当的活跃，坚决相信这种新宗教合理性，便如佛教东渐时一样。可他们对宗教永远都具有一种辨证式的怀疑性，如果这种宗教经不起他们的推敲，最后的结果就会像‘明教’‘巫信仰’这类宗教湮灭于历史的长河中，所以说他们对宗教有着极强的抗性。可杨平不是利用纯粹的宗教理论来取胜，因为他并不是一个宗教徒，他甚至不信仰任何一种教义，因此，他更趋于一个宗教贩子，比神棍更加可恶的一类人，至少神棍还信仰他所推行的宗教，而他完全是利用自己的实力来完成这一过程的。
这灵感一现的现身说法无疑是成功的，同时也让若耶明白这个神秘的年轻人为什么会救她。因为杨平就是‘正义’、是‘纯洁’的化身，他来到这个世界就是为这个世界带来真正的正义，纯洁的正义的，这样的人救任何一个受苦受难的人都不需要理由。而青凤红鸾则感到很惶恐，她们难以想像杨平就是一个救世的圣贤，甚至就是代表着正义的雷神的使者，既然杨平代表着正义，那么她们的所做所为是否就代表着非正义呢？这种推断与她们固有的价值观念形成强烈的冲击，让她们难受之至。而那25名缇骑则不一样，在杨平有意识地精神暗示之下，他们这辈子都摆不脱杨平在倾刻之间灌输给他们的宗教理论，甚至他们会为了把这种理念推广出去而孜孜努力着，他们都相信自己遇到了圣贤，遇到了传说中的神使。
小龙只有感觉到哭笑不得，他从来没有想到近乎浅薄无知的杨平竟然还有充当神棍的潜质，甚至还如此的出色，只是他心里在祷告，杨平自己千万不要被他胡诌的宗教理论给绕进去了，历史上很多没有好下场的神棍都是被自己胡诌的宗教理论给绕进去后，不但脱身不得，而且还不有落一个好下场。咱们所知道的太平天国便是一个最大的例子。
大约胡扯了一个小时后，杨平停止了自己的第一次‘教义’宣扬。“我会原谅你们的，无知并不是你们的错，在你们的心中都埋有正义的种子，现在就是生根发芽的时候，让我们都呵护着它、看着它拙壮地成长。记住，坚信正义永远存在，它就是照亮我们前进的明亮，让我们共同努力，把纯洁的正义洒遍人间！”他当真做出一个挥洒的动手，然后，紫色的雷电之力像漫天的花雨一样纷纷扬扬地落了下来，然后没入每一个人体内。这一刻，每一个人不但感觉到自己获得了力量，而且还得到了雷神的肯定，这是他们的荣耀！
‘红衣神捕’李永贤是个名人，按哈尔比大陆的标准来说，他只是一个a级剑客，但却拥有着不下于s级的战斗力，捉拿人的本事甚至是ss级的，天下无人能出其右。而他的另一个绰号无疑更让人闻名丧胆，‘哈迪斯之手’的称号在另外两大帝国无人不知，无人不晓。42岁的他成功地抓获了3865名要犯，而且还格杀过267名s级以上的通缉要犯，无一失手，这种纪录不但前无古人，甚至可能是后无来者。但就是这样一个强悍的人，心灵却异常的脆弱，杨平用在他身上的精神暗示力甚至比其他人都少，因为这些年的杀戳已经让他趋于崩溃的极限，现在的他不但寂寞，而且几乎是为杀而杀，已经没有了当初的信仰与原则。直到杨平贩卖的‘纯结正义’的出现，让他终于找到了自己信仰的真正意义，这一刻，他义无反顾地皈依，甚至没有丝毫置疑之处，他也成了杨平‘雷神教’最为虔诚的一个信徒。
杨平干事情总有一个特点，那就是不管结果出何，做了再说，等做完之后再找为什么要这件事情的理由。就像当初的贝加洛高地之战、改变罗恩的秘方、出任达利帝国首席魔法师、陆基堡保卫战、黑暗战争等，没有哪一件事最后的结果和最终的理由与他的初衷是相同的。这不能说他是一个善变的人，只能说他是一个不善远谋的人，甚至可以说是一个莽撞的事后诸葛。
就像现在，他就开始为自己找理由。比如，他想试着用宗教的方法来推行一下真正‘纯洁正义’是否可行。比如，他想知道人的贪污、自私等劣根性能不能用宗教的手段来解决。比如，他觉得自己新来到哈尔比大陆，势单力薄，召集点人手来为自己办事也未尝不可。比如，哈尔比大陆漫长的旅程或许过于寂寞，找点有趣的事干也许不错看着本是来捉拿自己的九龙帝国刑部缇骑却成了自己忠诚的护卫，杨平多少觉得有些好笑，他更觉得好笑的是宗教的盲目性以及人对宗教的盲从性。
南下奉天的路上，他不厌其烦地开始了他的教义宣扬之旅，有了25名红衣缇骑以及若耶、青凤红鸾这些活生生的例子在，雷神教的影响开始扩散开来。当他们到达离奉天最近的清河城时，已经先有大批好奇的人涌出城来等着观瞻这位神奇的雷神使者到底是什么样的。
杨平在他的信徒面前并没有把自己定位得高高在上，只是宣讲自己是他们的领路人，是他们的导师，在正义的面前，人人都是平等的，世俗所谓的地位、身份、血统都是虚幻的，是少数人鼓吹出来统治多数人的借口。而他总是以平易近人的一面出现在李永贤他们面前，甚至与他们一起吃喝，一起谈笑，一起讲着自己游历大陆的见闻，很多时候，在青凤红鸾这些高高在上的皇室贵胄眼中，他甚至不是一个神使，而是一个让人亲近的兄弟一样。只是他们对杨平的称呼颇为特别，无一例外地都叫他为‘雷子’。杨平哭笑不得，雷子？还电子呢？！他自然也知道‘子’是对有大德行大智慧的人的一种尊称，而他是雷神的使者，称他为‘雷子’自然很对，让他庆幸的是，这些人幸好没有叫他‘杨子’，像孔子、老子这样叫的话，他岂非就是‘羊子’了？
若耶是一个非常... -->>
灵感总是来源于偶然，就像杨平看到匍匐在自己脚下的25名红衣缇骑，他突然有一种想作一回神棍的冲动。
穿越到异界作什么最容易？肯定是当神棍。那穿越到异界做什么最困难？无疑还是当神棍！想问为什么？很简单，一种观念对一种观念非常容易形成冲击，而这种新来的观念太过于新颖的话，无疑就会被神化，如果每一个异界穿越者都故意装神的话，神棍这一行职业绝对是最容易上手的。但是，任何一种经不起推敲的理念必然会灭亡，作为一个普通人去冒充职业神棍的话，开始可能会很吃香，但后果绝对会相当凄惨。当他江郎才尽的时候，当他已经被神化的理念不能进一步慰籍大多数人的心灵的时候，我们甚至可以为冒充神棍者想像出任何一种下场来，不单只火刑。这也就是为什么一个现代人穿越到古代，明知道冒充神棍会非常容易，却又偏偏没有一个人想干的原因。
杨平现在就想当神棍，但他不是一个才穿越到异界的初哥，现在的他要实力有实力，要钱财有钱财，甚至已经是一个货真价实的神明，对他来说，已经不能叫冒充神棍，‘现身说法’无疑会正确得多！人的性格恐怕是世界上最奇怪的东西，就算是神明也没有办法研究透，要不然耶稣就不会死于犹大的背叛。当这个念头从杨平的脑海中冒出来的时候，已经汹涌澎湃得一发不可收拾，他甚至为自己这个极具创新的想法而暗暗叫了几声好，同时，他差不多都已经设想好自己的宗教理念是怎么样的。一个以‘雷神’‘正义’‘纯洁’等信奉为主的宗教，一个集合儒释道等多家理论的宗教思想，采三家之长，来丰富自己的‘雷神信仰’，这无疑是一个传大的创举。这一刻，他甚至相信自己极有神棍的潜质，还后悔起当初踏上亚宁大陆的时候，为什么不选择当一回神棍，说不定现在已经创立了一个属于自己的宗教，这比建立一个国家政权可以荣耀多了。
在他的精神感召之下，25名缇骑与若耶、青凤红鸾都被迷惑了，被他有意识地迷惑了。而那他东一鳞西一爪的宗教理念所带来的冲击不可谓不巨大。华族人与中国人没有多大的巨别，他们对宗教有着极强的抗性，同时又非常的脆弱，这种脆弱就体现在一种新的宗教理论对他们的旧信仰形成冲击的时候，也就是在这时候，他们都会表现相当的活跃，坚决相信这种新宗教合理性，便如佛教东渐时一样。可他们对宗教永远都具有一种辨证式的怀疑性，如果这种宗教经不起他们的推敲，最后的结果就会像‘明教’‘巫信仰’这类宗教湮灭于历史的长河中，所以说他们对宗教有着极强的抗性。可杨平不是利用纯粹的宗教理论来取胜，因为他并不是一个宗教徒，他甚至不信仰任何一种教义，因此，他更趋于一个宗教贩子，比神棍更加可恶的一类人，至少神棍还信仰他所推行的宗教，而他完全是利用自己的实力来完成这一过程的。
这灵感一现的现身说法无疑是成功的，同时也让若耶明白这个神秘的年轻人为什么会救她。因为杨平就是‘正义’、是‘纯洁’的化身，他来到这个世界就是为这个世界带来真正的正义，纯洁的正义的，这样的人救任何一个受苦受难的人都不需要理由。而青凤红鸾则感到很惶恐，她们难以想像杨平就是一个救世的圣贤，甚至就是代表着正义的雷神的使者，既然杨平代表着正义，那么她们的所做所为是否就代表着非正义呢？这种推断与她们固有的价值观念形成强烈的冲击，让她们难受之至。而那25名缇骑则不一样，在杨平有意识地精神暗示之下，他们这辈子都摆不脱杨平在倾刻之间灌输给他们的宗教理论，甚至他们会为了把这种理念推广出去而孜孜努力着，他们都相信自己遇到了圣贤，遇到了传说中的神使。
小龙只有感觉到哭笑不得，他从来没有想到近乎浅薄无知的杨平竟然还有充当神棍的潜质，甚至还如此的出色，只是他心里在祷告，杨平自己千万不要被他胡诌的宗教理论给绕进去了，历史上很多没有好下场的神棍都是被自己胡诌的宗教理论给绕进去后，不但脱身不得，而且还不有落一个好下场。咱们所知道的太平天国便是一个最大的例子。
大约胡扯了一个小时后，杨平停止了自己的第一次‘教义’宣扬。“我会原谅你们的，无知并不是你们的错，在你们的心中都埋有正义的种子，现在就是生根发芽的时候，让我们都呵护着它、看着它拙壮地成长。记住，坚信正义永远存在，它就是照亮我们前进的明亮，让我们共同努力，把纯洁的正义洒遍人间！”他当真做出一个挥洒的动手，然后，紫色的雷电之力像漫天的花雨一样纷纷扬扬地落了下来，然后没入每一个人体内。这一刻，每一个人不但感觉到自己获得了力量，而且还得到了雷神的肯定，这是他们的荣耀！
‘红衣神捕’李永贤是个名人，按哈尔比大陆的标准来说，他只是一个a级剑客，但却拥有着不下于s级的战斗力，捉拿人的本事甚至是ss级的，天下无人能出其右。而他的另一个绰号无疑更让人闻名丧胆，‘哈迪斯之手’的称号在另外两大帝国无人不知，无人不晓。42岁的他成功地抓获了3865名要犯，而且还格杀过267名s级以上的通缉要犯，无一失手，这种纪录不但前无古人，甚至可能是后无来者。但就是这样一个强悍的人，心灵却异常的脆弱，杨平用在他身上的精神暗示力甚至比其他人都少，因为这些年的杀戳已经让他趋于崩溃的极限，现在的他不但寂寞，而且几乎是为杀而杀，已经没有了当初的信仰与原则。直到杨平贩卖的‘纯结正义’的出现，让他终于找到了自己信仰的真正意义，这一刻，他义无反顾地皈依，甚至没有丝毫置疑之处，他也成了杨平‘雷神教’最为虔诚的一个信徒。
杨平干事情总有一个特点，那就是不管结果出何，做了再说，等做完之后再找为什么要这件事情的理由。就像当初的贝加洛高地之战、改变罗恩的秘方、出任达利帝国首席魔法师、陆基堡保卫战、黑暗战争等，没有哪一件事最后的结果和最终的理由与他的初衷是相同的。这不能说他是一个善变的人，只能说他是一个不善远谋的人，甚至可以说是一个莽撞的事后诸葛。
就像现在，他就开始为自己找理由。比如，他想试着用宗教的方法来推行一下真正‘纯洁正义’是否可行。比如，他想知道人的贪污、自私等劣根性能不能用宗教的手段来解决。比如，他觉得自己新来到哈尔比大陆，势单力薄，召集点人手来为自己办事也未尝不可。比如，哈尔比大陆漫长的旅程或许过于寂寞，找点有趣的事干也许不错看着本是来捉拿自己的九龙帝国刑部缇骑却成了自己忠诚的护卫，杨平多少觉得有些好笑，他更觉得好笑的是宗教的盲目性以及人对宗教的盲从性。
南下奉天的路上，他不厌其烦地开始了他的教义宣扬之旅，有了25名红衣缇骑以及若耶、青凤红鸾这些活生生的例子在，雷神教的影响开始扩散开来。当他们到达离奉天最近的清河城时，已经先有大批好奇的人涌出城来等着观瞻这位神奇的雷神使者到底是什么样的。
杨平在他的信徒面前并没有把自己定位得高高在上，只是宣讲自己是他们的领路人，是他们的导师，在正义的面前，人人都是平等的，世俗所谓的地位、身份、血统都是虚幻的，是少数人鼓吹出来统治多数人的借口。而他总是以平易近人的一面出现在李永贤他们面前，甚至与他们一起吃喝，一起谈笑，一起讲着自己游历大陆的见闻，很多时候，在青凤红鸾这些高高在上的皇室贵胄眼中，他甚至不是一个神使，而是一个让人亲近的兄弟一样。只是他们对杨平的称呼颇为特别，无一例外地都叫他为‘雷子’。杨平哭笑不得，雷子？还电子呢？！他自然也知道‘子’是对有大德行大智慧的人的一种尊称，而他是雷神的使者，称他为‘雷子’自然很对，让他庆幸的是，这些人幸好没有叫他‘杨子’，像孔子、老子这样叫的话，他岂非就是‘羊子’了？
若耶是一个非常... -->>
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