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吾读小说网 www.wdxsw.com,重生之十福晋无错无删减全文免费阅读!

喇嘛“哪个庙里的?”

    弘暄说的是地道的拉萨普通话藏语,可惜,小喇嘛也一头雾水的看着他,但小喇嘛是个话唠,见弘暄穿的光鲜,就凑上前叽里呱啦说了好大一会儿,弄得弘暄一行人一个头两个大,弄得弘暄都不打算叫人绑他而是拿布堵他嘴了。

    好在路人是汉人,忙给弘暄的侍卫说了缘由,很简单,两人相向而行,擦挂了一下,本来互说声对不起就没事的,但小喇嘛的衣服太脏了,除了灰就是泥巴,楞是将对方的衣裳给弄得脏兮兮的,路人便随口骂了句,不想小喇嘛也不是省油的灯,虽然听不懂,但瞧神情也知道不是好话,便开始对骂上了。

    两人鸡同鸭讲骂了半天都不知道谁的骂功更厉害,不过,大概是小喇嘛落了下乘,因为他已经在伸手拉人了,吓得路人后退了好几步

    弘暄觉得今天真是倒了八辈子的大霉了,竟然在大街上听这等琐碎的街井杂事,便给侍卫示意,让路人赶紧走。

    打发完了路人,弘暄便准备绑了小喇嘛去严刑拷打,不想小喇嘛却笑嘻嘻的看着弘暄,瞅着那比划的手势。大概是说让弘暄等一下,然后便撒腿就跑。

    弘暄示意一侍卫跟上,自己则和其他人则准备慢慢的朝前跟去。

    不想,就拐了个胡同口,小喇嘛就停住了,因为那里还坐着一个老喇嘛,活人,因为手还在转佛珠。

    但小喇嘛并不是央求弘暄帮着救人,而是从老喇嘛身上取下一个羊皮袋子,比划着要送给弘暄。

    弘暄没搭理小喇嘛,而是再次用拉萨话朝老喇嘛问道:“你生病了?怎么不到庙里去?”

    老喇嘛倒是听懂了,解释说他们才进京,他身体有些吃不消,便坐下休息一会儿,叫小喇嘛去找寺庙。

    经过一番交谈,弘暄才知道这两人是康巴地区的,康巴方言和拉萨话差别很大,老喇嘛在拉萨坐禅了十多年,所以才能听懂弘暄说什么。

    而小喇嘛并不是在和人争执,他是在解释,不过,好像被人误解了,因弘暄帮他解了围,所以专门送壶酒给弘暄。

    弘暄笑着摇摇头,表示不需要,然后便命侍卫送两人去最近的一家寺院。

    不想,老喇嘛一听激动了,又递给弘暄一羊皮袋子,还说这东西虽然不值钱,但的确是好东西。

    弘暄看着那脏乎乎的酒袋,皱了皱眉头,嘀咕着说再好能好得过厘尕都尔去?

    不想老喇嘛却拍着胸脯说这个东西比厘尕都尔差不了多少。

    弘暄一听,来了兴致,便带着人去了北海琼岛白塔寺。

    白塔寺是皇家寺院,所以侍卫们便没人在外站岗,全进去休息了。

    而弘暄一向礼佛都是象征性的,所以没人想着去寺庙找人,便闹了这么大的一个乌龙。

    弘暄道:“这不值钱的好东西竟然是达儿布,也就是沙棘,说这东西对身体好,当地人累了,喝两口,一下就恢复精神了。孙儿明日就去太医院找太医问问。”

    沙棘这东西,康熙知道,当初乌布通战役之后,连续作战的清兵都感到疲惫不堪。亲征的康熙命令随行军医尽快想办法调理兵士们的身体。在药材匮乏的情况下,军医们对此一筹莫展。一位本地的军医想到了当地的沙棘。当地人平时都经常食用这种浆果来增强体力和抵御寒冷。情急之下,众军医冒险试验,他们把沙棘果挤出的汁放入兵士们的饮用水中,供士兵们饮用。数日后,清兵的精力和体力果然都悉数恢复,因为蒙古和青海的地貌差得有些远,所以康熙便没往该处想。

    听弘暄这么一提,康熙便表示沙棘这东西的确有点用,但是否适用于青海,只能让老十试试了。

    弘暄一听,忙表示立即给老十去信,请他命军医进行试验。

    事情告一段落后,九阿哥发言了,质问弘暄,为什么在喇嘛庙里耽搁那么久?

    弘暄说“九伯,那老喇嘛是从拉萨来的,在康巴收了小喇嘛后又继续往京里走,所以,拉萨最近的情况他都知道一二,我便找他问了些消息,他说的和咱们得的消息并无不致。”

    康熙赞许的点点头,鄙视的盯了九阿哥一眼。

    九阿哥讪讪的没吱声,弘暄又笑着道:“皇玛法,沙棘这东西不值钱,许多地方都有,如果真有功效,孙儿有个想法不知当讲不当讲。”

    康熙道:“说来听听。”

    弘暄道:“孙儿觉得除了户部采购外,不如让皇家慈善会也承头去收购,一来,穷人家的小孩没事玩耍的时候也能挣点钱贴补家用,二来,做成果酱或果酒也能卖两钱,慈善会资金也能多些。”

    九阿哥一听,也忙道:“皇阿玛,儿子有一主意,不知道当讲不当讲”

    康熙扫了他一眼,道:“那就别讲了”

    九阿哥气结

    这章有些冗长,主要是为弘暄的未来媳妇出场打个基础,呵呵

    请大家多多支持,谢谢

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