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老田说:“青龙川总场想在下头的哪个分场、盖上个革命庙堂,黄八花到总场去说,毛主席他老人家是红太阳,这个革命的庙堂就应该盖在太阳寺分场;他在总场又有人大力支持,就把这项任务争取来了。还专门为此事给县革委会打了个申请,要把太阳寺的地名改成红太阳寺;说是已经批复报告了,但是后来不知道为啥,又没有正式通知到下头来。”
“咱们是革命的无产阶级,信奉辨证唯物主义的,就这么样趴在地上,头磕得嘣嘣嘣响,那不是、封建迷信吗?”李援朝说,觉得这种行为不应该存在于当今现实生活中。ωWW.
老田说:“哎—?这你小李就不懂喽,别看他黄化民干了那么多坏事,而且现在还在干坏事,但是他做的这一件盖红庙的事情,我们广大革命群众还是举双手赞成的。那时候资金不够,扣了全体分场职工的两个月工资,我们没有一个人反对的。”
“老田说得对着哩,毛主席他老人家,这在过去说,就是一个大国的皇帝呢,是个真命天子嘛!给咱们这大皇帝、盖上一座小庙,实在是不算个啥啥嘛?就是资金上有麻达了,这才盖了一座,如果钱多了的话,还要把革命的庙堂盖得遍地都是呢!”老赵也声援道。
“嘿嘿,我不大理解你们;反正,我看黄肥民是个坏蛋。”
“小李,你可能是从城市里来的知识青年,生在红旗下、长在红旗下,对毛主席的感情不深;我和老田、老赵,这都是从旧社会最底层下面,爬过来的人,就是毛主席、共产党,把我们从火坑里救出来的,别说是磕几个响头,就是为了毛主席,砍了咱的头,也无半句怨言。黄化民是作恶多端,可是他主持着盖了这个红庙,是个大好事;而且他对毛主席也是忠诚的,那次写血书,他说他识不了多少字,也是出自己的血,让别人代写。”老路说。
“他黄化民、对毛主席忠心耿耿、对革命效忠还是真的,那次他放血让别人代写血书,乖乖!他在大会上,一刀把自己的手指头、都险险地切下来,好家伙!鲜血接了有半碗!”老赵瞪大眼睛说。
真是费解!李援朝在回来的路上思索,黄化民是个典型的品德败坏之小人,几乎内涵人类的全部劣根性;但是,他在政治上对革命的忠诚。却是难以质疑。
这是否就像农民起义军中的某些将领,对待自己的上司及举事,顶礼膜拜、矢忠不二,并且在战争时期,能征善战、舍生忘死、屡建战功;而在夺取政权后的和平执政时期,因为没有文化教养的启蒙与规范的经历,便暴露出来他们粗横野蛮,残暴狠毒、荒淫无度、卑鄙无耻的人类劣根性的那一面。
或许:每个人的私生活表现出来的秉性品德,与党团执政时效忠事业的政德,是思想意识里各自成体系的两片区域。有的人,这两片区域相互重叠,甚至完全覆盖,具体人格表现为:在日常生活与执政责任中同样光明磊落、清正高尚。另有的人,这两片区域相互矛盾,甚至格格不入,具体人格表现为:在日常生... -->>
老田说:“青龙川总场想在下头的哪个分场、盖上个革命庙堂,黄八花到总场去说,毛主席他老人家是红太阳,这个革命的庙堂就应该盖在太阳寺分场;他在总场又有人大力支持,就把这项任务争取来了。还专门为此事给县革委会打了个申请,要把太阳寺的地名改成红太阳寺;说是已经批复报告了,但是后来不知道为啥,又没有正式通知到下头来。”
“咱们是革命的无产阶级,信奉辨证唯物主义的,就这么样趴在地上,头磕得嘣嘣嘣响,那不是、封建迷信吗?”李援朝说,觉得这种行为不应该存在于当今现实生活中。ωWW.
老田说:“哎—?这你小李就不懂喽,别看他黄化民干了那么多坏事,而且现在还在干坏事,但是他做的这一件盖红庙的事情,我们广大革命群众还是举双手赞成的。那时候资金不够,扣了全体分场职工的两个月工资,我们没有一个人反对的。”
“老田说得对着哩,毛主席他老人家,这在过去说,就是一个大国的皇帝呢,是个真命天子嘛!给咱们这大皇帝、盖上一座小庙,实在是不算个啥啥嘛?就是资金上有麻达了,这才盖了一座,如果钱多了的话,还要把革命的庙堂盖得遍地都是呢!”老赵也声援道。
“嘿嘿,我不大理解你们;反正,我看黄肥民是个坏蛋。”
“小李,你可能是从城市里来的知识青年,生在红旗下、长在红旗下,对毛主席的感情不深;我和老田、老赵,这都是从旧社会最底层下面,爬过来的人,就是毛主席、共产党,把我们从火坑里救出来的,别说是磕几个响头,就是为了毛主席,砍了咱的头,也无半句怨言。黄化民是作恶多端,可是他主持着盖了这个红庙,是个大好事;而且他对毛主席也是忠诚的,那次写血书,他说他识不了多少字,也是出自己的血,让别人代写。”老路说。
“他黄化民、对毛主席忠心耿耿、对革命效忠还是真的,那次他放血让别人代写血书,乖乖!他在大会上,一刀把自己的手指头、都险险地切下来,好家伙!鲜血接了有半碗!”老赵瞪大眼睛说。
真是费解!李援朝在回来的路上思索,黄化民是个典型的品德败坏之小人,几乎内涵人类的全部劣根性;但是,他在政治上对革命的忠诚。却是难以质疑。
这是否就像农民起义军中的某些将领,对待自己的上司及举事,顶礼膜拜、矢忠不二,并且在战争时期,能征善战、舍生忘死、屡建战功;而在夺取政权后的和平执政时期,因为没有文化教养的启蒙与规范的经历,便暴露出来他们粗横野蛮,残暴狠毒、荒淫无度、卑鄙无耻的人类劣根性的那一面。
或许:每个人的私生活表现出来的秉性品德,与党团执政时效忠事业的政德,是思想意识里各自成体系的两片区域。有的人,这两片区域相互重叠,甚至完全覆盖,具体人格表现为:在日常生活与执政责任中同样光明磊落、清正高尚。另有的人,这两片区域相互矛盾,甚至格格不入,具体人格表现为:在日常生... -->>
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