吾读小说网 www.wdxsw.com,北宋士大夫的非人生活无错无删减全文免费阅读!
富弼在心中咬牙切齿,但暗暗戒告自己一定要冷静。
临来前,郑朗与富弼做过一番交谈,郑朗再三分析,不能用后来历史来分析,没有说服力,也妖异。通过驻兵与派使分析。契丹与宋朝一样,有主战大臣,有主和大使。大军到了幽州居然派出使者,说明主和派占了上风。
不过主战派也不可小视。
于是才出现如今契丹皇帝反反复复的情况。
去年两战的胜利会起一些作用。
契丹主和派大臣会通过这两战,看到宋军的顽强。打了这么长时间,虽给百姓带来压力,但不象西夏到了极限。打一个比方,西夏百姓压力达到七分,宋朝才勉强达到两分,宋朝挤一挤,将百姓的压力增加到五分,再以宋军这种顽强精神,契丹即便胜也是惨胜,得不偿失。
契丹主战派也能看出一些东西。自中国大一统以来,秦汉一直到曹魏,五代十国南北朝不能算,然后到隋唐,面对过许多强大的外敌,特别是匈奴与突厥一度强盛不亚于如今的契丹。然后从来没有屈服过。更不要说他们眼中小小的西夏。忘恩负义不算,一个蛋大的国家多次入侵。宋军只能被动的在国内应战,几乎不敢使大军踏入西夏境内。变相的证明宋朝软弱。
有没有两者都考虑的,有,少之又少。连宋朝自己罕有人从两者间同时着手思考,怎么指望契丹有多少这种眼光周全的人?
主和派更求和平,主战派更加主战。
这就是自己前来契丹将要遇到的挑战。
不能以为主和派占据上风,硬着脖子说要和便和,咱们拿出诚心,要战就战,我们宋朝等着你。那么必然会谈崩,说不定自己没有回到宋朝,契丹大军就向三关发起进攻。
郑朗心中还有一句大逆不道的话未说。
孙权问周瑜,曹军来了怎么办。周瑜说战,孙权还会不会再去听张昭嘀咕?
什么为皇帝,最起码的有拍板决定权利,没有拍板的权利,要皇帝有什么作用?不如实现罗古的共和体制与大食的白衣哈里发体制。
象这样反反复复,宋朝能额外的加一份好处给契丹么?反而会让宋朝君臣愤怒与瞧不起。
但作为当事人本身,富弼最苦逼不过。
忍着怒火说道:“晋高祖以卢龙一道贿赂契丹,周世宗复伐取关南,是异代的事。宋兴已九十年,若各欲求异代之地,是北朝之利乎?”
你们契丹真想做好用异代的事做文章的打算吗?那么在后晋之前,这里是谁的领土?不但幽云十六州不是你们的,包括辽东营阳等地都属于唐朝的领土,你们封地还是唐朝赏赐才能生存下去的。
只能含蓄地说。
直接说出来,弄不好这个小皇帝会当场翻脸。
皮球踢回。
耶律宗真也换了话题,问:“元昊迎娶我国公主,是我们契丹的藩臣,南朝伐之,为什么不通知我?”
“北朝讨伐高丽与黑水,有没有通知我朝?”富弼反问一句,黑水便是渤海国,渤海国在灭亡之前,向宋朝称臣以求两国联手抗衡契丹,高丽换取宋朝支持,也向宋朝称臣纳贡。当然契丹征讨黑水与高丽,不可能通知宋朝。但这样说下去,会大抹这个小皇帝的面子,富弼也换过这个话题,又道:“天子派臣致意陛下,原来不知元昊与弟通姻,因为其忘恩负义,寇我朝边境,因此讨之,使弟有烦恼。我也有烦恼,击之会伤兄弟之情,不击又不忍坐视吏民为其伤害,不知道弟怎么办?”
明处是辨解。但不是,还有话外之音,既然你们契丹为了你们的藩臣,你的姐夫伸头,可为什么不管一管,大家都不打了,相安无事,你好他好,何必夹在里面自找没趣。
当然,这也是宋朝的条件之一。
辽兴宗很有意思,歪着脑袋想了好一会儿。作为一个皇帝来说,他同样不是那种开创伟业的英主,与赵祯很类似,作为稍稍不及,赵祯虽然外交上软弱,但开创了宋朝最和平,最富裕的年代,文化经济科学思想,以致宋词都是从赵祯手上才真正繁荣起来的。耶律宗真不及之,但做为一个皇帝,也不算是一个昏皇帝。
虽乖了一点,也有自己的智慧,想了一会说道:“是啊,元昊为寇,宋朝怎能不出击呢?”
西夏人欠揍,你们宋朝有本事去揍好了,俺要俺的关南十县,不插手你们宋朝与西夏事务如何?
说完,带着群臣退下。
抛开外表的假象,分析其中的本质,只能暴露出耶律宗真的没脑袋。
他自己很想有一番作为,向中原王朝耀武扬威,可大臣的进谏,又使他犹豫不决。但富弼身在局中,心情会有多恶劣?
富弼坐在帐蓬里看着远处的蓊翠黑山(辽主多不在皇城,而是四时捺钵,夏捺钵避署游猎,多在吐儿山与黑山),心情糟糕到了极点。
他在临行前,郑朗说了一句话:“富兄此行当壮也。”
事实富弼此行身在局中,虽有一些瑕疵的地方,但瑕不掩瑜,做得很不错。换其他任何一个人前来,未必有富弼做得更好。
想到契丹人的言而无信,厚黑,贪婪,他心中叹了一口气,不知道几年后郑朗来契丹,怎么能脱身平安返回宋朝。郑行知,你大约小瞧了契丹。
愁肠百结之时,刘六符忽然到来,问了一句:“贵使,过去你们太宗既平河东,立即袭击幽燕,今天虽你们宋朝用兵西夏,平定后会不会想谋伐燕蓟?”
这时,富弼觉得太阳很明媚,原来契丹也害怕战争!
是害怕,不是主和。
刚才被辽国小皇帝的反复无常,弄得一颗心七上八下,忽然安定。拼命使精神集中,平静答道:“太宗时,契丹先派拽剌梅里来使,但又出兵石岭以助河东。太宗怒其反覆,才攻找燕蓟,是北朝自取之祸。”
也没有说打与不打。
收回幽云十六州几乎是所有北宋有志之士的梦想。
为什么太宗攻打幽云十六州,是你们不遵守诺言在先,咎由自取。本来澶渊之盟让两国得到和平时光,如今又来了,你们契丹又要撕毁盟约。
刘六符只好转移一个话题,说:“吾主耻受金帛,一定要想得到十县,如何?”
富弼很晕,都说了多次,何必发问。还是耐心的解释,又说:“我朝陛下曾言,朕为人之孙,岂敢妄以祖宗故地与人!过去澶州那么凶险,不答应将关南与契丹,怎能在我手中割地!北朝想要十县,不过贪其租赋,我朝用金帛代替,也能供契丹资用,有什么区别?”
怎能没有区别?
古代对疆域观念比较模糊,偏远的地区要独立,能征便征,不能征手一挥,让他去吧。自汉唐以来一直皆是。
但关南十县岂是十县那么简单?一旦让契丹人得到关南十县,就象将二八芳华正貌的少女,送到关了十几个十年不见荤腥男囚的牢房,有什么区别?以后整个中原会有可能成为契丹的跑马场。断了很少的打草谷也会成为常态。
刘六符也不好点出来。
怎么说,俺要关南十县是假的,以后好随时觊觎你们中原才是我们契丹的想法。
在这里,富弼又疏忽一个问题,契丹派出的人选。
刘六符是一个地道的汉人。
派他与萧特默前去宋朝谈判,那是必须有一个汉人作伴。现在来到契丹黑山,已经没有这个必要,说汉语不一定非得契丹汉人,许多契丹人也会汉语。
这同样是一个态度。
汉奸很多,中国一有事,甚至国家太平,这些人也会象狗一样跳出,并且有不少人愿意做。但更多汉人未必象张元吴昊那样,包括契丹境内的汉人。一旦宋太宗伐幽州,不准备好了,这些汉人会主动拿起武器与宋军开战。但作为汉民族本身,他们盼望的还是两国和好,最好大家不要打来打去。契丹重臣张俭同样是这种心态,泾原路一些六谷联盟遗民部族还是这种心态。这是一种潜意识的民族同根性。
富弼继续说道:“朕念两国生民,不想开战,使之肝脑涂地,所以拿出金帛满足北朝的**。若北朝非要关南十县,是志在背盟弃好,朕只有一战。澶渊之盟,天地神祗,实共临之。今天北朝先发兵端,过不在朕。天地鬼神,其可欺乎!”
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富弼在心中咬牙切齿,但暗暗戒告自己一定要冷静。
临来前,郑朗与富弼做过一番交谈,郑朗再三分析,不能用后来历史来分析,没有说服力,也妖异。通过驻兵与派使分析。契丹与宋朝一样,有主战大臣,有主和大使。大军到了幽州居然派出使者,说明主和派占了上风。
不过主战派也不可小视。
于是才出现如今契丹皇帝反反复复的情况。
去年两战的胜利会起一些作用。
契丹主和派大臣会通过这两战,看到宋军的顽强。打了这么长时间,虽给百姓带来压力,但不象西夏到了极限。打一个比方,西夏百姓压力达到七分,宋朝才勉强达到两分,宋朝挤一挤,将百姓的压力增加到五分,再以宋军这种顽强精神,契丹即便胜也是惨胜,得不偿失。
契丹主战派也能看出一些东西。自中国大一统以来,秦汉一直到曹魏,五代十国南北朝不能算,然后到隋唐,面对过许多强大的外敌,特别是匈奴与突厥一度强盛不亚于如今的契丹。然后从来没有屈服过。更不要说他们眼中小小的西夏。忘恩负义不算,一个蛋大的国家多次入侵。宋军只能被动的在国内应战,几乎不敢使大军踏入西夏境内。变相的证明宋朝软弱。
有没有两者都考虑的,有,少之又少。连宋朝自己罕有人从两者间同时着手思考,怎么指望契丹有多少这种眼光周全的人?
主和派更求和平,主战派更加主战。
这就是自己前来契丹将要遇到的挑战。
不能以为主和派占据上风,硬着脖子说要和便和,咱们拿出诚心,要战就战,我们宋朝等着你。那么必然会谈崩,说不定自己没有回到宋朝,契丹大军就向三关发起进攻。
郑朗心中还有一句大逆不道的话未说。
孙权问周瑜,曹军来了怎么办。周瑜说战,孙权还会不会再去听张昭嘀咕?
什么为皇帝,最起码的有拍板决定权利,没有拍板的权利,要皇帝有什么作用?不如实现罗古的共和体制与大食的白衣哈里发体制。
象这样反反复复,宋朝能额外的加一份好处给契丹么?反而会让宋朝君臣愤怒与瞧不起。
但作为当事人本身,富弼最苦逼不过。
忍着怒火说道:“晋高祖以卢龙一道贿赂契丹,周世宗复伐取关南,是异代的事。宋兴已九十年,若各欲求异代之地,是北朝之利乎?”
你们契丹真想做好用异代的事做文章的打算吗?那么在后晋之前,这里是谁的领土?不但幽云十六州不是你们的,包括辽东营阳等地都属于唐朝的领土,你们封地还是唐朝赏赐才能生存下去的。
只能含蓄地说。
直接说出来,弄不好这个小皇帝会当场翻脸。
皮球踢回。
耶律宗真也换了话题,问:“元昊迎娶我国公主,是我们契丹的藩臣,南朝伐之,为什么不通知我?”
“北朝讨伐高丽与黑水,有没有通知我朝?”富弼反问一句,黑水便是渤海国,渤海国在灭亡之前,向宋朝称臣以求两国联手抗衡契丹,高丽换取宋朝支持,也向宋朝称臣纳贡。当然契丹征讨黑水与高丽,不可能通知宋朝。但这样说下去,会大抹这个小皇帝的面子,富弼也换过这个话题,又道:“天子派臣致意陛下,原来不知元昊与弟通姻,因为其忘恩负义,寇我朝边境,因此讨之,使弟有烦恼。我也有烦恼,击之会伤兄弟之情,不击又不忍坐视吏民为其伤害,不知道弟怎么办?”
明处是辨解。但不是,还有话外之音,既然你们契丹为了你们的藩臣,你的姐夫伸头,可为什么不管一管,大家都不打了,相安无事,你好他好,何必夹在里面自找没趣。
当然,这也是宋朝的条件之一。
辽兴宗很有意思,歪着脑袋想了好一会儿。作为一个皇帝来说,他同样不是那种开创伟业的英主,与赵祯很类似,作为稍稍不及,赵祯虽然外交上软弱,但开创了宋朝最和平,最富裕的年代,文化经济科学思想,以致宋词都是从赵祯手上才真正繁荣起来的。耶律宗真不及之,但做为一个皇帝,也不算是一个昏皇帝。
虽乖了一点,也有自己的智慧,想了一会说道:“是啊,元昊为寇,宋朝怎能不出击呢?”
西夏人欠揍,你们宋朝有本事去揍好了,俺要俺的关南十县,不插手你们宋朝与西夏事务如何?
说完,带着群臣退下。
抛开外表的假象,分析其中的本质,只能暴露出耶律宗真的没脑袋。
他自己很想有一番作为,向中原王朝耀武扬威,可大臣的进谏,又使他犹豫不决。但富弼身在局中,心情会有多恶劣?
富弼坐在帐蓬里看着远处的蓊翠黑山(辽主多不在皇城,而是四时捺钵,夏捺钵避署游猎,多在吐儿山与黑山),心情糟糕到了极点。
他在临行前,郑朗说了一句话:“富兄此行当壮也。”
事实富弼此行身在局中,虽有一些瑕疵的地方,但瑕不掩瑜,做得很不错。换其他任何一个人前来,未必有富弼做得更好。
想到契丹人的言而无信,厚黑,贪婪,他心中叹了一口气,不知道几年后郑朗来契丹,怎么能脱身平安返回宋朝。郑行知,你大约小瞧了契丹。
愁肠百结之时,刘六符忽然到来,问了一句:“贵使,过去你们太宗既平河东,立即袭击幽燕,今天虽你们宋朝用兵西夏,平定后会不会想谋伐燕蓟?”
这时,富弼觉得太阳很明媚,原来契丹也害怕战争!
是害怕,不是主和。
刚才被辽国小皇帝的反复无常,弄得一颗心七上八下,忽然安定。拼命使精神集中,平静答道:“太宗时,契丹先派拽剌梅里来使,但又出兵石岭以助河东。太宗怒其反覆,才攻找燕蓟,是北朝自取之祸。”
也没有说打与不打。
收回幽云十六州几乎是所有北宋有志之士的梦想。
为什么太宗攻打幽云十六州,是你们不遵守诺言在先,咎由自取。本来澶渊之盟让两国得到和平时光,如今又来了,你们契丹又要撕毁盟约。
刘六符只好转移一个话题,说:“吾主耻受金帛,一定要想得到十县,如何?”
富弼很晕,都说了多次,何必发问。还是耐心的解释,又说:“我朝陛下曾言,朕为人之孙,岂敢妄以祖宗故地与人!过去澶州那么凶险,不答应将关南与契丹,怎能在我手中割地!北朝想要十县,不过贪其租赋,我朝用金帛代替,也能供契丹资用,有什么区别?”
怎能没有区别?
古代对疆域观念比较模糊,偏远的地区要独立,能征便征,不能征手一挥,让他去吧。自汉唐以来一直皆是。
但关南十县岂是十县那么简单?一旦让契丹人得到关南十县,就象将二八芳华正貌的少女,送到关了十几个十年不见荤腥男囚的牢房,有什么区别?以后整个中原会有可能成为契丹的跑马场。断了很少的打草谷也会成为常态。
刘六符也不好点出来。
怎么说,俺要关南十县是假的,以后好随时觊觎你们中原才是我们契丹的想法。
在这里,富弼又疏忽一个问题,契丹派出的人选。
刘六符是一个地道的汉人。
派他与萧特默前去宋朝谈判,那是必须有一个汉人作伴。现在来到契丹黑山,已经没有这个必要,说汉语不一定非得契丹汉人,许多契丹人也会汉语。
这同样是一个态度。
汉奸很多,中国一有事,甚至国家太平,这些人也会象狗一样跳出,并且有不少人愿意做。但更多汉人未必象张元吴昊那样,包括契丹境内的汉人。一旦宋太宗伐幽州,不准备好了,这些汉人会主动拿起武器与宋军开战。但作为汉民族本身,他们盼望的还是两国和好,最好大家不要打来打去。契丹重臣张俭同样是这种心态,泾原路一些六谷联盟遗民部族还是这种心态。这是一种潜意识的民族同根性。
富弼继续说道:“朕念两国生民,不想开战,使之肝脑涂地,所以拿出金帛满足北朝的**。若北朝非要关南十县,是志在背盟弃好,朕只有一战。澶渊之盟,天地神祗,实共临之。今天北朝先发兵端,过不在朕。天地鬼神,其可欺乎!”
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