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臣旅途寂寞想寻花问柳,便说道:“要不唤几个歌ji来唱曲玩耍?”

    阮大铖眼界挺高,说道:“这边关军塞能有什么入目的歌ji,庸脂俗粉、yin词小调,直让人yu呕。”

    张原问:“这附近可有什么风景名胜?”

    范通事道:“城北的青岭风景颇佳,但雨天不适合登临,还有一座普慈寺,以荷花出名,卑职方才看到两个朝鲜使臣也打着伞往普慈寺去了。”

    张原对阮大铖道:“集之兄,且到普慈寺去偷得浮生半ri闲,如何?”

    阮大铖笑道:“也罢,让寺僧忙乱半ri也有趣。”

    张原、阮大铖、范通事、穆敬岩、王宗岳五人打着伞出了驿舍,马阔齐和舍巴二人戴着尖斗笠跟着张原,张原现在对这两条尾巴已经习惯了。

    普慈寺是一座小庙,这雨天更无香客,连寺僧也没看到,张原几人在佛像前拜了几拜,正待转到寺后看荷花,听得衣钵寮有人在说话,雨声淅沥,听不分明,走近一些,辩出衣钵寮中人说的是朝鲜语,张原新近学的朝鲜语,正是兴趣高的时候,但听寮中人用朝鲜话说道:“小僧本系朝鲜人,祖父逃荒到此,今已三世,因为这里离我国近,所以我国人多有往来长住于此的,论起来这里本是高句丽故都,鸭绿江北岸直至辽阳、沈阳都是高句丽的领土,被中国夺去上千年了,不知何ri能重归我国?”

    张原一听就恼了,没想到四百年前就能听到这种论调,孔子、李白、李时珍、长白山都是你们朝鲜或者韩国人的是吧,高句丽又不是高丽,高句丽和朝鲜有什么关系!

    “咳,咳。”衣钵寮中有人轻咳道:“戒勉大师,不提这个,不提这个,太久远的事了。”

    名叫戒勉的朝鲜和尚道:“小僧遇故国之人,畅言几句何妨,小僧居此四十载,见中国人无论百姓还是兵丁,最是怯懦无勇,遇贼皆奔蹿不敢争斗,遇事不敢当面直言,背地里倒会报复害人,所以连山关卫所千户都是招募我国善she者为先锋,我国一人直抵得中国百人——”

    张原忍耐不住了,戒勉这秃驴居住在大明地界已历三代,不耕不织,受大明百姓布施供养,却这般毁谤中国人,秃驴着实无礼,既已遇上不严惩更待何时!

    张原大步走到衣钵寮前,寮中一个四十来岁的赭袍僧人与朝鲜书状官金中清各坐一个蒲团,正促膝倾身说话,见到张原几人,金中清赶忙站起身,拱手道:“张修撰、阮行人,也来普慈寺看荷花吗?”

    张原向金中清拱拱手,盯着那赭袍僧人,问金中清:“金参军,这僧人是你朝鲜国的?”

    金中清还未答话,赭袍僧人起身合什道:“小僧是这寺院的主持,法号戒勉,是在辽阳僧纲司入的僧籍、领的度牒。”这时说的是大明官话了。

    张原喝一声:“把这秃驴拿下。”

    马阔齐应声上前,抓住戒勉的双手往后一扭,那秃驴大叫道:“小僧何罪,小僧何罪!”

    金中清也骇然失se,拱手道:“张修撰,何故如此?”

    张原冷冷道:“范通事,你来说。”

    范通事便用大明官话将这戒勉和尚方才的言语复述了一遍,阮大铖正奇怪张原怎么突然发火抓捕这寺僧,这时才明白,不禁大为恼火,连声道:“打这和尚,痛打一顿,竟敢如何大放厥词。”

    金中清额头冒汗,心想自己方才幸好没有出言附和,不然就更糟糕了。

    “咦,出了何事?”

    柳东溟带着两个伴当从寺后看荷花归来,满脸诧异之se,向张原、阮大铖二人施礼。

    张原道:“这和尚极其无礼,先让人押到千户衙门去治罪,再革除僧籍,罚作苦役。”

    柳东溟不知何故,忙用朝鲜语低声问金中清究竟出了何事?

    范通事在此,金中清不便用朝鲜话和柳东溟私语,当即以大明官话向柳东溟略略说了方才之事,柳东溟“哦”的一声,觉得张原有些小题大做了,寺中偶语,也要治罪吗?

    而且柳东溟觉得戒勉和尚说得有理,这一片土地本就是千年前高句丽的领土——

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