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第五百八十九章改革之始——
?一年后，随着姜尚前往昆仑，时间他三十二岁。txt电子书下载**姬庆知道，最后时刻就要到来了。姜尚下山之时，就是封神开始的一刻，姬庆只有四十年的时间。
四十年，或许对于他人来说，短暂的很，尤其是面对大商这么个庞然大物。但是对于姬庆来说，却还是相当充分的。
不过，考虑可能的变化，姬庆必须提早准备，进行对大商的各项改革措施，对应最后的封神局面。所以，时间上也要紧敢才行。
此时，朝歌已经有超过六十艘飞行龙舟了，一年来在大商各地奔走，带来了无数的变化，相对于最广大数量民众们的欢颜来说，极少数苦着脸甚至待死的模样之人，就算不上什么了，他们，都是蛀虫啊。
朝歌、帝乙的威望，在大商全天下，也达到了一个顶峰，对于全天下的大小诸侯们的震慑力，也达到了一个极致。这恐怕只有在大商初立之时，才有这样的局面。
不过，这毕竟只是一个皮mao上的改变，对于大商的国体和制度，并没有任何的变化，就相当于一个身有隐患的人，把疾病控制住了一样，病根并没有去掉。
所以，对于大商的改革是非常有必要的，而且是必须进行下去的，否则的话，如此庞大的国土，如此众多的民众，落后的制度和管理方式，在中枢威望不足之时，整个国家就很容易崩溃掉。就如，那封神之时，受到各方打击毁去名头的帝辛那般，实在悲惨。
此时此刻，趁着中枢朝歌这边威望达到了一个巅峰，改革大商，就是最好的时机。姬庆献给帝乙的那件控制、发布信息的宝物，让帝乙、满朝文武看到了大商繁荣富强背后的种种隐患和弊端，已经为此做了相当的铺垫。改革，或许已经是他们考虑过的问题了。
现在来说说，大商的制度是个什么样子的。
总体上，因为国土过于巨大，jiao通极为不变，所以，大商整体上是一个诸侯国聚合体的形式，朝歌有着主导权利，占据了整个国体的大义和名分，而地方，或者说诸侯国，则是自治的方式，其实说白了那就是天高皇帝远的土皇帝。
这些时日处理的官员和大小诸侯，其实就是土皇帝当中做的比较过分的，搞的地方民怨沸腾之辈。小的mao病，或者一些顶级诸侯，都只是警告、严令整改一番，并没有过多的动作，这也是考虑到了大商整体的稳定。不过，这也只是相当于去掉了肿瘤，但是生成肿瘤的隐患并没有去掉。
朝歌为中心点的朝歌圈儿，也就是帝乙直属的统治区，以及那些大小诸侯国内，统治百姓的方式，在姬庆看来，就是奴隶制度，兼带着封建制度的hun合体。不过，因为所处洪荒世界，仙神满天飞的这么一个特殊的地理和时代，让大商这种半封建半奴隶制度下，却有着与众不同的繁荣与昌盛，经济、技术水平，其实并不差。
比如，农业方面，各种生命活xing能量极高的洪荒，种下农作物，即使不用上fei，那农作物也如野草一般，长的足够欢实，丰收那是必然的。只有在极少情况下，比如不正常的天气异变，比如妖类肆虐，这才会造成农业上的损失，甚至人员上的伤亡。
各种金属器具的打造，同样超乎姬庆记忆中的封神时代，甚至他那个时空。仙神的炼器手法，早就传到了民间，即使是一些皮mao，也足够让民间的金属制造业，达到一个极高的水平。至于一些武将们配备的兵器，更是经由特殊的打造，有些人手中的，其实就是宝物。
种桑养蚕，种棉织布，种麻做衣，更是经过无数年的推陈出新，非常的完善，下到大商百姓们，上至文武百官乃至帝王，身上的穿戴，那是hua样齐全，种类繁多，那种姬庆记忆中衣不蔽体的现象，极少极少。
物质上一定程度的丰富，带来了经济上的繁荣，虽然因为jiao通问题，无法做到极短的鼎盛，但是在这个年代，已经相当不容易了。这也是为什么姬庆会佩服帝乙的缘故，管理这样的大商，没有一定的意志和毅力，是绝对无法办到的。帝乙身为大商的大王，才各位数子嗣，不难看出他大多数时间都hua在了什么地方。看看西岐的姬昌，儿子都快到一百了，就知道两人间是个什么样的差别。
虽然，姬昌和姬庆，都是同姓，甚至于，两个很可能是同宗，不过，就姬庆现在... -->>
第五百八十九章改革之始——
?一年后，随着姜尚前往昆仑，时间他三十二岁。txt电子书下载**姬庆知道，最后时刻就要到来了。姜尚下山之时，就是封神开始的一刻，姬庆只有四十年的时间。
四十年，或许对于他人来说，短暂的很，尤其是面对大商这么个庞然大物。但是对于姬庆来说，却还是相当充分的。
不过，考虑可能的变化，姬庆必须提早准备，进行对大商的各项改革措施，对应最后的封神局面。所以，时间上也要紧敢才行。
此时，朝歌已经有超过六十艘飞行龙舟了，一年来在大商各地奔走，带来了无数的变化，相对于最广大数量民众们的欢颜来说，极少数苦着脸甚至待死的模样之人，就算不上什么了，他们，都是蛀虫啊。
朝歌、帝乙的威望，在大商全天下，也达到了一个顶峰，对于全天下的大小诸侯们的震慑力，也达到了一个极致。这恐怕只有在大商初立之时，才有这样的局面。
不过，这毕竟只是一个皮mao上的改变，对于大商的国体和制度，并没有任何的变化，就相当于一个身有隐患的人，把疾病控制住了一样，病根并没有去掉。
所以，对于大商的改革是非常有必要的，而且是必须进行下去的，否则的话，如此庞大的国土，如此众多的民众，落后的制度和管理方式，在中枢威望不足之时，整个国家就很容易崩溃掉。就如，那封神之时，受到各方打击毁去名头的帝辛那般，实在悲惨。
此时此刻，趁着中枢朝歌这边威望达到了一个巅峰，改革大商，就是最好的时机。姬庆献给帝乙的那件控制、发布信息的宝物，让帝乙、满朝文武看到了大商繁荣富强背后的种种隐患和弊端，已经为此做了相当的铺垫。改革，或许已经是他们考虑过的问题了。
现在来说说，大商的制度是个什么样子的。
总体上，因为国土过于巨大，jiao通极为不变，所以，大商整体上是一个诸侯国聚合体的形式，朝歌有着主导权利，占据了整个国体的大义和名分，而地方，或者说诸侯国，则是自治的方式，其实说白了那就是天高皇帝远的土皇帝。
这些时日处理的官员和大小诸侯，其实就是土皇帝当中做的比较过分的，搞的地方民怨沸腾之辈。小的mao病，或者一些顶级诸侯，都只是警告、严令整改一番，并没有过多的动作，这也是考虑到了大商整体的稳定。不过，这也只是相当于去掉了肿瘤，但是生成肿瘤的隐患并没有去掉。
朝歌为中心点的朝歌圈儿，也就是帝乙直属的统治区，以及那些大小诸侯国内，统治百姓的方式，在姬庆看来，就是奴隶制度，兼带着封建制度的hun合体。不过，因为所处洪荒世界，仙神满天飞的这么一个特殊的地理和时代，让大商这种半封建半奴隶制度下，却有着与众不同的繁荣与昌盛，经济、技术水平，其实并不差。
比如，农业方面，各种生命活xing能量极高的洪荒，种下农作物，即使不用上fei，那农作物也如野草一般，长的足够欢实，丰收那是必然的。只有在极少情况下，比如不正常的天气异变，比如妖类肆虐，这才会造成农业上的损失，甚至人员上的伤亡。
各种金属器具的打造，同样超乎姬庆记忆中的封神时代，甚至他那个时空。仙神的炼器手法，早就传到了民间，即使是一些皮mao，也足够让民间的金属制造业，达到一个极高的水平。至于一些武将们配备的兵器，更是经由特殊的打造，有些人手中的，其实就是宝物。
种桑养蚕，种棉织布，种麻做衣，更是经过无数年的推陈出新，非常的完善，下到大商百姓们，上至文武百官乃至帝王，身上的穿戴，那是hua样齐全，种类繁多，那种姬庆记忆中衣不蔽体的现象，极少极少。
物质上一定程度的丰富，带来了经济上的繁荣，虽然因为jiao通问题，无法做到极短的鼎盛，但是在这个年代，已经相当不容易了。这也是为什么姬庆会佩服帝乙的缘故，管理这样的大商，没有一定的意志和毅力，是绝对无法办到的。帝乙身为大商的大王，才各位数子嗣，不难看出他大多数时间都hua在了什么地方。看看西岐的姬昌，儿子都快到一百了，就知道两人间是个什么样的差别。
虽然，姬昌和姬庆，都是同姓，甚至于，两个很可能是同宗，不过，就姬庆现在... -->>
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