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称王地都是有着登顶**的世家，当然，也有不少忠于汉室，又或自知实力不足只能依靠从龙之功崛起的世家。”
曹昂失落的说道：“那么父亲麾下这样的世家也不少，荀，司马，陈等等，现下我曹家实力强大，可将来一旦出现王莽之流，那他们必然也会走上与袁家一样地道路，何况眼下他们对父亲的鼎力支持，即便想动手也没有借口，强行铲除只会给父亲带来灭顶之灾。只是只是我不想未来地子女落到大汉公主的下场，您也知道，董卓进京之后，太后公主无一能逃脱他地毒手，想想自己的后人有极大可能沦落到这种境地就不寒而栗，有时候都想是不是当初不应该走上这条路。”
杨风失笑，这世家如何能够清除，哪怕数千年后都一直存在，只是低调隐蔽而已，至于皇朝更替时候那些可怜地人们，他也没有办法解决，除非立即实行君主立宪，让皇室脱离权力漩涡才有可能，但这可能么，来到汉末这么久，最初那点搞民主的心思早就抛到九天云外，在这生产力极度低下，民智都没开启的时代，搞民主纯粹就是多余，而且中央集权才能避免扯皮，要是出兵攻打他国还要经过所谓议会争论半天，黄花菜都凉到不能再凉了。
“记得为师以前所说的利益论吗？”看到曹昂点头，杨风说道：“唯利是图不仅是商人的特色，其实天下人都是一样，只要拥有足够的利益，谁也不会背叛，为何世家都抛弃汉而另起炉灶，或自立或拥戴，其实都是这个利字，大汉已经不能为他们带来足够的利益，世家最喜欢的事情就是收购土地，然而大汉版图就这么大，土地能说少但也不能说多，四百年大汉延续下来，土地已经非常集中，再继续下去世家之间必然就会发生冲突，而失去土地的百姓在此时对朝廷的不满也达到顶峰，黄巾之乱固然是百姓无法活下去而被迫做出的反抗，但未尝不是大世家意图趁机打击小世家更多聚敛财富收集土地在背后推波助澜的结果。”
曹昂有些理解了，出言道：“那是不是意味着只要拥有无限的土地，就可以做到王朝不灭？”
杨风再度笑了：“子修，事情并不是这么简单，拥有无限土地意味着扩张，然而这也是有极限地，当某个地方接受朝廷一道政令需要一年才能到达的时候，你认为那个地方的主官能不起异心？当前因为为师的水泥修筑道路让主公地盘内政令通畅，但隔着淮河和长江的江南呢？当主公统一天下，江南道路修筑一新或许能好些，但依然是路途遥远，诚然，因为江南稻谷两熟而显得重要，然自古以来南方蛮夷的印象转变并不能跟紧时代变迁，北方依旧是关注的中心，来自北方地威胁百年之内依然是问题，鲜卑，匈奴，乌桓虽然已经被打散，可新崛起的种族必然不会少，未来的战争还要持续很久。
好了，话题回归世家，为师与奉孝他们商议过，世家既然不可消除，那么就
拢，用利益把他们和曹家捆绑到一起才是解决方法制也不可以放下，打击庞家只是一个警示，与曹家作对就必然会受到严重打击乃至衰落甚至破灭来做震慑，同时也让其他世家看到向主公靠拢得到好处，譬如我义父，奉孝，文和等等，他们都各自拿到了不小地利益，郭家的酒，程家的纸，贾家的茶都是看得见的利益，赋予专营权更是绵延及子孙后代。
对于大世家的限制则来自多方面筹划，兵士的赏赐在很多人看来太过丰厚，然而却是必不可少地一环，军校你也去过，自然知道其中的奥妙，以主公为祭酒，逐步建立起有效的教导机制，令所有从里面出来的人都以主公为效忠对象，那么军中变乱的可能变得微乎其微，要知道很多大军叛乱，都是因为兵士将校只知统兵大将而不知主公为谁造成，有了这些忠于主公的下级军官存在，大将想要反也无从指挥，未来的军校祭酒都将由皇帝担任，形成传统，那么军中稳定自然不在话下，且军中袍泽之情极难抹杀，天长日久积累下来将形成一个固有忠诚的阶层，出身不高地他们并不会唯世家是瞻而是形成一个独特的团体。
至于只会盲从的百姓，以前就说过他们的要求不高，只要有一房遮蔽风雨，有足够土地养活家人，偶尔有顿肉食，那他们就不会重蹈黄巾的覆辙，走上不归路，此外世家之所有拥有极大号召力，就是因为知识掌握在他们手中，文字是文明地表述，然而长久以来繁杂的字体，难以统一地读音，严重妨碍了知识的扩散，所谓地民可使知之，不可使由之，都是世家为了自身需要而故意曲解，在他们看来，百姓是他们用来要抰皇帝的重要棋子，当百姓拥有了知识，那就是他们地灾难，因为他们再也能借助知识文化来抬高地位，反而会被开发民智的百姓质他们的权威，加上皇朝有意无意的附和，造成这样的结果，其实正确来看，百姓开启民智乃是利国利民的好事，如果他们知道了朝廷发布的法令，底层官员如何敢仗着天高皇帝远而胡作非为，再者，对国家稳定极其重要的粮食生产好处更大，千百年来，种田完全靠百姓自己摸索，无法形成有效的传承，不知多少提高产量改进耕作的好办法随着老人的去世而失传，为师在兖州的所作所为不过是在前人基础上加以改进而来，其实并无多少新意，民智的限制，使得百姓无法从书中获取任何有利自己的知识，僵化的头脑被彻底固定，只知道看天吃饭，却不知有更多的办法改善自己生活，为师义父正在做的就是研究字的简化与读音，尽可能统一天下因为地方不同而造成的难以辨读现象，当然，繁杂字体也不放弃，为减少世家的反弹，简化字和繁杂字将作为区分阶层的标志。”
长长的说明让曹昂目瞪口呆，而杨风还没说完：“这些其实都还是基础，最大的利益捆绑在于前面所提到的扩张，汉武帝对草原的战争你也很清楚，耗尽文景大治所积累的钱财，只是为了雪耻，诺大的草原就因为匈奴的暂时低头而赏赐了回去，除了炫耀一下威风，什么都没有收获，如果他不是放弃草原而是占据下来呢？北方草原变成自家的马场，那么大汉便拥有更多的骑军，何至于落到最后竟然只能凭借长城据守，坐看草原大军劫掠而无力还手？
攻略草原带来的还不仅仅是骑军，牛可以用来耕田，羊可以用来改善饮食，羊毛还可以用做冬衣，供给在北方作战的将士，就算是最差的马同样可以用来耕作，死掉或者杀掉的牛马剥下的皮可以硝制皮甲，为我军将士提供更多更好的保护，同样的战争，带来的结果却大不一样，子修你认为哪种更适合？
当然，草原的好处说半天也说不完，这其中的利益分配却是重中之重，打完了好处却全被主公一人获得，如何能让百战将士信服，抛洒热血的结果仅仅只满足了主公，自己一无所获，恐怕再忠诚的将士也会对此产生虑，那么利益的分配就必须提上日程，譬如战利品分配给将士三成，草原的打理交给商人等等一系列措施进行下去，这样主公得利，将士得利，商人亦可得利，还不必为了战利品的处理而头疼，草原牧场除了划分出军用专职马场外，大批空闲土地便可当做赏赐奖励给功劳甚大的将士，又或世家，拿到土地总要有人管理，那么退役将士，世家将逐渐向草原分流，极大缓解将来平定中原后人口急速增长而土地越来越不够分配的矛盾，这些都是可以看到的好处，至于一些不便说明的就需要你去问主公了，再多就不是我该去管的事。”
被这些话砸的晕晕乎乎的曹昂头上一堆星星在飞，要改变观念并不是一朝一夕的事情，杨风也没指望他能立刻明白，长久以来，战争从来都只是皇帝的事情，一念灭国并不是笑话，但他话中透露出限制世家同时也是限制皇家其实是冒了极大的风险，就看曹操如何处理，为了皇朝延续与子孙后代，曹操做出妥协是必然，但最终会走向何方并不是处于现在的人所能看清，哪怕杨风这个未来人也是一样，走上截然不同道路的历史车轮将驰向何方，他心中也没底。
称王地都是有着登顶**的世家，当然，也有不少忠于汉室，又或自知实力不足只能依靠从龙之功崛起的世家。”
曹昂失落的说道：“那么父亲麾下这样的世家也不少，荀，司马，陈等等，现下我曹家实力强大，可将来一旦出现王莽之流，那他们必然也会走上与袁家一样地道路，何况眼下他们对父亲的鼎力支持，即便想动手也没有借口，强行铲除只会给父亲带来灭顶之灾。只是只是我不想未来地子女落到大汉公主的下场，您也知道，董卓进京之后，太后公主无一能逃脱他地毒手，想想自己的后人有极大可能沦落到这种境地就不寒而栗，有时候都想是不是当初不应该走上这条路。”
杨风失笑，这世家如何能够清除，哪怕数千年后都一直存在，只是低调隐蔽而已，至于皇朝更替时候那些可怜地人们，他也没有办法解决，除非立即实行君主立宪，让皇室脱离权力漩涡才有可能，但这可能么，来到汉末这么久，最初那点搞民主的心思早就抛到九天云外，在这生产力极度低下，民智都没开启的时代，搞民主纯粹就是多余，而且中央集权才能避免扯皮，要是出兵攻打他国还要经过所谓议会争论半天，黄花菜都凉到不能再凉了。
“记得为师以前所说的利益论吗？”看到曹昂点头，杨风说道：“唯利是图不仅是商人的特色，其实天下人都是一样，只要拥有足够的利益，谁也不会背叛，为何世家都抛弃汉而另起炉灶，或自立或拥戴，其实都是这个利字，大汉已经不能为他们带来足够的利益，世家最喜欢的事情就是收购土地，然而大汉版图就这么大，土地能说少但也不能说多，四百年大汉延续下来，土地已经非常集中，再继续下去世家之间必然就会发生冲突，而失去土地的百姓在此时对朝廷的不满也达到顶峰，黄巾之乱固然是百姓无法活下去而被迫做出的反抗，但未尝不是大世家意图趁机打击小世家更多聚敛财富收集土地在背后推波助澜的结果。”
曹昂有些理解了，出言道：“那是不是意味着只要拥有无限的土地，就可以做到王朝不灭？”
杨风再度笑了：“子修，事情并不是这么简单，拥有无限土地意味着扩张，然而这也是有极限地，当某个地方接受朝廷一道政令需要一年才能到达的时候，你认为那个地方的主官能不起异心？当前因为为师的水泥修筑道路让主公地盘内政令通畅，但隔着淮河和长江的江南呢？当主公统一天下，江南道路修筑一新或许能好些，但依然是路途遥远，诚然，因为江南稻谷两熟而显得重要，然自古以来南方蛮夷的印象转变并不能跟紧时代变迁，北方依旧是关注的中心，来自北方地威胁百年之内依然是问题，鲜卑，匈奴，乌桓虽然已经被打散，可新崛起的种族必然不会少，未来的战争还要持续很久。
好了，话题回归世家，为师与奉孝他们商议过，世家既然不可消除，那么就
拢，用利益把他们和曹家捆绑到一起才是解决方法制也不可以放下，打击庞家只是一个警示，与曹家作对就必然会受到严重打击乃至衰落甚至破灭来做震慑，同时也让其他世家看到向主公靠拢得到好处，譬如我义父，奉孝，文和等等，他们都各自拿到了不小地利益，郭家的酒，程家的纸，贾家的茶都是看得见的利益，赋予专营权更是绵延及子孙后代。
对于大世家的限制则来自多方面筹划，兵士的赏赐在很多人看来太过丰厚，然而却是必不可少地一环，军校你也去过，自然知道其中的奥妙，以主公为祭酒，逐步建立起有效的教导机制，令所有从里面出来的人都以主公为效忠对象，那么军中变乱的可能变得微乎其微，要知道很多大军叛乱，都是因为兵士将校只知统兵大将而不知主公为谁造成，有了这些忠于主公的下级军官存在，大将想要反也无从指挥，未来的军校祭酒都将由皇帝担任，形成传统，那么军中稳定自然不在话下，且军中袍泽之情极难抹杀，天长日久积累下来将形成一个固有忠诚的阶层，出身不高地他们并不会唯世家是瞻而是形成一个独特的团体。
至于只会盲从的百姓，以前就说过他们的要求不高，只要有一房遮蔽风雨，有足够土地养活家人，偶尔有顿肉食，那他们就不会重蹈黄巾的覆辙，走上不归路，此外世家之所有拥有极大号召力，就是因为知识掌握在他们手中，文字是文明地表述，然而长久以来繁杂的字体，难以统一地读音，严重妨碍了知识的扩散，所谓地民可使知之，不可使由之，都是世家为了自身需要而故意曲解，在他们看来，百姓是他们用来要抰皇帝的重要棋子，当百姓拥有了知识，那就是他们地灾难，因为他们再也能借助知识文化来抬高地位，反而会被开发民智的百姓质他们的权威，加上皇朝有意无意的附和，造成这样的结果，其实正确来看，百姓开启民智乃是利国利民的好事，如果他们知道了朝廷发布的法令，底层官员如何敢仗着天高皇帝远而胡作非为，再者，对国家稳定极其重要的粮食生产好处更大，千百年来，种田完全靠百姓自己摸索，无法形成有效的传承，不知多少提高产量改进耕作的好办法随着老人的去世而失传，为师在兖州的所作所为不过是在前人基础上加以改进而来，其实并无多少新意，民智的限制，使得百姓无法从书中获取任何有利自己的知识，僵化的头脑被彻底固定，只知道看天吃饭，却不知有更多的办法改善自己生活，为师义父正在做的就是研究字的简化与读音，尽可能统一天下因为地方不同而造成的难以辨读现象，当然，繁杂字体也不放弃，为减少世家的反弹，简化字和繁杂字将作为区分阶层的标志。”
长长的说明让曹昂目瞪口呆，而杨风还没说完：“这些其实都还是基础，最大的利益捆绑在于前面所提到的扩张，汉武帝对草原的战争你也很清楚，耗尽文景大治所积累的钱财，只是为了雪耻，诺大的草原就因为匈奴的暂时低头而赏赐了回去，除了炫耀一下威风，什么都没有收获，如果他不是放弃草原而是占据下来呢？北方草原变成自家的马场，那么大汉便拥有更多的骑军，何至于落到最后竟然只能凭借长城据守，坐看草原大军劫掠而无力还手？
攻略草原带来的还不仅仅是骑军，牛可以用来耕田，羊可以用来改善饮食，羊毛还可以用做冬衣，供给在北方作战的将士，就算是最差的马同样可以用来耕作，死掉或者杀掉的牛马剥下的皮可以硝制皮甲，为我军将士提供更多更好的保护，同样的战争，带来的结果却大不一样，子修你认为哪种更适合？
当然，草原的好处说半天也说不完，这其中的利益分配却是重中之重，打完了好处却全被主公一人获得，如何能让百战将士信服，抛洒热血的结果仅仅只满足了主公，自己一无所获，恐怕再忠诚的将士也会对此产生虑，那么利益的分配就必须提上日程，譬如战利品分配给将士三成，草原的打理交给商人等等一系列措施进行下去，这样主公得利，将士得利，商人亦可得利，还不必为了战利品的处理而头疼，草原牧场除了划分出军用专职马场外，大批空闲土地便可当做赏赐奖励给功劳甚大的将士，又或世家，拿到土地总要有人管理，那么退役将士，世家将逐渐向草原分流，极大缓解将来平定中原后人口急速增长而土地越来越不够分配的矛盾，这些都是可以看到的好处，至于一些不便说明的就需要你去问主公了，再多就不是我该去管的事。”
被这些话砸的晕晕乎乎的曹昂头上一堆星星在飞，要改变观念并不是一朝一夕的事情，杨风也没指望他能立刻明白，长久以来，战争从来都只是皇帝的事情，一念灭国并不是笑话，但他话中透露出限制世家同时也是限制皇家其实是冒了极大的风险，就看曹操如何处理，为了皇朝延续与子孙后代，曹操做出妥协是必然，但最终会走向何方并不是处于现在的人所能看清，哪怕杨风这个未来人也是一样，走上截然不同道路的历史车轮将驰向何方，他心中也没底。