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p; “请问方丈法号”清云问道
“贫僧圆真”老和尚回答道
我心里暗暗好笑这老和尚的法号怎么与金庸小说中金毛狮王谢逊的师父成昆的法号一样啊？
“有礼了”清云再次稽首
出家人的礼节可真多啊我心里暗暗地道
“不知清云道长来此有何贵干？”我们坐下后小沙弥奉上了茶，圆真方丈问道
“路过于此”清云答道
“道家到我佛家寺庙来的可不多啊”方丈微笑着说
清云“呵呵”笑道：“我们道家讲究自然、包容什么地方我们都应该去学习的倒是佛教很在乎门派的”
“道长这话怎么说的呢？”方丈不解地问
清云笑了笑，然后道：“禅宗二祖慧可断臂求法的故事方丈应该知道吧？”
“这个故事贫僧当然知道的啊怎么？这和我们佛教在乎门派又什么关系呢？”方丈不解地问道清云笑道：“慧可，又名僧可生于北魏孝文帝太和十一年俗姓姬，名光，入教后取名为神光虎牢人父名姬寂据说他的父母婚姻多年无子，他的父亲很是着急，常自言自语说：‘我家崇善好施，怎么会让我家无子呢？’于是他就开始祈祷神祗给他一个儿子祈祷很长时间之后，一天晚上，突然有一道神奇的光芒照遍四室，他的母亲因而怀上了慧可，十月怀胎之后，生下了一个儿子他的母亲因神异之光而孕，因此就为他取名光慧可从小就志气超群，聪明异常，博览诗书，尤其是精通玄妙之理，而不爱治理家业，好游山玩水，长久居住洛阳伊水岸边，仰慕此地风土人情，有一天，叹息着说：‘儒道二教，一讲礼仪，一讲道术，风靡于天下；庄子、易经二书，也未尽玄妙当求高师，再造玄境’三十岁后，博览佛经，超然自得于是，为求名师指点，便离家至洛阳龙门香山寺，从学于宝静禅师，受具足戒于永穆寺，便在该寺住持弘法两年后又回到香山寺宝静禅师处，学佛习禅八年后的一天，他正在禅堂打坐，恍然见到一个神人出现在他面前，对他说：‘你将要修成正果，何必死守在这个地方？离此不远的南方，有大师指点你，你应该前去’慧可知道是神在帮助，于是就在原名‘光’前加一‘神’字，叫神光第二天，他觉得头痛如锥剌般，宝静禅师见此情景，打算给他治疗这时空中有声音传来说：‘这是脱胎换骨，不是平常所说的疼痛’慧可把见神之事告诉宝静禅师，宝静禅师立即审视慧可的顶骨，忽然发现他的头顶并排突出五个秀丽的小山峰，于是对慧可说：‘这是吉祥之相，神让你向南求师，这就指明少林寺大磨禅师一定是你的老师呵！’慧可于是离开宝静禅师，带着自己的行李，向少林寺方向走去
他到了少林寺后曾经多次求见达摩祖师，可是达摩却端坐洞中寂然面壁，对他的求见视而不见许多天过去了，慧可依然跪在洞外，一动不动那年十二月九日的夜里，大雪纷飞，寒风剌骨，雪花飘飘，洒满他的全身，他成了一个雪人直到此时，达摩方才开口说道：‘你这样一直跪在雪中，不避寒冷，到底有什么心愿？’慧可毕恭毕敬地答道：‘唯愿老师慈悲，打开甘露之门，普度众生’达摩淡然说道：‘诸佛为求真理，不惜牺牲一切，你凭这点小苦功，就想求得佛法吗？除非天下红雪’慧可闻言，便毫不迟疑地抽出快刀，一刀下去，砍下了自己的右臂，顿时，鲜血染红了雪地，地上的白雪一下变成了红雪慧可把断臂放到达摩的面前，以表示他求法的虔诚，这就是佛教里讲的断臂求法达摩为这种舍身为法、为法忘身的精神所感动，把衣钵传给了他后来慧可成了禅宗的第二代祖师后来，少林寺的佛家弟子为了纪念慧可禅师，便行单手礼佛之礼方丈大师，我讲的这个故事您也是知晓的吧？”
方丈疑惑地看着他道：“这个故事有什么问题吗？”
“这个故事忽略了慧可前面的一段经历”清云微笑着说道“慧可从小爱读周易、老子、庄子等道书他最开始信奉的是我们道教！他是后来因接触佛教才发心学佛的！达摩老祖最开始不收他为徒的最根本的原因其实就是因为他曾经信奉道教当慧可断臂明志后达摩这才收他为徒！呵呵！方丈大师，我说的没错吧？”
方丈默然不语
“呵呵时代在进步，现在这种门户之见已经几乎没有了方丈大师，您说是吗？”清云忙又说道
方丈却淡淡一笑，道：“受教了！”
“刚才我这位好友在贵寺看见一位貌美尼姑正在扫地而我们却又看不见请问方丈，那尼姑可是何物？”清云却忽然指了指我，问他道
他问的是“何物”而不是“何人”
方丈猛然间站立了起来、吃惊地看着我：“你看见她了？她长什么样子？”
“很漂亮、很妩媚”我回答但是我没有使用“很有风情”这个词
“孽障、孽障啊！”方丈叹道
“怎么回事情？”我们不解地问
方丈却转身对那两个小沙弥道：“你们出去吧”
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“贫僧圆真”老和尚回答道
我心里暗暗好笑这老和尚的法号怎么与金庸小说中金毛狮王谢逊的师父成昆的法号一样啊？
“有礼了”清云再次稽首
出家人的礼节可真多啊我心里暗暗地道
“不知清云道长来此有何贵干？”我们坐下后小沙弥奉上了茶，圆真方丈问道
“路过于此”清云答道
“道家到我佛家寺庙来的可不多啊”方丈微笑着说
清云“呵呵”笑道：“我们道家讲究自然、包容什么地方我们都应该去学习的倒是佛教很在乎门派的”
“道长这话怎么说的呢？”方丈不解地问
清云笑了笑，然后道：“禅宗二祖慧可断臂求法的故事方丈应该知道吧？”
“这个故事贫僧当然知道的啊怎么？这和我们佛教在乎门派又什么关系呢？”方丈不解地问道清云笑道：“慧可，又名僧可生于北魏孝文帝太和十一年俗姓姬，名光，入教后取名为神光虎牢人父名姬寂据说他的父母婚姻多年无子，他的父亲很是着急，常自言自语说：‘我家崇善好施，怎么会让我家无子呢？’于是他就开始祈祷神祗给他一个儿子祈祷很长时间之后，一天晚上，突然有一道神奇的光芒照遍四室，他的母亲因而怀上了慧可，十月怀胎之后，生下了一个儿子他的母亲因神异之光而孕，因此就为他取名光慧可从小就志气超群，聪明异常，博览诗书，尤其是精通玄妙之理，而不爱治理家业，好游山玩水，长久居住洛阳伊水岸边，仰慕此地风土人情，有一天，叹息着说：‘儒道二教，一讲礼仪，一讲道术，风靡于天下；庄子、易经二书，也未尽玄妙当求高师，再造玄境’三十岁后，博览佛经，超然自得于是，为求名师指点，便离家至洛阳龙门香山寺，从学于宝静禅师，受具足戒于永穆寺，便在该寺住持弘法两年后又回到香山寺宝静禅师处，学佛习禅八年后的一天，他正在禅堂打坐，恍然见到一个神人出现在他面前，对他说：‘你将要修成正果，何必死守在这个地方？离此不远的南方，有大师指点你，你应该前去’慧可知道是神在帮助，于是就在原名‘光’前加一‘神’字，叫神光第二天，他觉得头痛如锥剌般，宝静禅师见此情景，打算给他治疗这时空中有声音传来说：‘这是脱胎换骨，不是平常所说的疼痛’慧可把见神之事告诉宝静禅师，宝静禅师立即审视慧可的顶骨，忽然发现他的头顶并排突出五个秀丽的小山峰，于是对慧可说：‘这是吉祥之相，神让你向南求师，这就指明少林寺大磨禅师一定是你的老师呵！’慧可于是离开宝静禅师，带着自己的行李，向少林寺方向走去
他到了少林寺后曾经多次求见达摩祖师，可是达摩却端坐洞中寂然面壁，对他的求见视而不见许多天过去了，慧可依然跪在洞外，一动不动那年十二月九日的夜里，大雪纷飞，寒风剌骨，雪花飘飘，洒满他的全身，他成了一个雪人直到此时，达摩方才开口说道：‘你这样一直跪在雪中，不避寒冷，到底有什么心愿？’慧可毕恭毕敬地答道：‘唯愿老师慈悲，打开甘露之门，普度众生’达摩淡然说道：‘诸佛为求真理，不惜牺牲一切，你凭这点小苦功，就想求得佛法吗？除非天下红雪’慧可闻言，便毫不迟疑地抽出快刀，一刀下去，砍下了自己的右臂，顿时，鲜血染红了雪地，地上的白雪一下变成了红雪慧可把断臂放到达摩的面前，以表示他求法的虔诚，这就是佛教里讲的断臂求法达摩为这种舍身为法、为法忘身的精神所感动，把衣钵传给了他后来慧可成了禅宗的第二代祖师后来，少林寺的佛家弟子为了纪念慧可禅师，便行单手礼佛之礼方丈大师，我讲的这个故事您也是知晓的吧？”
方丈疑惑地看着他道：“这个故事有什么问题吗？”
“这个故事忽略了慧可前面的一段经历”清云微笑着说道“慧可从小爱读周易、老子、庄子等道书他最开始信奉的是我们道教！他是后来因接触佛教才发心学佛的！达摩老祖最开始不收他为徒的最根本的原因其实就是因为他曾经信奉道教当慧可断臂明志后达摩这才收他为徒！呵呵！方丈大师，我说的没错吧？”
方丈默然不语
“呵呵时代在进步，现在这种门户之见已经几乎没有了方丈大师，您说是吗？”清云忙又说道
方丈却淡淡一笑，道：“受教了！”
“刚才我这位好友在贵寺看见一位貌美尼姑正在扫地而我们却又看不见请问方丈，那尼姑可是何物？”清云却忽然指了指我，问他道
他问的是“何物”而不是“何人”
方丈猛然间站立了起来、吃惊地看着我：“你看见她了？她长什么样子？”
“很漂亮、很妩媚”我回答但是我没有使用“很有风情”这个词
“孽障、孽障啊！”方丈叹道
“怎么回事情？”我们不解地问
方丈却转身对那两个小沙弥道：“你们出去吧”