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天夜里,西班牙军队在通多教堂附近扎营,分派出的哨兵和邦邦牙侦查兵远及五里以外的德尔.蒙塔修道院,显然是吸取了加斯帕尔上尉在比农多被偷袭的教训。
这给尹峰的队伍造成了不少麻烦,为躲开西班牙的哨兵,他们不得不潜伏在沼泽地边缘的森林中,忍受了大半夜的蚊虫叮咬煎熬。水手们经过长年累月的海上生活,吃得好,体能训练每日进行,身体都很健康,扛得住长途跋涉和熬夜的劳累。那些伙计仆人可就不行了,到了早上个个面无人色,再也撑不住了,全都打起了瞌睡。尹峰无奈之下,只好先让水手们啃点大饼干粮,权作早饭。库特雷把最机灵的两名水手派出去侦察,顺便带点水回来。
没多久,一名出去侦察的小个子水手飞速奔了回来。“船主,有一队人过来了!是剃了头发的唐人过来了!”
“没有西班牙人吗?”尹峰连忙问。
“没有,有一个穿西洋僧人黑袍的唐人也在队伍中,很古怪啊。”
尹峰看看林晓,都觉得很奇怪:西班牙军队就在边上,这个时候,怎么会有华人基督徒走到这里来的?他好奇心大起,带着十几个人全副武装,弯着腰穿过森林,来到了沼泽地边缘的一条小溪边,听见了前面的人声喧哗。
大约十余人正在小溪边接水,有一身材矮小瘦削的中年男子独自立在一边,衣着西式燕尾礼服,仰头望天,满脸忧色,长吁短叹不已。这正是现任巴里安华人总管,黄康。
他听从马尼拉总督的命令,在昨天来到了华人聚集的通多沼泽地,企图做最后一次努力来保持和平,呼吁华人们解散,回巴里安去。他甚至连自己儿子也没能劝服,他的大儿子黄达(安东尼)已经成了聚集在此参加起义的华人基督徒首领。漳州、潮州籍和泉州籍华人的各位大佬,各个行会的领头人反过来纷纷劝说他加入起义,要公推他为全体造反唐人的领头人。毕竟,黄康在巴里安的威信是靠着他的公平无私赢得的。
“总管大人,留下来吧!这里群龙无首,各家有各家的头领,各行业的人自行结合,不相统属,只有您能统领我们所有人。留下来和干系腊人开战吧!”
眼见得群情激愤,华人和西班牙人的矛盾已无法调和,黄康苦口婆心劝说了整晚,毫无作用。
“我们唐人人数虽然多,但干系腊人武器精良、火器犀利,他们的城墙高大而坚固,从上面发射的大炮、火枪和弓箭会让我们根本靠近不了。我们手无寸铁,谁也不会打仗,最多是做过海盗的勾当,去和这些惯于打仗,拥有犀利火器的人对战,我们会吃亏的:当年的林凤有那么强的军队,不也攻不下马尼拉吗?而且一旦开战,全吕宋各地都会有他们的军队赶来增援,土人也帮着他们,而你们却不会有任何人来帮助你们,没有粮草和武器,你们不可能长期在这里坚持的!谈判吧,和干系腊人谈判吧……”
一些华人领头人站起来大喊着:“总管大人,干系腊人早就动手了,还谈判什么啊!”
“看看周围的弟兄吧,总管!我们已经死了好多人了,杀戮早就开始了。干系腊人是决不会和我们谈判的,总督的命令是让我们回到工作的地方去,可不是要谈判!”
“对对对!不行,让我们还象以前那样,把身家性命交在这群不讲信义的干系腊人和倭寇手中,我们不愿意!不!绝不!”
而当黄康面对很多失去了父亲兄弟子侄的华人们时,听着他们的愤怒责问,他感到已经力不从心,无能为力,只能反复说些空洞的安慰话。
今日早间,他拒绝了大家的推戴,心情十分沉重地离开了通多营地,回去向佩德罗总督复命。
“父亲!干系腊人不会再相信你了!已经开战了,您还要回去吗?”黄达在草木铺成的通道口最后一次劝说父亲留下。
黄康苦涩地笑笑,一言不发,转身向着马尼拉走去。走出几步,他回转头,脸上出奇的平静:“大儿,祈祷上帝保佑你吧。我现在已经不知道,我是该叫巴蒂斯塔,还是黄康。”他头也不回再次上路,黄达看着他的背影叹了口气。
黄康的基督教教名是胡安.巴蒂斯塔.德.维拉,是第一任马尼拉大主教萨拉札尔神父给他施洗时取得教名,“维拉”这个姓氏来自前总督桑地亚哥.德.维拉,黄康是他的教子。
尹峰看到他时,他正在赶回马尼拉的路上。而他一回去就被佩德罗总督抓了起来,以鼓动叛乱的罪名投入了大牢。尹峰虽然很同情这位在中西两方之间受煎熬的悲剧人物,但眼下也是只能随他去了—这是黄康的命运:被祖国抛弃,被西班牙殖民者怀疑,最后被杀。
“轰!”
“轰!”
北方的空气中滚过来阵阵炮声,然后断断续续传来了火枪射击声。那是通多教堂以北的德尔.蒙塔修道院方向传来的。
尹峰回到埋伏地点,出外侦查的两名水手都回来了,争相向他汇报:“船主,干系腊人在早上就出发了,行军方向往北。现在,留在教堂的土人军队也正在赶过去。”
半个小时后,尹峰等人站在一处丘陵上方,看到了德尔.蒙塔修道院的石质高墙,以及周围浓密的硝烟,几百支火枪正在密集频繁地射击。
修道院周围无数的华人正在蜂拥而至。
天夜里,西班牙军队在通多教堂附近扎营,分派出的哨兵和邦邦牙侦查兵远及五里以外的德尔.蒙塔修道院,显然是吸取了加斯帕尔上尉在比农多被偷袭的教训。
这给尹峰的队伍造成了不少麻烦,为躲开西班牙的哨兵,他们不得不潜伏在沼泽地边缘的森林中,忍受了大半夜的蚊虫叮咬煎熬。水手们经过长年累月的海上生活,吃得好,体能训练每日进行,身体都很健康,扛得住长途跋涉和熬夜的劳累。那些伙计仆人可就不行了,到了早上个个面无人色,再也撑不住了,全都打起了瞌睡。尹峰无奈之下,只好先让水手们啃点大饼干粮,权作早饭。库特雷把最机灵的两名水手派出去侦察,顺便带点水回来。
没多久,一名出去侦察的小个子水手飞速奔了回来。“船主,有一队人过来了!是剃了头发的唐人过来了!”
“没有西班牙人吗?”尹峰连忙问。
“没有,有一个穿西洋僧人黑袍的唐人也在队伍中,很古怪啊。”
尹峰看看林晓,都觉得很奇怪:西班牙军队就在边上,这个时候,怎么会有华人基督徒走到这里来的?他好奇心大起,带着十几个人全副武装,弯着腰穿过森林,来到了沼泽地边缘的一条小溪边,听见了前面的人声喧哗。
大约十余人正在小溪边接水,有一身材矮小瘦削的中年男子独自立在一边,衣着西式燕尾礼服,仰头望天,满脸忧色,长吁短叹不已。这正是现任巴里安华人总管,黄康。
他听从马尼拉总督的命令,在昨天来到了华人聚集的通多沼泽地,企图做最后一次努力来保持和平,呼吁华人们解散,回巴里安去。他甚至连自己儿子也没能劝服,他的大儿子黄达(安东尼)已经成了聚集在此参加起义的华人基督徒首领。漳州、潮州籍和泉州籍华人的各位大佬,各个行会的领头人反过来纷纷劝说他加入起义,要公推他为全体造反唐人的领头人。毕竟,黄康在巴里安的威信是靠着他的公平无私赢得的。
“总管大人,留下来吧!这里群龙无首,各家有各家的头领,各行业的人自行结合,不相统属,只有您能统领我们所有人。留下来和干系腊人开战吧!”
眼见得群情激愤,华人和西班牙人的矛盾已无法调和,黄康苦口婆心劝说了整晚,毫无作用。
“我们唐人人数虽然多,但干系腊人武器精良、火器犀利,他们的城墙高大而坚固,从上面发射的大炮、火枪和弓箭会让我们根本靠近不了。我们手无寸铁,谁也不会打仗,最多是做过海盗的勾当,去和这些惯于打仗,拥有犀利火器的人对战,我们会吃亏的:当年的林凤有那么强的军队,不也攻不下马尼拉吗?而且一旦开战,全吕宋各地都会有他们的军队赶来增援,土人也帮着他们,而你们却不会有任何人来帮助你们,没有粮草和武器,你们不可能长期在这里坚持的!谈判吧,和干系腊人谈判吧……”
一些华人领头人站起来大喊着:“总管大人,干系腊人早就动手了,还谈判什么啊!”
“看看周围的弟兄吧,总管!我们已经死了好多人了,杀戮早就开始了。干系腊人是决不会和我们谈判的,总督的命令是让我们回到工作的地方去,可不是要谈判!”
“对对对!不行,让我们还象以前那样,把身家性命交在这群不讲信义的干系腊人和倭寇手中,我们不愿意!不!绝不!”
而当黄康面对很多失去了父亲兄弟子侄的华人们时,听着他们的愤怒责问,他感到已经力不从心,无能为力,只能反复说些空洞的安慰话。
今日早间,他拒绝了大家的推戴,心情十分沉重地离开了通多营地,回去向佩德罗总督复命。
“父亲!干系腊人不会再相信你了!已经开战了,您还要回去吗?”黄达在草木铺成的通道口最后一次劝说父亲留下。
黄康苦涩地笑笑,一言不发,转身向着马尼拉走去。走出几步,他回转头,脸上出奇的平静:“大儿,祈祷上帝保佑你吧。我现在已经不知道,我是该叫巴蒂斯塔,还是黄康。”他头也不回再次上路,黄达看着他的背影叹了口气。
黄康的基督教教名是胡安.巴蒂斯塔.德.维拉,是第一任马尼拉大主教萨拉札尔神父给他施洗时取得教名,“维拉”这个姓氏来自前总督桑地亚哥.德.维拉,黄康是他的教子。
尹峰看到他时,他正在赶回马尼拉的路上。而他一回去就被佩德罗总督抓了起来,以鼓动叛乱的罪名投入了大牢。尹峰虽然很同情这位在中西两方之间受煎熬的悲剧人物,但眼下也是只能随他去了—这是黄康的命运:被祖国抛弃,被西班牙殖民者怀疑,最后被杀。
“轰!”
“轰!”
北方的空气中滚过来阵阵炮声,然后断断续续传来了火枪射击声。那是通多教堂以北的德尔.蒙塔修道院方向传来的。
尹峰回到埋伏地点,出外侦查的两名水手都回来了,争相向他汇报:“船主,干系腊人在早上就出发了,行军方向往北。现在,留在教堂的土人军队也正在赶过去。”
半个小时后,尹峰等人站在一处丘陵上方,看到了德尔.蒙塔修道院的石质高墙,以及周围浓密的硝烟,几百支火枪正在密集频繁地射击。
修道院周围无数的华人正在蜂拥而至。