吾读小说网 www.wdxsw.com,龙之海上帝国无错无删减全文免费阅读!
在靖海王尹峰和中华军将注意力集中在辽东时,刚刚平静了几年的南洋地区又一次掀起战火。带头的还是那些马来人苏丹国,包括苏门答腊岛上的亚齐,马来半岛的柔佛及北大年等。起因是婆罗洲的几个马来人苏丹小国被新崖州的华人开拓团灭国、以及爪哇岛原马达蓝苏丹余部以***教圣战名义造反。。
华人在婆罗洲本来就有着很大势力,由于那里有金矿,因此华人开拓团纷纷来到这片密布热带雨林的土地上。开拓团为了黄金什么都能做得出,除了与中华联合公司关系很好的文莱苏丹国外,很多小苏丹邦国因此被华人开拓团灭掉。天启二年的元月,其中有一个小邦国的王子在灭国前跑到了亚齐,成功鼓动起了亚齐人的反华情绪。这是亚齐挑头攻击马六甲的直接原因。
另一方面,经过第二次爪哇之战,也就是上一次的南洋大战后,荷兰人被赶走、马达兰邦国覆灭,荷兰东印度公司的巴达维亚城被中华军占领,重新被叫做雅加达。爪哇镇守府正式成立,设立了东中西南爪哇等四个县。这个岛有着经过火山灰肥沃的土地、适宜水稻、甘蔗种植的气候,吸引了大批华人移民到来。井里汶、泗水等地的原各家华人家族全都向中华军输诚,有一些成了地方官。此后几年,几十万华人分批到来,五年之内就达到二十万人以上,大多是长江以北各地的灾民和福建等地的贫民,跟着移民来到爪哇的还有闽浙粤等地的商人,两淮盐商、浙商等都有人携带大量资金来到爪哇岛,大手笔买下土地,开设了华人经营的大农庄。
岛上的马来人本来就分处多个邦国,并无什么民族团结意识,普通百姓是一盘散沙。因此爪哇岛北面的大片土地很快被中华军强行征收,马来人未做什么抵抗。这些上好的土地拍卖给了各家华商,或者建立起直属中华公司的移民农庄,或者是中华军军屯基地。
不久,一些泉州回族商人也来到了雅加达。这些人给中华军对爪哇岛的统治带来了麻烦。中华联合公司内部的主要董事级大佬中,泉州人及泉州周边地方人占多数。因此,泉州回回商人得到爪哇镇守府及中华公司南洋分部的大力支持,很快在井里汶、泗水、万丹等地占据了大宗货物批发贸易的一半份额。
长江以南各地的回族商人纷纷赶往爪哇岛,建起了不少中国***居住区,爪哇岛上出现了以中文作祈祷词的清真寺。
实际上,在十五世纪中叶以前,爪哇岛主要的***传道者都是云南等地过去的中国回族人。在明朝郑和船队的支持下,非***的华人武装被消灭,华人***团体被扶植上位,哈纳菲教派华人***社区成为爪哇岛***教传播中心,华人***成为所有马来人信徒的指导老师,本地信徒在清真寺作祈祷时用的是中文,夹杂阿拉伯语。下西洋的航行停止后,贸易衰弱导致南洋各国的哈纳菲华人***社区随之衰落,华人***社区的清真寺也渐渐地转变成为三宝公庙,在三宝垄、安哥等地华人***越来越少。最后,那些***教士放弃了以中文传教的做法,开始以爪哇语传教祈祷,大力发展本地人的***社区。
泉州回族人来到爪哇,是近150年后中国***重返爪哇岛。新的华人***社区建设了新的以中文传教的清真寺,回族阿訇们秉承祖先的宗旨,还向所有土著***开放。泉州回族商人以清真寺为中心,开办不少工场、商铺,招收土著为他们工作。大批失去土地的爪哇土著成了华人的雇工,还开始去以中文传教的清真寺礼拜祈祷。
这就直接侵犯了爪哇岛上***教高层教士的利益--他们的收入大大减少了。
虽然爪哇岛土著***的教义祖师爷确实是中华回族阿訇,但此刻爪哇岛本土政权大都已经衰落覆灭,能够维系爪哇岛土著原统治阶层统一关系的就剩***教了。那些土著***教士是维系土著高层的纽带,他们的不满引起原先各个苏丹国统治阶层的共鸣,因此在中华军北伐女真八旗战役打响的时候,爪哇岛爆发了宗教骚乱。在土著***教士带领下,以教派之争为借口,土著们拦截去华人清真寺作礼拜的本地人,进而冲击回族清真寺,然后就是对华人***社区以及所有华人区的烧杀。
首先是三宝垄,然后是泗水,几天内以宗教名义掀起的暴乱蔓延到了井里汶、雅加达、万丹,遍及爪哇全岛。各地华人民兵包括庄丁队和保安队、开拓团组织了抵抗,一时之间爪哇岛上再一次烽火遍地。
爪哇岛原马达兰苏丹的一名王子趁乱逃到了苏门答腊岛亚齐王国,向亚齐求援。亚齐人正打算进攻马六甲,无暇去爪哇帮忙,就鼓动与其结盟反华的旧港苏丹出兵帮助爪哇人。
苏门答腊南部各苏丹国联军开始集结在巨港,攻打巨港的华人区。同时,巨港军队渡海袭击万丹及雅加达。
天启二年元月,在辽东战事暂时结束之际,南洋各地马来人的反华暴动正式升级为反中华靖海王的战争。
爪哇镇守府镇守使吴浩,原是李丽华卫队队长,上一次南洋大战井里汶商馆保卫战的功臣。旅部驻在雅加达的中华军爪哇旅旅长祖光鲜,在上一次南洋大战时,原是南洋旅驻扎井里汶王城的一名哨队指挥官。
这几位长期驻在爪哇,是中华军中最熟悉爪哇情况的指挥官。他们很了解爪哇人一盘散沙的实际情况。虽然这一次爪哇反华暴乱有宗教为纽带,但还是有东爪哇的巴苏鲁安、帕章等地爪哇封建主站到了华人这一边。这几个爪哇封建主原先就是马达兰苏丹家族的世仇,在得到泗水华人家族的武器援助后,在马达兰反叛军攻打泗水时... -->>
在靖海王尹峰和中华军将注意力集中在辽东时,刚刚平静了几年的南洋地区又一次掀起战火。带头的还是那些马来人苏丹国,包括苏门答腊岛上的亚齐,马来半岛的柔佛及北大年等。起因是婆罗洲的几个马来人苏丹小国被新崖州的华人开拓团灭国、以及爪哇岛原马达蓝苏丹余部以***教圣战名义造反。。
华人在婆罗洲本来就有着很大势力,由于那里有金矿,因此华人开拓团纷纷来到这片密布热带雨林的土地上。开拓团为了黄金什么都能做得出,除了与中华联合公司关系很好的文莱苏丹国外,很多小苏丹邦国因此被华人开拓团灭掉。天启二年的元月,其中有一个小邦国的王子在灭国前跑到了亚齐,成功鼓动起了亚齐人的反华情绪。这是亚齐挑头攻击马六甲的直接原因。
另一方面,经过第二次爪哇之战,也就是上一次的南洋大战后,荷兰人被赶走、马达兰邦国覆灭,荷兰东印度公司的巴达维亚城被中华军占领,重新被叫做雅加达。爪哇镇守府正式成立,设立了东中西南爪哇等四个县。这个岛有着经过火山灰肥沃的土地、适宜水稻、甘蔗种植的气候,吸引了大批华人移民到来。井里汶、泗水等地的原各家华人家族全都向中华军输诚,有一些成了地方官。此后几年,几十万华人分批到来,五年之内就达到二十万人以上,大多是长江以北各地的灾民和福建等地的贫民,跟着移民来到爪哇的还有闽浙粤等地的商人,两淮盐商、浙商等都有人携带大量资金来到爪哇岛,大手笔买下土地,开设了华人经营的大农庄。
岛上的马来人本来就分处多个邦国,并无什么民族团结意识,普通百姓是一盘散沙。因此爪哇岛北面的大片土地很快被中华军强行征收,马来人未做什么抵抗。这些上好的土地拍卖给了各家华商,或者建立起直属中华公司的移民农庄,或者是中华军军屯基地。
不久,一些泉州回族商人也来到了雅加达。这些人给中华军对爪哇岛的统治带来了麻烦。中华联合公司内部的主要董事级大佬中,泉州人及泉州周边地方人占多数。因此,泉州回回商人得到爪哇镇守府及中华公司南洋分部的大力支持,很快在井里汶、泗水、万丹等地占据了大宗货物批发贸易的一半份额。
长江以南各地的回族商人纷纷赶往爪哇岛,建起了不少中国***居住区,爪哇岛上出现了以中文作祈祷词的清真寺。
实际上,在十五世纪中叶以前,爪哇岛主要的***传道者都是云南等地过去的中国回族人。在明朝郑和船队的支持下,非***的华人武装被消灭,华人***团体被扶植上位,哈纳菲教派华人***社区成为爪哇岛***教传播中心,华人***成为所有马来人信徒的指导老师,本地信徒在清真寺作祈祷时用的是中文,夹杂阿拉伯语。下西洋的航行停止后,贸易衰弱导致南洋各国的哈纳菲华人***社区随之衰落,华人***社区的清真寺也渐渐地转变成为三宝公庙,在三宝垄、安哥等地华人***越来越少。最后,那些***教士放弃了以中文传教的做法,开始以爪哇语传教祈祷,大力发展本地人的***社区。
泉州回族人来到爪哇,是近150年后中国***重返爪哇岛。新的华人***社区建设了新的以中文传教的清真寺,回族阿訇们秉承祖先的宗旨,还向所有土著***开放。泉州回族商人以清真寺为中心,开办不少工场、商铺,招收土著为他们工作。大批失去土地的爪哇土著成了华人的雇工,还开始去以中文传教的清真寺礼拜祈祷。
这就直接侵犯了爪哇岛上***教高层教士的利益--他们的收入大大减少了。
虽然爪哇岛土著***的教义祖师爷确实是中华回族阿訇,但此刻爪哇岛本土政权大都已经衰落覆灭,能够维系爪哇岛土著原统治阶层统一关系的就剩***教了。那些土著***教士是维系土著高层的纽带,他们的不满引起原先各个苏丹国统治阶层的共鸣,因此在中华军北伐女真八旗战役打响的时候,爪哇岛爆发了宗教骚乱。在土著***教士带领下,以教派之争为借口,土著们拦截去华人清真寺作礼拜的本地人,进而冲击回族清真寺,然后就是对华人***社区以及所有华人区的烧杀。
首先是三宝垄,然后是泗水,几天内以宗教名义掀起的暴乱蔓延到了井里汶、雅加达、万丹,遍及爪哇全岛。各地华人民兵包括庄丁队和保安队、开拓团组织了抵抗,一时之间爪哇岛上再一次烽火遍地。
爪哇岛原马达兰苏丹的一名王子趁乱逃到了苏门答腊岛亚齐王国,向亚齐求援。亚齐人正打算进攻马六甲,无暇去爪哇帮忙,就鼓动与其结盟反华的旧港苏丹出兵帮助爪哇人。
苏门答腊南部各苏丹国联军开始集结在巨港,攻打巨港的华人区。同时,巨港军队渡海袭击万丹及雅加达。
天启二年元月,在辽东战事暂时结束之际,南洋各地马来人的反华暴动正式升级为反中华靖海王的战争。
爪哇镇守府镇守使吴浩,原是李丽华卫队队长,上一次南洋大战井里汶商馆保卫战的功臣。旅部驻在雅加达的中华军爪哇旅旅长祖光鲜,在上一次南洋大战时,原是南洋旅驻扎井里汶王城的一名哨队指挥官。
这几位长期驻在爪哇,是中华军中最熟悉爪哇情况的指挥官。他们很了解爪哇人一盘散沙的实际情况。虽然这一次爪哇反华暴乱有宗教为纽带,但还是有东爪哇的巴苏鲁安、帕章等地爪哇封建主站到了华人这一边。这几个爪哇封建主原先就是马达兰苏丹家族的世仇,在得到泗水华人家族的武器援助后,在马达兰反叛军攻打泗水时... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读