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甄乐思孤魂野鬼样,游荡在校园里,飘飞的是自己的灵魂,似乎看见了无数个自己在飞扬着,在徘徊着,在张望着。怎么办?怎么办的呐喊声,响彻在耳旁,忽忽忽地嗖嗖嗖的流淌着。
还是要坚守住自己的阵地,甄乐思在反复地给自己的打气。不能缴械投降。就是要站在自己的阵地上,血流成河,也不在乎,那是自己的地盘,不容被彻底改造。就是要守住这块灵魂的自由王国。
这里只有自己的内心的声音,是上帝,是天王老子。其他的一律都不给这通行密码。过不了,就是过不了。我说了算。那个声音又来了,响彻云霄的大气势。
几乎是在剧烈的惶恐不安种,甄乐思来到教室里,坐在自己的位置上,拿出日记本,手里握着笔,拼命地紧跟着心灵的狂奔,去捕捉那一刻的好风景。
人家都在按部就班地完成任课老师的任务,阅读的书单子上密密麻麻,写得像文章一样,多到数不过来了。自己却被心里的那股子力量掌控,驱动着,在日记本上发疯。高速运动,身心一起飞翔着。持久地在那里坚守着。毫不妥协,退让。一股子勇往直前的架势。
差不多了,甄乐思就停下手中的笔,静下来,拿出那本《红楼梦》,翻看着,找到了自己动心的诗词曲部分,看见金陵十二钗的命运结局,预言样的神秘,就像是《易经》里的卦辞,占卜的几句暗示。十二钗是贾府里的女孩子,有闺女,亲戚、媳妇,总之,都和贾府有亲密关系的十二个女孩子。还不算丫鬟仆人,那十二钗都在副本里。曹雪芹弄真的是在其中深藏着很隐秘的文字游戏,也许是当时的处境所限制,只能这样了,不然,就没法表达了。文字狱的传统,早在秦始皇就开始了,那个焚书坑儒的命令。会写字作文,传扬出去,会让人心惊肉跳的,惶恐不安的。自然就是生死抉择了。
是的,不然都是没有生命力的,或者有生命力,也是陌生的无感无觉的死东西了。留下的,都是有书写能力和权势的。一般人,就被取消了这个资格。做成了一场流水的外观风景。
就像甲骨文那样,传下来几千年了,没几个人看得懂。就在当时,只能就是这样的局面和状态,现在几千年过去了,基本上还是原来的模样。看得懂的,只是自己说能看得懂,看不懂的,就变成了绝对的大多数,普遍的存在了。
这些发明里,就文字是高度智慧的,分离出来的灵魂具象,依然像卦辞一样,神秘莫测。你以这个神秘物品为存活方式,那也是千年的道行道场所自然形成。你给到了几乎是终生不变的坚持和修炼。起点就在这个时刻奠基完成。
甄乐思手捧着那本《红楼梦》,还想要看出字缝里的秘密。肉体交给自然,灵魂交给永恒了。各自回归到自己的轨道上了。不去做那些吃喝拉撒睡的事情,只做这一件灵魂修正的表演动作。将这个动作进行到底。
写累了,看看周围的人,没几个人,后边有几个男生,那几个日夜都在啃书本的王子,也是带着使命来到,不敢有些许的怠慢。唯恐丧失掉了本真的能力。还有几个女生,也在复习着功课。受命于讲台上的任课老师。布置的阅读书单。为了配合上课的讲解,也是一种学术上的修习和磨练。
一阵狂奔的文字飞翔,甄乐思停下手中的笔,看看表,不早了,又该吃饭了。
看见有几个人先走了,自己也就默默地收拾好东西,去食堂吧。习得的自动化,谁也免不了俗。基础丢了,也就没存下来的机会了。身边的人,就像是空气和水,四季都在更替着,只有你的全部系统带着你在飞奔,形影不离。无关的那个环境里,分秒不停的被行人占据,越过,暂且存留一会儿。坚硬到过客走人,大地天空坚韧不拔地依然闪着光,经历着四季昼夜的转动。
身外的非我,随着你的脚步在转换,只有心一直紧紧跟随,怀揣着,那份永不老的情怀。伴随着生命的始终。借助文字成形,变硬不死了,超越了肉体的屈指可数。那些饭菜那些同一桌子吃东西的人,那些给你做饭的,打饭的,都已经转身离去。只有你的灵魂在你的身上寄托着,保有着,存活着。那也是个有限的,只有这些文字的东西,飞过你的身体,变成一种力量,去流动在人间。
是的,背不走的校园里一草一木,实景里全部可见之物,依然在那里,被流动的人利用着。再次打磨着自己的灵魂风景图。风化的过程,灯尽油枯,只有那本灵魂密码图,依然在风中飘飞着。沉甸甸的,变成一种可以被过客们守望凝视的坚硬品。千人踩万人踏,它依旧在散发着香气和光彩,都是灵魂的绽放。那一刻,你来造就打磨。
甄乐思吃完了碗里的米饭和苜蓿肉,洗好了碗,走出食堂大门,心想,回宿舍还是教室?
宿舍里是几个人的活动场所,教室里,是禁止发出干扰波的地方,最起码,防护网在那里,给自己的地盘还不至于被彻底侵占,还有足够的余地,可以自由的行走在灵魂世界,看风景。
这样一想,那还是回教室去吧。这里私密的空间还在,可以进出在自己的天地间,最起码是有设防的保障。宿舍里,就没这么便利了,不成文的规定在那里,就算你戴着耳塞也没法保证那份精致的纯粹。
今天是星期六,那里的风光就更肆无忌惮了。无遮拦的被阻断,被占领,被侵占,被闯入。这种感觉真的不舒服。那就挪动自己的脚步,到达属于自己的相对自由的程度。还挺好的,那宿舍的功能,在甄乐思这里,就是安静的睡觉,不声音的静夜思或者是梦游。前提是杂音剔除清理干净。自己也会发出有害别人的噪音,这个自己是无权指责他人的。自己也经常收不住地大放厥词,粗暴无礼地在听觉上影响到别人。没有什么苛责和不满。学校的环境就是这样子了。适者生存的法则是颠扑不破的。
想想看,自由王国也是相对的。没有纯粹的,极致的完美。甄乐思频频点头,同意自己的选择和指向。教室里,永远有那么几个人,几乎是深不可测的神秘,在默默无语地坚守着自己的执着。甄乐思感觉是同路人。多的是欣赏和共情愉悦。
这些花草树木,假山亭台,小桥流水,是一份你个人的临时陪衬,也是这里每个人的背景。就像照相馆里的幕布,电影院的银幕,只是一个空空的容器。还有点佛家的无常味道。本来嘛,都是暂时的待一会儿,过一下,表演几个基本的动作,到点了就走人。势不可挡的一次性的来来去去一番。
甄乐思继续坐下来,打开日记本,手里握着笔,开启一会儿自我飞翔的游戏。就仿佛是大雁在高空飞翔,候鸟的本能表演。基因里有编好的程序。照章办事而已。神圣的茫茫宇宙,万事万物都在动感十足的朝拜着,一个人的朝圣,万物齐鸣的大景致。
当下的教室里,坐着几个人,都在表面的一个动作下,填充了自己的唯一风景内容。甄乐思此刻选择在这里,借助这个动作,完成生命力的光亮和外形设计。各自关好门,防止外敌侵袭。
不知道为什么,甄乐思,尤其喜欢这个从小到大,来到学校认字之后的写字,这个动作。别人就练书法,写大字,可自己偏偏就喜欢手里握着笔,任意的涂写,觉得很惬意,很自由,很快乐,很喜悦。记得那年上小学五年级,语文老师兼班主任蒲老师,那个小个子一脸秀气书卷气,他拿着自己的作业本对母亲说:“看看,你女儿写的字,跟书上印的一样漂亮好看!”
好像特别喜欢用自己手中的笔,去心灵做个同频共振的舞蹈,这种感觉好像还让自己上瘾,说不上来的那份快感,是莫名的舒爽。自己独自快乐在花园里,驻足靠近真善美。
甄乐思孤魂野鬼样,游荡在校园里,飘飞的是自己的灵魂,似乎看见了无数个自己在飞扬着,在徘徊着,在张望着。怎么办?怎么办的呐喊声,响彻在耳旁,忽忽忽地嗖嗖嗖的流淌着。
还是要坚守住自己的阵地,甄乐思在反复地给自己的打气。不能缴械投降。就是要站在自己的阵地上,血流成河,也不在乎,那是自己的地盘,不容被彻底改造。就是要守住这块灵魂的自由王国。
这里只有自己的内心的声音,是上帝,是天王老子。其他的一律都不给这通行密码。过不了,就是过不了。我说了算。那个声音又来了,响彻云霄的大气势。
几乎是在剧烈的惶恐不安种,甄乐思来到教室里,坐在自己的位置上,拿出日记本,手里握着笔,拼命地紧跟着心灵的狂奔,去捕捉那一刻的好风景。
人家都在按部就班地完成任课老师的任务,阅读的书单子上密密麻麻,写得像文章一样,多到数不过来了。自己却被心里的那股子力量掌控,驱动着,在日记本上发疯。高速运动,身心一起飞翔着。持久地在那里坚守着。毫不妥协,退让。一股子勇往直前的架势。
差不多了,甄乐思就停下手中的笔,静下来,拿出那本《红楼梦》,翻看着,找到了自己动心的诗词曲部分,看见金陵十二钗的命运结局,预言样的神秘,就像是《易经》里的卦辞,占卜的几句暗示。十二钗是贾府里的女孩子,有闺女,亲戚、媳妇,总之,都和贾府有亲密关系的十二个女孩子。还不算丫鬟仆人,那十二钗都在副本里。曹雪芹弄真的是在其中深藏着很隐秘的文字游戏,也许是当时的处境所限制,只能这样了,不然,就没法表达了。文字狱的传统,早在秦始皇就开始了,那个焚书坑儒的命令。会写字作文,传扬出去,会让人心惊肉跳的,惶恐不安的。自然就是生死抉择了。
是的,不然都是没有生命力的,或者有生命力,也是陌生的无感无觉的死东西了。留下的,都是有书写能力和权势的。一般人,就被取消了这个资格。做成了一场流水的外观风景。
就像甲骨文那样,传下来几千年了,没几个人看得懂。就在当时,只能就是这样的局面和状态,现在几千年过去了,基本上还是原来的模样。看得懂的,只是自己说能看得懂,看不懂的,就变成了绝对的大多数,普遍的存在了。
这些发明里,就文字是高度智慧的,分离出来的灵魂具象,依然像卦辞一样,神秘莫测。你以这个神秘物品为存活方式,那也是千年的道行道场所自然形成。你给到了几乎是终生不变的坚持和修炼。起点就在这个时刻奠基完成。
甄乐思手捧着那本《红楼梦》,还想要看出字缝里的秘密。肉体交给自然,灵魂交给永恒了。各自回归到自己的轨道上了。不去做那些吃喝拉撒睡的事情,只做这一件灵魂修正的表演动作。将这个动作进行到底。
写累了,看看周围的人,没几个人,后边有几个男生,那几个日夜都在啃书本的王子,也是带着使命来到,不敢有些许的怠慢。唯恐丧失掉了本真的能力。还有几个女生,也在复习着功课。受命于讲台上的任课老师。布置的阅读书单。为了配合上课的讲解,也是一种学术上的修习和磨练。
一阵狂奔的文字飞翔,甄乐思停下手中的笔,看看表,不早了,又该吃饭了。
看见有几个人先走了,自己也就默默地收拾好东西,去食堂吧。习得的自动化,谁也免不了俗。基础丢了,也就没存下来的机会了。身边的人,就像是空气和水,四季都在更替着,只有你的全部系统带着你在飞奔,形影不离。无关的那个环境里,分秒不停的被行人占据,越过,暂且存留一会儿。坚硬到过客走人,大地天空坚韧不拔地依然闪着光,经历着四季昼夜的转动。
身外的非我,随着你的脚步在转换,只有心一直紧紧跟随,怀揣着,那份永不老的情怀。伴随着生命的始终。借助文字成形,变硬不死了,超越了肉体的屈指可数。那些饭菜那些同一桌子吃东西的人,那些给你做饭的,打饭的,都已经转身离去。只有你的灵魂在你的身上寄托着,保有着,存活着。那也是个有限的,只有这些文字的东西,飞过你的身体,变成一种力量,去流动在人间。
是的,背不走的校园里一草一木,实景里全部可见之物,依然在那里,被流动的人利用着。再次打磨着自己的灵魂风景图。风化的过程,灯尽油枯,只有那本灵魂密码图,依然在风中飘飞着。沉甸甸的,变成一种可以被过客们守望凝视的坚硬品。千人踩万人踏,它依旧在散发着香气和光彩,都是灵魂的绽放。那一刻,你来造就打磨。
甄乐思吃完了碗里的米饭和苜蓿肉,洗好了碗,走出食堂大门,心想,回宿舍还是教室?
宿舍里是几个人的活动场所,教室里,是禁止发出干扰波的地方,最起码,防护网在那里,给自己的地盘还不至于被彻底侵占,还有足够的余地,可以自由的行走在灵魂世界,看风景。
这样一想,那还是回教室去吧。这里私密的空间还在,可以进出在自己的天地间,最起码是有设防的保障。宿舍里,就没这么便利了,不成文的规定在那里,就算你戴着耳塞也没法保证那份精致的纯粹。
今天是星期六,那里的风光就更肆无忌惮了。无遮拦的被阻断,被占领,被侵占,被闯入。这种感觉真的不舒服。那就挪动自己的脚步,到达属于自己的相对自由的程度。还挺好的,那宿舍的功能,在甄乐思这里,就是安静的睡觉,不声音的静夜思或者是梦游。前提是杂音剔除清理干净。自己也会发出有害别人的噪音,这个自己是无权指责他人的。自己也经常收不住地大放厥词,粗暴无礼地在听觉上影响到别人。没有什么苛责和不满。学校的环境就是这样子了。适者生存的法则是颠扑不破的。
想想看,自由王国也是相对的。没有纯粹的,极致的完美。甄乐思频频点头,同意自己的选择和指向。教室里,永远有那么几个人,几乎是深不可测的神秘,在默默无语地坚守着自己的执着。甄乐思感觉是同路人。多的是欣赏和共情愉悦。
这些花草树木,假山亭台,小桥流水,是一份你个人的临时陪衬,也是这里每个人的背景。就像照相馆里的幕布,电影院的银幕,只是一个空空的容器。还有点佛家的无常味道。本来嘛,都是暂时的待一会儿,过一下,表演几个基本的动作,到点了就走人。势不可挡的一次性的来来去去一番。
甄乐思继续坐下来,打开日记本,手里握着笔,开启一会儿自我飞翔的游戏。就仿佛是大雁在高空飞翔,候鸟的本能表演。基因里有编好的程序。照章办事而已。神圣的茫茫宇宙,万事万物都在动感十足的朝拜着,一个人的朝圣,万物齐鸣的大景致。
当下的教室里,坐着几个人,都在表面的一个动作下,填充了自己的唯一风景内容。甄乐思此刻选择在这里,借助这个动作,完成生命力的光亮和外形设计。各自关好门,防止外敌侵袭。
不知道为什么,甄乐思,尤其喜欢这个从小到大,来到学校认字之后的写字,这个动作。别人就练书法,写大字,可自己偏偏就喜欢手里握着笔,任意的涂写,觉得很惬意,很自由,很快乐,很喜悦。记得那年上小学五年级,语文老师兼班主任蒲老师,那个小个子一脸秀气书卷气,他拿着自己的作业本对母亲说:“看看,你女儿写的字,跟书上印的一样漂亮好看!”
好像特别喜欢用自己手中的笔,去心灵做个同频共振的舞蹈,这种感觉好像还让自己上瘾,说不上来的那份快感,是莫名的舒爽。自己独自快乐在花园里,驻足靠近真善美。