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公揭露长万曾被鲁师所俘，故“万怒，搏闵公，绝其脰。”结果，宋闵公被长万摔死。
秦汉时期，摔跤不仅作为重要的一种军事训练手段，也是节日和宫廷内表演项目。秦统一六国后，进行了“车同轨、书同文”等一系列的工作，同时也统一了摔跤的名称为“角抵”。
1975年在湖北江陵县凤凰山一座秦墓中出土的木蓖曾有古代摔跤的画面。这是迄今发现的年代最早(公元前208年)的有关古代摔跤的史料。图案上三名男子，他们在进行摔跤比赛，气氛紧张热烈。左边立者为裁判。上边悬挂的帷幕，表示在舞台上进行的比赛。按画面的排场看，似在宫廷内举行的。由此可见，秦统一六国后，把掉跤列为宫廷的一种娱乐项目，并在民间也有一定的开展。从秦末到汉景帝的半个世纪中，摔跤活动曾处于低潮。
公元前140年，汉武帝时，摔跤活动又盛行起来。据《汉书.武帝记》中记载，规模最大的有两次，一次是元封“三年春，作角抵戏，三百里皆来观”；一次是元封六年“夏，京师民观角抵戏于上林平乐馆。”河南省密县打虎亭2号东汉墓中的一幅壁画，描写了当时摔跤表演的一个场面，陕西省长安客省庄汉墓出土的铜牌上也刻有摔跤图，画面上是两位农民打扮的男子在树荫下对摔。此图足以说明，汉代摔较活动已较普遍地开展，田间地头也成了摔跤的场所。由于汉代重视摔跤活动，摔跤的技术有了长足的发展，“三百里皆来观”。同时，摔胶比赛胜负有裁判员来判决。山东省临沂地区金雀山汉墓中出土的绢画上有一对健壮的摔跤手，挽袖对视，准备决一雌雄，并有一名裁判员在旁拱手而言，以判胜负。
三国鼎足之后，曹操曾大力提倡摔跤活动，除把摔跤作为训练士兵的手段外，还列入百戏之内。在河南省南阳市出土的大块汉砖上刻有角抵戏。
唐朝历经贞观、开元之治，国富民强，太宗皇帝李世民以隋亡为戒，选贤任能、虚心纳谏，社会经济很快得到发展，而讲武、习武的风气不懈，故摔跤活动在唐代的历史上蜚噪一时，就连帝王也要上场助威，鼓励士气。据史料记载，唐朝时，每逢元宵节和七月十五的中无节均举行摔跤比赛，许多帝王不仅爱看，而且有的还是摔跤能手。唐朝末年，朝廷还建立了官办的相扑棚，收罗和训练摔跤能手，入选者称为相扑人，每当朝会、宴聚、祭祀之时，相扑人专门进行摔跤表演。秦汉以来，摔跤的主要技术是较力量，并可以拳打脚踢，用擒拿方法扭断手臂、腿脚，直至把对方摔死。
明朝万历年间出版的《万法宝全》一书中，就有古摔跤图样。当时把摔胶列为六御之内，作为军队作战训练的重要手段。据《明史.江彬传》中记述，御史乔白岩和应天府丞冠天叙还很注重选材和采用针对性的训练(别教法势)方法，在战术上注意到以矮制长，这些，无疑是对摔胶在选材、训练以及战术运用上的一大贡献。公元1638年，明朝官员陈元斌，为了复兴明朝的天下，东渡日本，求援兵于德川幕府，结果求援未遂，留居日本，这样陈元斌就把中国武术和摔跤传到了日本，后经日本改革和发展，成为日本现在的相扑和柔道。
清朝用武力起家，入主中原，一直保持着尚武崇战的风气，加之清朝历代皇帝大力提倡摔跤运动，因而“布库”之戏得以广泛传播。
摔跤要练习扎实的基本功，特别要加强腰腹和腿部的力量和灵活性练习。还要注意动作迅速和上下肢的协调配合，“眼似闪电，腰如盘蛇，脚似钻。”“动作要象打闪纫针”。这都说明摔跤必须要以快取胜。因为快可使动作突然，使对方猝不胜防，从而争得主动。
摔跤还强调手脚动作要密切配合。上边用两手把对方捆住，下面再用脚和腿使绊。
每个人的身高、体重和身体素质等条件都不同，因此应选择适于自己练习和使用的技术动作，以便更快地掌握技术，形成自己的特点。例如身材矮小、动作比较灵活的人，可着重选练小得合、捞、磨、端踢、掐撮、躺刀、入、穿档靠、蹩、掏、耙、刀勾、豁、揣、捆等技术动作；身高、体重、力气大的人，可重点练勾、别、缠、踢、掰、叉、涮、拧、锓、拄、撮、肘、拍、撴、装、错、披以及大得合等技术动作。
俗话说：“摔跤要有一把主手。”有了一把得意的底手，就能便于应付对方的快攻。反过来说，输跤者首先输了手，因为一旦被对方抓着一把适于他的袖带，往往就会陷于被动。当然，有经验的高手也可以借对方的揪袖和夹脖作为一种诱招。例如在对方使别或勾时，可在后面扒腰、按腿来横削对方唯一的张桩，这样就可以转危为安，反败为胜。
只是头目却没有想到，眼前的大舌头所使用的摔跤与其想象当中的摔跤还有着明显的差别！毕竟这大舌头可不是中原人，而且这摔跤也不是中原才有的战斗方法！实际上，来源于欧洲的古代摔跤，其血腥与残忍的程度还要远在中原的摔跤之上！这一点是头目所不知道的！
不过大舌头既然摆出了摔跤的动作，自然就让头目倍加的小心！
大舌头此时也是拿出了自己的看家的本事！这一套技巧是其好不容易从一个老格斗家的手中学到的，其威力相当惊人！大舌头自从学会之后，也没有使用过几次，因为这套技巧与其所刚才所使用的拳击技巧不同，以其现在的水平还很难控制这套技巧，使用的过程中一个不小心就要闹出人命，而之前的几次使用，大舌头也几乎将自己的对手全部杀死！虽然大舌头并不害怕杀人，但是却也不是喜欢杀人的杀人狂！而且尤其是现在，自己毕竟是在人家的地盘上，万一一个不小心将对手杀死，那么自己也是搭进去了！
可是不使用的话，大舌头也真的不知道要怎么对付眼前的对手了！眼前的这个东方武者真的是太强了！
“兄弟，小心点！这混蛋会北方蛮子的武功！”旁边掠阵的头目也看出有点不对劲，急忙开口提醒自己的同伴！
“知道了！”抹了抹自己的鼻子，虽然鼻子还是不通畅，但是现在的感觉却是好多了！交手的那个头目点了点头，他也看出大舌头此时摆出来的架势，自然会小心一些！不过有些事情并不是小心就足够了！但是他绝对是全力以赴的！头目说话间，已经缓慢的向着前面压了过去！
大舌头什么话也没有说，迎着头目的方向，其也移动着自己的脚步，渐渐的与对方靠近！大舌头的双手一握一松，随着动作身上的肌肉也不断的做出紧绷松弛的动作，这样的目的是为了让自己的身体更加的放松，尽快的让身体适应现在的打法，毕竟摔跤与拳击有着相当大的差距！这一点大舌头是十分清楚的！而且这双方的杀伤力也一样有着相当大的差距！
如果说一个拳击的高手，才能够用拳头准确的使用自己的拳头，在一连串的攻击之后将敌人击败，并拥有很大的几率将对手打死！而对于摔跤而言，只要是一个有点天赋的初学者，就能够很轻松的做到这一点！这就是两种格斗技之间的差别！也是两种格斗技的差距！
摔跤是更加接近于实战的战斗技巧。
公揭露长万曾被鲁师所俘，故“万怒，搏闵公，绝其脰。”结果，宋闵公被长万摔死。
秦汉时期，摔跤不仅作为重要的一种军事训练手段，也是节日和宫廷内表演项目。秦统一六国后，进行了“车同轨、书同文”等一系列的工作，同时也统一了摔跤的名称为“角抵”。
1975年在湖北江陵县凤凰山一座秦墓中出土的木蓖曾有古代摔跤的画面。这是迄今发现的年代最早(公元前208年)的有关古代摔跤的史料。图案上三名男子，他们在进行摔跤比赛，气氛紧张热烈。左边立者为裁判。上边悬挂的帷幕，表示在舞台上进行的比赛。按画面的排场看，似在宫廷内举行的。由此可见，秦统一六国后，把掉跤列为宫廷的一种娱乐项目，并在民间也有一定的开展。从秦末到汉景帝的半个世纪中，摔跤活动曾处于低潮。
公元前140年，汉武帝时，摔跤活动又盛行起来。据《汉书.武帝记》中记载，规模最大的有两次，一次是元封“三年春，作角抵戏，三百里皆来观”；一次是元封六年“夏，京师民观角抵戏于上林平乐馆。”河南省密县打虎亭2号东汉墓中的一幅壁画，描写了当时摔跤表演的一个场面，陕西省长安客省庄汉墓出土的铜牌上也刻有摔跤图，画面上是两位农民打扮的男子在树荫下对摔。此图足以说明，汉代摔较活动已较普遍地开展，田间地头也成了摔跤的场所。由于汉代重视摔跤活动，摔跤的技术有了长足的发展，“三百里皆来观”。同时，摔胶比赛胜负有裁判员来判决。山东省临沂地区金雀山汉墓中出土的绢画上有一对健壮的摔跤手，挽袖对视，准备决一雌雄，并有一名裁判员在旁拱手而言，以判胜负。
三国鼎足之后，曹操曾大力提倡摔跤活动，除把摔跤作为训练士兵的手段外，还列入百戏之内。在河南省南阳市出土的大块汉砖上刻有角抵戏。
唐朝历经贞观、开元之治，国富民强，太宗皇帝李世民以隋亡为戒，选贤任能、虚心纳谏，社会经济很快得到发展，而讲武、习武的风气不懈，故摔跤活动在唐代的历史上蜚噪一时，就连帝王也要上场助威，鼓励士气。据史料记载，唐朝时，每逢元宵节和七月十五的中无节均举行摔跤比赛，许多帝王不仅爱看，而且有的还是摔跤能手。唐朝末年，朝廷还建立了官办的相扑棚，收罗和训练摔跤能手，入选者称为相扑人，每当朝会、宴聚、祭祀之时，相扑人专门进行摔跤表演。秦汉以来，摔跤的主要技术是较力量，并可以拳打脚踢，用擒拿方法扭断手臂、腿脚，直至把对方摔死。
明朝万历年间出版的《万法宝全》一书中，就有古摔跤图样。当时把摔胶列为六御之内，作为军队作战训练的重要手段。据《明史.江彬传》中记述，御史乔白岩和应天府丞冠天叙还很注重选材和采用针对性的训练(别教法势)方法，在战术上注意到以矮制长，这些，无疑是对摔胶在选材、训练以及战术运用上的一大贡献。公元1638年，明朝官员陈元斌，为了复兴明朝的天下，东渡日本，求援兵于德川幕府，结果求援未遂，留居日本，这样陈元斌就把中国武术和摔跤传到了日本，后经日本改革和发展，成为日本现在的相扑和柔道。
清朝用武力起家，入主中原，一直保持着尚武崇战的风气，加之清朝历代皇帝大力提倡摔跤运动，因而“布库”之戏得以广泛传播。
摔跤要练习扎实的基本功，特别要加强腰腹和腿部的力量和灵活性练习。还要注意动作迅速和上下肢的协调配合，“眼似闪电，腰如盘蛇，脚似钻。”“动作要象打闪纫针”。这都说明摔跤必须要以快取胜。因为快可使动作突然，使对方猝不胜防，从而争得主动。
摔跤还强调手脚动作要密切配合。上边用两手把对方捆住，下面再用脚和腿使绊。
每个人的身高、体重和身体素质等条件都不同，因此应选择适于自己练习和使用的技术动作，以便更快地掌握技术，形成自己的特点。例如身材矮小、动作比较灵活的人，可着重选练小得合、捞、磨、端踢、掐撮、躺刀、入、穿档靠、蹩、掏、耙、刀勾、豁、揣、捆等技术动作；身高、体重、力气大的人，可重点练勾、别、缠、踢、掰、叉、涮、拧、锓、拄、撮、肘、拍、撴、装、错、披以及大得合等技术动作。
俗话说：“摔跤要有一把主手。”有了一把得意的底手，就能便于应付对方的快攻。反过来说，输跤者首先输了手，因为一旦被对方抓着一把适于他的袖带，往往就会陷于被动。当然，有经验的高手也可以借对方的揪袖和夹脖作为一种诱招。例如在对方使别或勾时，可在后面扒腰、按腿来横削对方唯一的张桩，这样就可以转危为安，反败为胜。
只是头目却没有想到，眼前的大舌头所使用的摔跤与其想象当中的摔跤还有着明显的差别！毕竟这大舌头可不是中原人，而且这摔跤也不是中原才有的战斗方法！实际上，来源于欧洲的古代摔跤，其血腥与残忍的程度还要远在中原的摔跤之上！这一点是头目所不知道的！
不过大舌头既然摆出了摔跤的动作，自然就让头目倍加的小心！
大舌头此时也是拿出了自己的看家的本事！这一套技巧是其好不容易从一个老格斗家的手中学到的，其威力相当惊人！大舌头自从学会之后，也没有使用过几次，因为这套技巧与其所刚才所使用的拳击技巧不同，以其现在的水平还很难控制这套技巧，使用的过程中一个不小心就要闹出人命，而之前的几次使用，大舌头也几乎将自己的对手全部杀死！虽然大舌头并不害怕杀人，但是却也不是喜欢杀人的杀人狂！而且尤其是现在，自己毕竟是在人家的地盘上，万一一个不小心将对手杀死，那么自己也是搭进去了！
可是不使用的话，大舌头也真的不知道要怎么对付眼前的对手了！眼前的这个东方武者真的是太强了！
“兄弟，小心点！这混蛋会北方蛮子的武功！”旁边掠阵的头目也看出有点不对劲，急忙开口提醒自己的同伴！
“知道了！”抹了抹自己的鼻子，虽然鼻子还是不通畅，但是现在的感觉却是好多了！交手的那个头目点了点头，他也看出大舌头此时摆出来的架势，自然会小心一些！不过有些事情并不是小心就足够了！但是他绝对是全力以赴的！头目说话间，已经缓慢的向着前面压了过去！
大舌头什么话也没有说，迎着头目的方向，其也移动着自己的脚步，渐渐的与对方靠近！大舌头的双手一握一松，随着动作身上的肌肉也不断的做出紧绷松弛的动作，这样的目的是为了让自己的身体更加的放松，尽快的让身体适应现在的打法，毕竟摔跤与拳击有着相当大的差距！这一点大舌头是十分清楚的！而且这双方的杀伤力也一样有着相当大的差距！
如果说一个拳击的高手，才能够用拳头准确的使用自己的拳头，在一连串的攻击之后将敌人击败，并拥有很大的几率将对手打死！而对于摔跤而言，只要是一个有点天赋的初学者，就能够很轻松的做到这一点！这就是两种格斗技之间的差别！也是两种格斗技的差距！
摔跤是更加接近于实战的战斗技巧。