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老师还是没问题的。
最近几个月阿菊的身体越发沉重，厨艺教导也只能暂时押后，早在年初时，斋藤朝信找到吉良义时希望能请来最好的产婆为阿菊接生，斋藤朝信是斋藤家的独苗，阿菊的身份又无比尊贵，不但是公家之女还是吉良义时的义姊，提出这个要求也不过分。
钟馗的担心他也能理解，在古代生孩子都是一件十分危险的事情，胎儿出生时脚先出来是很容易难产的，需要最高明的医师与产婆，在越后就有最高明的医生，永田德本是位十分和善的认真的医师，从他的外号十六文先生就能明白，这位医师的职业素养和职业道德是绝对没有任何问题的。
至于产婆在越后也有一些知名的产婆，但这种接生的事情都是产婆们口口相传的经验，技艺精湛与水平稀松的很难辨别，只能从多年的口碑来加以判断，吉良义时觉得这种现象很不好，尤其当这些产婆面临贵族妇女的接生时，万一出现一丝差错可是了不得的大事，即便事后杀掉产婆的全家也无可挽回。
他采取的措施的在年初的评定会上下达命令，越后各郡之接生妇人分三批次前往春日山城接受永田德本的指导，十六文先生虽非接生界的高手大拿，但他的高超的医学知识，各种处理紧急情况的丰富阅历，以及多年从医积累的经验，教导这些产婆基本常识还是没问题的。
接下来第二步，就是整理归纳经验丰富的产婆们所积累的接生经验，然后做出各种版本的预览版接生手册征询意见，然后再通过回馈意见进行增删修改，在六月初最终形成第一套关于培训接生医护的管理法令。
年纪超过五十五岁的产婆将遴选其中优秀者来到春日山城随时候诊，她们的另一项工作就是定期为年轻的妇人们培训接生知识，下一步准备在春日山城开办一所医护学校，最终目标是建立一座类似足利学校的高等教育机构。
由永田德本担任第一代庠主，曲直濑守真担任讲师，同时开设基础医学教育面相拥有一定文化基础的町民开设，目前设立的是五年制教育，长时间职业化教育注定那些成年町民无法接受，只能不情愿是把机会让给自家未成年的孩子。
如今春日山城下町与直江津町内文盲人数逐步减少，未成年孩童都会接受一到两年的文化课程教育，包括简单的汉字假名书写，对法令的阐述和解答对武家社会制度的基本教育等等。
刚进入六月畿内就出现数次地震，坊间传闻将有大地震发生，许多公卿收拾行囊向远国下向，很不巧的是越后也成为部分公卿下向的选择地之一。
德大寺公教坐在会客间里满面愁容，如今他已经二十岁，官居従三位非参议，作为德大寺家前任家督德大寺実通在北陆遗留的幼子，因为父亲突然死亡没能及时赶回京都而不幸失去继承权，他所能依靠的只有那一点可怜的名份混个一官半职苟延残喘。
他选择下向越后的原因，差不多与他死去的父亲相同，甚至可能还要凄惨些，若不是名义上的义兄德大寺公维念着他是养父留下来的孩子，德大寺公教能不能活着长到成年还是个问题。
听到门外的回廊里响起脚步声，德大寺公教就急忙坐正身体抬眼望去，门外强烈的阳光驱散屋内的昏暗，他的双眼被光亮猛地一照看不太清那人的相貌，但从容自然的潇洒气度还是让他眼前一亮。
“德大寺公教，见过镇府公！”德大寺公教轻轻点头算作行礼，作为高位公卿他有权力拥有这种礼仪标准。
“吉良义时，见过中郎将殿。”
两人毫无营养的客套好半天，接着就聊起一些京都的近闻，无非是哪位大师又新出什么大作，某年某月的歌会上某位公卿做某某和歌一首引得全场赞叹，还有就是月见节泛舟琵琶湖吟诗作赋，品尝近江美食等等之类的杂事。
纸门被推开一道缝隙，河田岩鹤丸轻声提醒着时间，吉良义时就笑着合起折扇道：“中郎将殿舟车劳顿，在下也不便叨扰过久，告辞了！”
“且住！”德大寺公教忽然站起来拦住他的去路：“请镇府公稍等片刻！我公教有话要说。”
“噢！请说，在下听着呢。”面对手无缚鸡之力的公卿拦路，吉良义时的选择是挥手斥退要闯进来的河田岩鹤丸，后退两步重新坐下来。
德大寺公教苦涩的一笑;“说起来还是很让人尴尬的一件事情，但涉及到镇府公以及整个越后的安危，请给我一点时间说一下，说起来这还与家父之死有一定关系，我德大寺家除去两位先祖以及家父英年早逝之外，代代担当大臣职，而我父亲的死亡就是被那越中增山城主神保长职所害死的！”
七清华之一的德大寺家，出自藤原北家闲院流分家，并与宗家三条家，同属分家的西园寺家，以及西园寺的分家今出川家同为清华家格，除了两代早逝的家督外，最低的成就也是内大臣职。
他的父亲德大寺実通生于永正十年（1513年），早年因为战乱频发丢失绝大部分庄园旧领，穷困潦倒外加当时畿内在闹一向一揆和法华一揆，所以他就决定到北陆下向，他选择的地方与足利义稙的想法类似，跑到越中国猫着凭借着他母亲是畠山尚顺嫡女的身份，到是可以混个吃穿不愁。
天文五年，天文法华之乱基本结束，山科本愿寺也被烧掉，德大寺実通觉得可以安稳的回京，就离开越中温暖的怀抱重回京都的大家园，不过好日子没过多久，很快京都又迎来新的战乱，德大寺実通又逃到越中避难。
不幸的是这位新近的権大纳言、右近卫大将仗着有畠山义総女婿的身份，不怎么把当地土豪出身的神保长职放在眼里，言语上多有怠慢屡次得罪这位心胸狭窄的越中守护代，在天文十四年（1545年）九月，畠山义総刚病逝不到一个月，就被神保长职暗害。
“说起来还真是一段让人伤心的故事啊……”吉良义时表达对逝去着的哀思之情，“但这与我吉良家有是关系？似乎与越后也没什么关系吧？”
“有关系，有很大关系！”德大寺公教激动的挥舞着手臂：“神保长职是个心胸狭窄，睚眦必报的小人，因为家父言语上得罪他就被无情的暗害，镇府公得罪这个小人比家父还要狠，所以他的报复当然也就更强！”
“因为本家杀了神保家的入侵军，还有神保家的一揆武士，所以就要报复本家，威胁我吉良家与越后是吗？在下会认真考虑的，请中郎将殿休息吧！”吉良义时用蝙蝠扇遮住嘴角闪过的一丝轻蔑，懒得与这位精神不正常的失意公卿闲扯，起身就向门外走去。
“等等，请您听我说！”德大寺公教顿时急了，三步并作两步跑上前拉住他的衣袖，用力一扯还拽不住力如蛮牛的吉良义时，他一咬牙使出全身力气猛地一拽，“吱啦”一声，吉良义时的衣袖被撕成两截。
德大寺公教踉跄几步险些摔个四仰八叉，好不容易稳住脚步，再看吉良义时的脸色晴转多云再到阴转暴雨：“为何要阻挠本家离去，中郎将殿这是何意？”
“因为越中一揆大军在悄悄集结！”德大寺公教急切道：“他们的目标就是攻打越后呀！”rs
老师还是没问题的。
最近几个月阿菊的身体越发沉重，厨艺教导也只能暂时押后，早在年初时，斋藤朝信找到吉良义时希望能请来最好的产婆为阿菊接生，斋藤朝信是斋藤家的独苗，阿菊的身份又无比尊贵，不但是公家之女还是吉良义时的义姊，提出这个要求也不过分。
钟馗的担心他也能理解，在古代生孩子都是一件十分危险的事情，胎儿出生时脚先出来是很容易难产的，需要最高明的医师与产婆，在越后就有最高明的医生，永田德本是位十分和善的认真的医师，从他的外号十六文先生就能明白，这位医师的职业素养和职业道德是绝对没有任何问题的。
至于产婆在越后也有一些知名的产婆，但这种接生的事情都是产婆们口口相传的经验，技艺精湛与水平稀松的很难辨别，只能从多年的口碑来加以判断，吉良义时觉得这种现象很不好，尤其当这些产婆面临贵族妇女的接生时，万一出现一丝差错可是了不得的大事，即便事后杀掉产婆的全家也无可挽回。
他采取的措施的在年初的评定会上下达命令，越后各郡之接生妇人分三批次前往春日山城接受永田德本的指导，十六文先生虽非接生界的高手大拿，但他的高超的医学知识，各种处理紧急情况的丰富阅历，以及多年从医积累的经验，教导这些产婆基本常识还是没问题的。
接下来第二步，就是整理归纳经验丰富的产婆们所积累的接生经验，然后做出各种版本的预览版接生手册征询意见，然后再通过回馈意见进行增删修改，在六月初最终形成第一套关于培训接生医护的管理法令。
年纪超过五十五岁的产婆将遴选其中优秀者来到春日山城随时候诊，她们的另一项工作就是定期为年轻的妇人们培训接生知识，下一步准备在春日山城开办一所医护学校，最终目标是建立一座类似足利学校的高等教育机构。
由永田德本担任第一代庠主，曲直濑守真担任讲师，同时开设基础医学教育面相拥有一定文化基础的町民开设，目前设立的是五年制教育，长时间职业化教育注定那些成年町民无法接受，只能不情愿是把机会让给自家未成年的孩子。
如今春日山城下町与直江津町内文盲人数逐步减少，未成年孩童都会接受一到两年的文化课程教育，包括简单的汉字假名书写，对法令的阐述和解答对武家社会制度的基本教育等等。
刚进入六月畿内就出现数次地震，坊间传闻将有大地震发生，许多公卿收拾行囊向远国下向，很不巧的是越后也成为部分公卿下向的选择地之一。
德大寺公教坐在会客间里满面愁容，如今他已经二十岁，官居従三位非参议，作为德大寺家前任家督德大寺実通在北陆遗留的幼子，因为父亲突然死亡没能及时赶回京都而不幸失去继承权，他所能依靠的只有那一点可怜的名份混个一官半职苟延残喘。
他选择下向越后的原因，差不多与他死去的父亲相同，甚至可能还要凄惨些，若不是名义上的义兄德大寺公维念着他是养父留下来的孩子，德大寺公教能不能活着长到成年还是个问题。
听到门外的回廊里响起脚步声，德大寺公教就急忙坐正身体抬眼望去，门外强烈的阳光驱散屋内的昏暗，他的双眼被光亮猛地一照看不太清那人的相貌，但从容自然的潇洒气度还是让他眼前一亮。
“德大寺公教，见过镇府公！”德大寺公教轻轻点头算作行礼，作为高位公卿他有权力拥有这种礼仪标准。
“吉良义时，见过中郎将殿。”
两人毫无营养的客套好半天，接着就聊起一些京都的近闻，无非是哪位大师又新出什么大作，某年某月的歌会上某位公卿做某某和歌一首引得全场赞叹，还有就是月见节泛舟琵琶湖吟诗作赋，品尝近江美食等等之类的杂事。
纸门被推开一道缝隙，河田岩鹤丸轻声提醒着时间，吉良义时就笑着合起折扇道：“中郎将殿舟车劳顿，在下也不便叨扰过久，告辞了！”
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德大寺公教苦涩的一笑;“说起来还是很让人尴尬的一件事情，但涉及到镇府公以及整个越后的安危，请给我一点时间说一下，说起来这还与家父之死有一定关系，我德大寺家除去两位先祖以及家父英年早逝之外，代代担当大臣职，而我父亲的死亡就是被那越中增山城主神保长职所害死的！”
七清华之一的德大寺家，出自藤原北家闲院流分家，并与宗家三条家，同属分家的西园寺家，以及西园寺的分家今出川家同为清华家格，除了两代早逝的家督外，最低的成就也是内大臣职。
他的父亲德大寺実通生于永正十年（1513年），早年因为战乱频发丢失绝大部分庄园旧领，穷困潦倒外加当时畿内在闹一向一揆和法华一揆，所以他就决定到北陆下向，他选择的地方与足利义稙的想法类似，跑到越中国猫着凭借着他母亲是畠山尚顺嫡女的身份，到是可以混个吃穿不愁。
天文五年，天文法华之乱基本结束，山科本愿寺也被烧掉，德大寺実通觉得可以安稳的回京，就离开越中温暖的怀抱重回京都的大家园，不过好日子没过多久，很快京都又迎来新的战乱，德大寺実通又逃到越中避难。
不幸的是这位新近的権大纳言、右近卫大将仗着有畠山义総女婿的身份，不怎么把当地土豪出身的神保长职放在眼里，言语上多有怠慢屡次得罪这位心胸狭窄的越中守护代，在天文十四年（1545年）九月，畠山义総刚病逝不到一个月，就被神保长职暗害。
“说起来还真是一段让人伤心的故事啊……”吉良义时表达对逝去着的哀思之情，“但这与我吉良家有是关系？似乎与越后也没什么关系吧？”
“有关系，有很大关系！”德大寺公教激动的挥舞着手臂：“神保长职是个心胸狭窄，睚眦必报的小人，因为家父言语上得罪他就被无情的暗害，镇府公得罪这个小人比家父还要狠，所以他的报复当然也就更强！”
“因为本家杀了神保家的入侵军，还有神保家的一揆武士，所以就要报复本家，威胁我吉良家与越后是吗？在下会认真考虑的，请中郎将殿休息吧！”吉良义时用蝙蝠扇遮住嘴角闪过的一丝轻蔑，懒得与这位精神不正常的失意公卿闲扯，起身就向门外走去。
“等等，请您听我说！”德大寺公教顿时急了，三步并作两步跑上前拉住他的衣袖，用力一扯还拽不住力如蛮牛的吉良义时，他一咬牙使出全身力气猛地一拽，“吱啦”一声，吉良义时的衣袖被撕成两截。
德大寺公教踉跄几步险些摔个四仰八叉，好不容易稳住脚步，再看吉良义时的脸色晴转多云再到阴转暴雨：“为何要阻挠本家离去，中郎将殿这是何意？”
“因为越中一揆大军在悄悄集结！”德大寺公教急切道：“他们的目标就是攻打越后呀！”rs