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从相貌特征上来进行区分。
但是，“难”并不代表“不能”。
炎帝作为人类最早的中央帝，其族系是非常庞大的，按血统，炎帝要比黄帝多好几代。
但是，在人类伊始，辈分是没有意义的，史载“华胥氏生炎帝和黄帝”，但是这里的“生”和后世的“生”是不一样的。
基因技术的产物也可以用“生”。这里的血统只能说明，炎帝和黄帝的造物主是一样的。
炎帝的后裔，有神农氏、蚩尤氏、共工氏、烈山氏、有邰氏、四岳氏等氏族部落，氏族部落分化成的民族有很多，炎帝号神农氏，姜姓，姜姓为炎帝的嫡系后裔，后世姜姓主要已经与黄帝族融合入汉族。
姜姓的分支，有吕、谢、齐、高、卢等40个姓，融入汉族的另一大姓“风”姓，演化为风、任、巴等7个姓。
目前中国境内的彝族、苗族均是炎帝族的后裔，彝族可以追溯到所谓的“九彝”中的“黑彝”中的一支，古书中记载为“九蛇”，苗族是蚩尤氏的后裔，藏族先民属于“红彝”中的一支，西南一带的汉族居民中，有很大一部分是有炎帝血统的，族属不详，因为已经融入汉族了。
例如屠、邹、汤、石、那等28个姓可以追溯至蚩尤氏。相貌上，西南居民普遍有大眼睛、双眼皮、眉骨高的特征。
国字脸也是炎帝血统的典型特征之一，从时间轴上继续前推，古代中国境内的西戎和南蛮，也是炎帝的后裔。
属于“南蛮”范畴的南越国，即现东南亚各国，主要也是炎帝的后裔，在三星堆人南迁、五胡乱华之后、蒙古帝国时期的南方居民南迁之后，也融入了很多黄帝族的血统。
古印度的原住民，是《山海经》中的“闵伯”，印度半岛是“羽民国”的辖地，也是炎帝的后裔。
整个西域、两河流域、中东地区均是炎帝的后裔的地盘，在《山海经·大荒西经》中所提到的“三面一臂”、“三苗”、“四目”等，所指的不是妖怪，而是青藏高原以西世界的原著居民的谐音。
“三面”指的是“闪米特族人”，“一臂”指的是“希伯来人”；“三苗”、“四目”是两河流域“苏美尔王国”的音译。
此外，与地名对应的人名也可以呼应起来，这样的解读，不仅将炎帝在以西世界的后裔的地理位置对应起来了，而且将古代各史书与《山海经》完整的对应起来，同时也将青藏高原以西世界的那些失落的文明与史书对应了起来。
从时间上来说，《大荒西经》、《纲鉴易知录》以及西方国家的考证惊人的吻合，都是公元前2400~2000年左右的事情，这也证明了中国古代史书对于世界地理、历史记录的准确性。
《史记》中的“舜逐三苗于三危”这段历史，讲的是炎帝族在炎黄战争失败后，被流放到西方的后裔的国度——三苗——意图回归中原的故事。
“三苗”等于“苏美尔”，从世界地理上也验证了这段历史的真实性，三危山指的不是主流认为的敦煌鸣沙山，而是天山或者是帕米尔高原的山脉，且后两者的地理环境与史书中的更类似。
《山海经》中的“三面一臂”，记录的是以西世界生活在一起的两个部族，“三面”就是闪米特人，“一臂”就是希伯来人，也与西方国家考证的“闪米特人和希伯来人同源”的结论不谋而合。
除此以外，我们还可以从两河流域、中东地区的人的相貌特征上发现这些，并证明这些史料。
沙特阿拉伯，位于中东地区的阿拉伯半岛，沙特人，是闪米特族人的后裔之一，更是闪米特族人相对纯血的后裔。
沙特阿拉伯的地理环境，多山多沙漠，不同于中东其它地区频繁的战争，历史上沙特阿拉伯很少有大规模的对外战争。
从某种程度上来说，半岛的地理环境保证了生活在这里的闪米特族人的血统的纯正。
我们可以观察到，沙特人的相貌特征与炎帝完全一致，首先是黄皮肤、黑眼睛、黑头发，沙特人的眼睛非常大，但是不像欧美的英国人、法国人、德国人那样凹陷。
沙特男性的胡须形式完全不同于中东其它地区的男性，沙特人的没有满脸的络腮胡，而是非常规整，髯只规整地出现在腮部，而面颊上是没有的，髭的形式也很规整，而不是一大片，如果我们把沙特人的鼻子P得稍微小一点，你会觉得就像是你家隔壁的大叔一样亲切。（未完待续）
从相貌特征上来进行区分。
但是，“难”并不代表“不能”。
炎帝作为人类最早的中央帝，其族系是非常庞大的，按血统，炎帝要比黄帝多好几代。
但是，在人类伊始，辈分是没有意义的，史载“华胥氏生炎帝和黄帝”，但是这里的“生”和后世的“生”是不一样的。
基因技术的产物也可以用“生”。这里的血统只能说明，炎帝和黄帝的造物主是一样的。
炎帝的后裔，有神农氏、蚩尤氏、共工氏、烈山氏、有邰氏、四岳氏等氏族部落，氏族部落分化成的民族有很多，炎帝号神农氏，姜姓，姜姓为炎帝的嫡系后裔，后世姜姓主要已经与黄帝族融合入汉族。
姜姓的分支，有吕、谢、齐、高、卢等40个姓，融入汉族的另一大姓“风”姓，演化为风、任、巴等7个姓。
目前中国境内的彝族、苗族均是炎帝族的后裔，彝族可以追溯到所谓的“九彝”中的“黑彝”中的一支，古书中记载为“九蛇”，苗族是蚩尤氏的后裔，藏族先民属于“红彝”中的一支，西南一带的汉族居民中，有很大一部分是有炎帝血统的，族属不详，因为已经融入汉族了。
例如屠、邹、汤、石、那等28个姓可以追溯至蚩尤氏。相貌上，西南居民普遍有大眼睛、双眼皮、眉骨高的特征。
国字脸也是炎帝血统的典型特征之一，从时间轴上继续前推，古代中国境内的西戎和南蛮，也是炎帝的后裔。
属于“南蛮”范畴的南越国，即现东南亚各国，主要也是炎帝的后裔，在三星堆人南迁、五胡乱华之后、蒙古帝国时期的南方居民南迁之后，也融入了很多黄帝族的血统。
古印度的原住民，是《山海经》中的“闵伯”，印度半岛是“羽民国”的辖地，也是炎帝的后裔。
整个西域、两河流域、中东地区均是炎帝的后裔的地盘，在《山海经·大荒西经》中所提到的“三面一臂”、“三苗”、“四目”等，所指的不是妖怪，而是青藏高原以西世界的原著居民的谐音。
“三面”指的是“闪米特族人”，“一臂”指的是“希伯来人”；“三苗”、“四目”是两河流域“苏美尔王国”的音译。
此外，与地名对应的人名也可以呼应起来，这样的解读，不仅将炎帝在以西世界的后裔的地理位置对应起来了，而且将古代各史书与《山海经》完整的对应起来，同时也将青藏高原以西世界的那些失落的文明与史书对应了起来。
从时间上来说，《大荒西经》、《纲鉴易知录》以及西方国家的考证惊人的吻合，都是公元前2400~2000年左右的事情，这也证明了中国古代史书对于世界地理、历史记录的准确性。
《史记》中的“舜逐三苗于三危”这段历史，讲的是炎帝族在炎黄战争失败后，被流放到西方的后裔的国度——三苗——意图回归中原的故事。
“三苗”等于“苏美尔”，从世界地理上也验证了这段历史的真实性，三危山指的不是主流认为的敦煌鸣沙山，而是天山或者是帕米尔高原的山脉，且后两者的地理环境与史书中的更类似。
《山海经》中的“三面一臂”，记录的是以西世界生活在一起的两个部族，“三面”就是闪米特人，“一臂”就是希伯来人，也与西方国家考证的“闪米特人和希伯来人同源”的结论不谋而合。
除此以外，我们还可以从两河流域、中东地区的人的相貌特征上发现这些，并证明这些史料。
沙特阿拉伯，位于中东地区的阿拉伯半岛，沙特人，是闪米特族人的后裔之一，更是闪米特族人相对纯血的后裔。
沙特阿拉伯的地理环境，多山多沙漠，不同于中东其它地区频繁的战争，历史上沙特阿拉伯很少有大规模的对外战争。
从某种程度上来说，半岛的地理环境保证了生活在这里的闪米特族人的血统的纯正。
我们可以观察到，沙特人的相貌特征与炎帝完全一致，首先是黄皮肤、黑眼睛、黑头发，沙特人的眼睛非常大，但是不像欧美的英国人、法国人、德国人那样凹陷。
沙特男性的胡须形式完全不同于中东其它地区的男性，沙特人的没有满脸的络腮胡，而是非常规整，髯只规整地出现在腮部，而面颊上是没有的，髭的形式也很规整，而不是一大片，如果我们把沙特人的鼻子P得稍微小一点，你会觉得就像是你家隔壁的大叔一样亲切。（未完待续）