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杨炯(三) 遂州长江县先圣孔子庙堂碑 法象莫大于天地,变通莫大乎四时。悬象著明,莫大乎日月;备物致用,莫大乎圣人。夫子讳某,字仲尼,鲁国邹人也。龟龙负谶,帝鸿驱八翼之轩;鲁鸟呈文,天乙降三分之璧。五十二战,权舆骤帝之基;二十七征,草昧驰王之业。平域中之祸乱,扫天下之虔刘。以盛德大业之尊,当开阶立隧之重。及其山崩海竭,日薄星回,历数不还,讴谣遂远。元子宾周而建国,二王之车服可寻;上卿翼宋而承家,三命之衣冠再袭。是故阴阳混合,泄符瑞于平乡;宇宙氤氲,洒休徵于阙里。龙准而龟背,月角而雷声。有轩帝之殊姿,有殷王之异表。山开遁甲,尼邱落于紫垣;星掌巫咸,钩钤坠于苍陆。净光童子,来游姬旦之郊;乾象明灵,下俯庖牺之国。 十五而志学,三十而有成。申下问于伯阳,屈帝师于郯子。天为木铎,九州知发号之期;吾岂匏瓜?一国有来苏之望。尝登委吏,稍践中都,天下可临,诸侯取则。以之礼而国定,司空之官以成礼;以之义而国平,司寇之官以成义。掌山林于夏典,物得其生;听狱讼于秋官,人忘其死。大夫乱法,仍行两观之诛;陪臣执权,即问三雍之罪。强公室,弱私家,叙君臣,明长幼。用能使牺牲?鬯,不登?之庭;羽戟旌旄,不列坛场之位。 当斯时也,三光薄蚀,九土分崩。夷狄有君,中华无礼。周京赫赫,成康之至教蔑闻;鲁国岩岩,坚圣之馀风已坠。河图未出,吾道不行;周流八方,经营四海。治乱运也。穷通命也。荷天下之至圣,仍逢盗跖之军;仗天下之至和,犹有匡人之逼。德生于我,乐天命而保忧?文不在兹,临大难而无惧。 使仁者必信,安有伯夷?使智者必行,安有王子?岂三千击水,牛蹄不能鼓横海之鳞;九万抟风,鸡羽不能扇垂天之翼?然后上不臣天子,下不事诸侯。乘殷之略,服周之冕。或屈伸于季孟之闲,或动静于鱼龙之际。下学而上达,将圣而多能。博而无名,信而好古。察殷周之礼乐,损益可知;观杞宋之文章,贤才不足。数年学易,伏羲龙马之图;三月闻韶,妫帝凤凰之典。信存乎德,术数贯于神明;意见乎时,制作侔于造化。已所不欲,则一言可以终身;人之莫违,则一言可以亡国。恶郑卫之乱雅乐,恶利口之覆邦家。荣辱定于枢机,?贬存乎简牍。 精诚密召,北辰开紫掖之星;福应全来,中极敷元?之气。乃若知幽明之故,见天地之心,有感而遂通,不行而克至。年当甲子,潜知启汉之萌;音叶宫商,预察亡秦之兆。星移大火,追责天司;月入阳街,无劳雨备。季桓子?贲羊之井,推水石之祯祥;陈惠公集隼之庭,验蛮夷之贡赋。然后历三辰而玉步,照四极而金声。坐于缁帷之林,浮于?州之海。门生七十,仰天路以无阶;弟子三千,望宫墙而不入。哲人之能事毕矣,先王之至德行矣。配乎二象,不能迁必至之期;参乎两曜,不能稽非常之动。南游楚国,遂闻衰凤之歌;西狩鲁郊,独下伤麟之泣。 夫子周灵王二十一年冬十月庚子生,至鲁哀公十有六年夏四月己丑卒,凡享年七十二,于今一千馀岁。泰山颓而梁木坏,微言绝而大义乖。传飨祀于百家,奉琴书于十代。秦始皇见登床之谶,始乱衣裳。鲁恭王看坏壁之书,犹闻丝竹。汉图起于六千日,赐金之礼载优;魏德行于五十年,刻石之风未泯。述文武者,皆宪章于圣人;修学校者,佥折衷于夫子。自韦鞲玉历,毳幕瑶图,皇天无早白之徵,戎狄起豺狼之衅。摧六律,绝笙竽,塞师旷之耳,天下之人废其听矣;散五彩,灭文章,胶离朱之目,天下之人黜其明矣。我高祖神尧皇帝因三灵之宝历,藉万国之欢心。风起北方,月行中道。削平宇宙,戢干戈于羊马之年;弹压华夷,照文物于龙蛇之代;太宗文武圣皇帝?瑶坛于曲洛,受玉版于平河。经天纬地,荡海夷岳。坐元宫而密转,紫微光帝宅之尊;戴黄屋以深居,赤县列神州之贵。今上天无私覆,道不虚行。驭六气而平太阶,乘八风而制群动。星连月合,层台有观朔之劳;海晏河移,直笔有书祥之倦。封泰山而禅梁甫,千载同归;敞衢室而筑明堂,百灵咸秩。?行雨施,品物流形;天尊地卑,乾坤定矣。若乃虞夏商周之礼,考正朔而三迁;东西南北之人,混风声而一变。环林拂日,映高柳而对扶桑;圆海澄天,走鲲池而涵象浦。粤以乾封元年,有诏追赠夫子为太师,咸亨元年,又诏州县官司营葺学庙。凭风?于异代,照日月于殊途。逝者有知,殁而无朽。如纶如?,大君施号令之严;匪朴匪雕,上宰极司存之敬。 长江令杨公,宏农笔阴人也,即华山公之孙,大将军之子。朱宫带地,明河一苇之西;黄阙中天,神岳千花之北。山川壮丽于区宇,人物繁多于海内。齐九龙而阔步,一门钟豹变之荣;袭五公而长驱,四代赫蝉联之祉。出忠入孝,诞秀兴贤,冠盖城邑,池台钟鼓。英灵辐辏,锵锵万玉之门;嘉瑞骈罗,济济千金之子。是故北方多士,太一壮其魁梧;南国仙人,中书伟其端雅。椅桐可仰,丹漆兼施。照明月于胸怀,吐清风于襟袖。臧武仲之智,卞庄子之勇,可以为大臣矣。韩尚书之临八座,发迹下邳。卓太尉之践三阶,来从密县。自操刀入仕,闻鲁邑之弦声;解剑分司,察丰城之宝气。汝阴徐令,人号无双;河内王君,时称未有。飞雪千里,不能改松柏之心;名都十城,不能动夷齐之行。先是殊方暴客,常严钜野之兵;绝磴奸豪,每纵黄池之?。数州常以为弊,历政所不能移,行人为之聚众,耕父由其释耒。公英谋独断,锐气无前,奋一剑以戮元凶,驰单车而蹑遗噍。道旁牛马,并属罗衡;县内神明,皆称传炎。若乃山林猛兽,动星象而垂文;江汉ァ?,鼓风飚而作气。城门六闭,未防虞吏之灾;都市三言,终有山君之暴。公雄心裂眦,壮?冲冠。按东海之金刀,飞北斗之石箭。冈峦不扰,有符刘孟之城;坑?无虞,更似童君之邑。自非爱人犹子,视物如伤,岂能躬斩凶渠,亲除灾害?与夫赤绳不用,道被于瑕邱,桴鼓希闻,化移于京洛可同年语哉?然后示之以礼义,陈之以庠序。凭三时之闲暇,兴役鸠工;视四野之川原,依城负郭。青泥险磴,斜连白马之关;赤岸长波,远注黄牛之峡。悬四方而开益部,照参伐于天光;赋三错而辟梁州,绝岷れ于地德。背山临水,掩全蜀蜀之膏腴;望日占星,采公宫之法度。丹墙数仞,吐纳?霞;椽柱三间,蔽亏风雨。琉璃晓辟,东宫雀目之窗;玳瑁朝悬,西汉?也鳞之桷。图光芒于北斗,圣质犹生;赫符彩于连珠,宏姿可想。至于月衡月准,山额山庭,侃侃星文,堂堂日角,莫不向之如在,疑游北上之山;望之俨然,似瞩东流之水。 博士助教某等,西州闻望。南国英灵,骇飞兔于文场,跃雕龙于笔海。扬雄博识,神游象系之端;李?幽通,思入玑衡之表。每至韶光令月,朱鸟乘春,爽气高天,元龟送历。琼笾玉豆,中堂奉先圣之仪;石磬金钟,南面习诸侯之礼。华阳会子,鼓箧来游;蜀国颜生,抠衣请学。弦歌在侧,还?武骑之台;礼乐居前,重睹文翁之室。祁祁茂德,济济时英。圣人千载之风,儒者一都之会。丞主簿尉某等,青田戒露,望华盖而长鸣;绿地生风,下仙闾而直辔。大夫贞节,还居内史之丞;文学明经,犹历南昌之尉。乡望某等,王孙猎骑,骋原隰之盘游;公子文锋,叙江山之体势。符伟明以都官谢职,逢有道而相推;赵元淑以郡吏从班,见司徒而不拜。佥以乡闾少事,风月多怀,命童子于灵台,就门人于相圃。冬礼春诗之化,再造双川;淹中稷下之风,一匡三蜀。若夫平南壮烈,沈流水于裁碑;逐北勋庸,登燕山而刻颂。庾太尉新亭之墓,尚有黄金;郑康成通德之门,犹存白瓦。况乎功苞大象,绩被苍生,岂使铭典阙如,音尘不嗣?是则雕墙峻宇,列冠盖于宜城;塞陌填街,考春秋于太学。小人狂简,不知所以裁之;夫子文章,今可得而言也。词曰: 西昆玉阙,南海金堂。惟惚惟恍,一阴一阳。三辰赫赫,九土茫茫。太极天帝,神州地皇。骊连上古,混沌中央。降及轩顼,终于夏商。四时玉斗,五纬珠囊。圣德千载,淳风八荒。天开赤?,日照青光。识协金匮,兵符玉璜。化隆文武,泽盛成康。天子穆穆,诸侯皇皇。春秋代谢,宗社危亡。帝典无象,人伦不纲。山河命德,天地兴祥。礼乐三变,文明一匡。原承少典,祚启成汤。吹律丹凤,衔符白狼。三仁去国,再命循墙。不有积善,其何以昌?降灵邹邑,诞哲平乡。月角ゼ彩,星钤吐芒。文行忠信,恭俭温良。或默或语,能柔能刚。学而不厌,师亦何常?通礼明德,尊贤毁方。古之君子,昔者明王。道协公旦,神交帝唐。摄官从事,服冕端章。示之以德,临之以庄。泽如春雨,威若秋霜。男女斯别,尊卑克彰。时逢板荡,运属栖遑。入齐损味,居陈绝粮。登山极目,临水徜徉。无道斯隐,舍之则藏。季孙大赍,敬叔揄扬。问官郯子,受乐师襄。神明协赞,雅颂铿锵。紫麟遥集,丹鸟远翔。生灵水火,家国舟航。功符日用,德协天长。倏嗟崩岳,奄叹摧梁。昧昧神道,悠悠彼苍。书开坏宅,谶识登床。与供轻重,因时弛张。毡裘黼黻,沙漠坛场。玑衡惨忄?,载籍膏肓。汾河水白,晋野星黄。轩电临斗,殷雷入房。九围臣妾,八极城隍。东序西序,上庠下庠。粤惟铜墨,宝号金箱。灵山地辅,德水天潢。芝兰秀出,羔雁成行。玉匣孤剑,瑶台?。惩奸挫右,济猛移蝗。风传积石,道被沧浪。丝言涣汗,经葺相望。夏井莲植,秋窗桂芳。绣楹文,?丰绮缀明?。四注飞阁,三休步廊。礼行释菜,敬尽明芗。图非有若,地异空桑。伏羲书契,女娲笙簧。匏土金石,?琮璧璋。高门程郑,硕学王杨。威仪秩秩,宫徵?。山栖乌鸟,水宿鸳鸯。蜀门荷戟,江津滥觞。落星高堰,明月回塘。丹碑不朽,清庙无疆。 大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文(并序) 叙曰:银衡用九,天门压西北之荒;铜盖虚三,地户坼东南之野。回七星于上列,太清不能潜混茫之机;环四海于中州,巨块不能秘生成之业。圣人有以见天下之赜,拟诸形容;圣人有以见天下之动,行其典礼。灵图广运,百姓日用而不知;神理潜行,万方乐推而不厌。古者熊山南眺,金崇横上帝之居。凤穴西临,玉室考元皇之宅。五龙乘正,按天谶以希微;六羽提衡,验星谣而汗漫。洎乎尊卢赫胥之代,骊连栗陆之君。皇名迈于上元,帝图始于中叶。莫不凭三灵之宝位,鼓舞阴阳;藉六合之尊名,财成宇宙。未有贵而无位,博而无名,大礼由其再造,大乐出其一变。荡荡乎民无得而称焉,巍巍乎其有成功者也。 若夫司徒立勋于天地,还承帝喾之家;微子开国于商周,仍纂成汤之业。虽元禽历数,推移于景亳之都;而白马旗常,赫奕于风邱之国。由是千年有属,万物知归。乾坤合而至德生,日月会而明灵降。奎、娄、胃、昴,风驱白虎之精;角、亢、房、心,?郁青龙之祉。君王异表,仪石纽而法丹陵;辅相宏资,壮皋陶而图子产。岂止凿就元象,ゼ光芒于北斗之宫;括成地形,腾瑞气于东山之曲?非天下之至精,其孰能与于此? 神冥造化,德合陶钧。获冲用于生知,运幽机于性道。穷庶事之终始,协庶品之自然。睹者不识其灵,仰者不知其德。步三光于太极,昭曜三门;含万象于中区,声明万国。惟深也能通天下之志,惟几也能成天下之务,非天下之至神,其孰能与于此? 道尊德贵,挫锐同尘,始于中都宰,终于大司寇。使长幼异节,男女别途,路无拾遗,器不雕伪。奸雄独立,初明两观之诛;政教未行,仍赦同狴之罪。盟齐侯而归四邑,夷不乱华;黜季氏而覆三都,家无藏甲。非天下之至刚,其孰能与于此? 青光歇灭,赤?衰微。一匡为海岱之尊,一战有河防之霸。故得三王不相袭,礼亡于寇戎;五帝不相沿,乐入于河海。是以哀生灵之板荡,痛?县之分崩。历聘诸侯,栖遑异国。其为大也,法象莫之能容;其为高也,黎元莫之能睹。时非我与,遂厄宋而围陈;道不吾行,终乐天而知命。非天下之至柔,其孰能与于此? 泰山不辞土壤,故能成其高;沧海不让细流,故能成其大。自季孙之赐我也,交益亲矣;自敬叔之乘我也,道弥奠矣。于是历郊社之所,考明堂之则。金人右对,仍观太祖之阶;斧?前临,还访周公之位;然后删诗书而续易象,动天地而感鬼神。运百代之舟车,开千龄之户牖。是故雷精日角,闻道德而抠衣;月颊山庭,奉琴书而撰杖。非天下之至文,其孰能与于此? 智以藏往,有感而必通;神以知来,无微而不照。论五行于帝辅,潜观太?之先;揆七庙于天灾,预察?王之过。星流十月,徵历象于衰周;日泛三江,采讴谣于霸楚。神无方而易无体,圣人通变化之津;河出图而洛出书,圣人悟兴亡之兆。非天下之至明,其孰能与于此? 极天蟠地之礼,周旋揖让之规。百神于是会昌,二仪以之同节。非礼无以别父子兄弟亲疏之序,非礼无以辨君臣上下长幼之位。本之于元气,徵之于太古。德足以法于九围,道足以周于八极。服先王之制度,黜红紫而无施;敛上帝之明威,感风雷而有变。非天下之至恭,其孰能与于此? 五行四气十二月,还相为本;五声六律十二管,还相为宫。至音将简易同和,广乐与神明合契。盛于中国,还陈武象之容;奄有四方,自得文王之操;南风奏雅,知大舜之温;北里宣淫,体殷辛之暴。非天下之至和,其孰能与于此? 悲夫!日中则昃,动静之常也;月满则亏,盈虚之数也。自太平王佐,委龙翰于芳年;礼乐霸臣,摧虎文于华月。则知天之将丧也,则知道之将废也。虽复颓山坏木,兆悲歌于两楹;夏栋周墙,陈盛制于三礼。犹使文明?烂,百王知察变之机;钟石铿锵,万代挹希声之乐。信可谓备物致用,立成器以为天下利者,莫大于圣人也。 既而三河失统,九州之宝币不归;四塞提衡,万里之长城继作。星ビ日?,乾象暗而恒文乖;礼坏乐崩,彝伦ル而旧章缺。洎夫砀山休气,潜膺赤帝之图;沛国真人,密召黄星之录。尊?成之厚级,殷崇圣之荣班。学校于是大兴,文武由其不坠。年当晋宋,运距周隋。泰山覆而昆仑倒,天柱倾而地维绝。三重赤晕,还开争战之端;... -->>
杨炯(三) 遂州长江县先圣孔子庙堂碑 法象莫大于天地,变通莫大乎四时。悬象著明,莫大乎日月;备物致用,莫大乎圣人。夫子讳某,字仲尼,鲁国邹人也。龟龙负谶,帝鸿驱八翼之轩;鲁鸟呈文,天乙降三分之璧。五十二战,权舆骤帝之基;二十七征,草昧驰王之业。平域中之祸乱,扫天下之虔刘。以盛德大业之尊,当开阶立隧之重。及其山崩海竭,日薄星回,历数不还,讴谣遂远。元子宾周而建国,二王之车服可寻;上卿翼宋而承家,三命之衣冠再袭。是故阴阳混合,泄符瑞于平乡;宇宙氤氲,洒休徵于阙里。龙准而龟背,月角而雷声。有轩帝之殊姿,有殷王之异表。山开遁甲,尼邱落于紫垣;星掌巫咸,钩钤坠于苍陆。净光童子,来游姬旦之郊;乾象明灵,下俯庖牺之国。 十五而志学,三十而有成。申下问于伯阳,屈帝师于郯子。天为木铎,九州知发号之期;吾岂匏瓜?一国有来苏之望。尝登委吏,稍践中都,天下可临,诸侯取则。以之礼而国定,司空之官以成礼;以之义而国平,司寇之官以成义。掌山林于夏典,物得其生;听狱讼于秋官,人忘其死。大夫乱法,仍行两观之诛;陪臣执权,即问三雍之罪。强公室,弱私家,叙君臣,明长幼。用能使牺牲?鬯,不登?之庭;羽戟旌旄,不列坛场之位。 当斯时也,三光薄蚀,九土分崩。夷狄有君,中华无礼。周京赫赫,成康之至教蔑闻;鲁国岩岩,坚圣之馀风已坠。河图未出,吾道不行;周流八方,经营四海。治乱运也。穷通命也。荷天下之至圣,仍逢盗跖之军;仗天下之至和,犹有匡人之逼。德生于我,乐天命而保忧?文不在兹,临大难而无惧。 使仁者必信,安有伯夷?使智者必行,安有王子?岂三千击水,牛蹄不能鼓横海之鳞;九万抟风,鸡羽不能扇垂天之翼?然后上不臣天子,下不事诸侯。乘殷之略,服周之冕。或屈伸于季孟之闲,或动静于鱼龙之际。下学而上达,将圣而多能。博而无名,信而好古。察殷周之礼乐,损益可知;观杞宋之文章,贤才不足。数年学易,伏羲龙马之图;三月闻韶,妫帝凤凰之典。信存乎德,术数贯于神明;意见乎时,制作侔于造化。已所不欲,则一言可以终身;人之莫违,则一言可以亡国。恶郑卫之乱雅乐,恶利口之覆邦家。荣辱定于枢机,?贬存乎简牍。 精诚密召,北辰开紫掖之星;福应全来,中极敷元?之气。乃若知幽明之故,见天地之心,有感而遂通,不行而克至。年当甲子,潜知启汉之萌;音叶宫商,预察亡秦之兆。星移大火,追责天司;月入阳街,无劳雨备。季桓子?贲羊之井,推水石之祯祥;陈惠公集隼之庭,验蛮夷之贡赋。然后历三辰而玉步,照四极而金声。坐于缁帷之林,浮于?州之海。门生七十,仰天路以无阶;弟子三千,望宫墙而不入。哲人之能事毕矣,先王之至德行矣。配乎二象,不能迁必至之期;参乎两曜,不能稽非常之动。南游楚国,遂闻衰凤之歌;西狩鲁郊,独下伤麟之泣。 夫子周灵王二十一年冬十月庚子生,至鲁哀公十有六年夏四月己丑卒,凡享年七十二,于今一千馀岁。泰山颓而梁木坏,微言绝而大义乖。传飨祀于百家,奉琴书于十代。秦始皇见登床之谶,始乱衣裳。鲁恭王看坏壁之书,犹闻丝竹。汉图起于六千日,赐金之礼载优;魏德行于五十年,刻石之风未泯。述文武者,皆宪章于圣人;修学校者,佥折衷于夫子。自韦鞲玉历,毳幕瑶图,皇天无早白之徵,戎狄起豺狼之衅。摧六律,绝笙竽,塞师旷之耳,天下之人废其听矣;散五彩,灭文章,胶离朱之目,天下之人黜其明矣。我高祖神尧皇帝因三灵之宝历,藉万国之欢心。风起北方,月行中道。削平宇宙,戢干戈于羊马之年;弹压华夷,照文物于龙蛇之代;太宗文武圣皇帝?瑶坛于曲洛,受玉版于平河。经天纬地,荡海夷岳。坐元宫而密转,紫微光帝宅之尊;戴黄屋以深居,赤县列神州之贵。今上天无私覆,道不虚行。驭六气而平太阶,乘八风而制群动。星连月合,层台有观朔之劳;海晏河移,直笔有书祥之倦。封泰山而禅梁甫,千载同归;敞衢室而筑明堂,百灵咸秩。?行雨施,品物流形;天尊地卑,乾坤定矣。若乃虞夏商周之礼,考正朔而三迁;东西南北之人,混风声而一变。环林拂日,映高柳而对扶桑;圆海澄天,走鲲池而涵象浦。粤以乾封元年,有诏追赠夫子为太师,咸亨元年,又诏州县官司营葺学庙。凭风?于异代,照日月于殊途。逝者有知,殁而无朽。如纶如?,大君施号令之严;匪朴匪雕,上宰极司存之敬。 长江令杨公,宏农笔阴人也,即华山公之孙,大将军之子。朱宫带地,明河一苇之西;黄阙中天,神岳千花之北。山川壮丽于区宇,人物繁多于海内。齐九龙而阔步,一门钟豹变之荣;袭五公而长驱,四代赫蝉联之祉。出忠入孝,诞秀兴贤,冠盖城邑,池台钟鼓。英灵辐辏,锵锵万玉之门;嘉瑞骈罗,济济千金之子。是故北方多士,太一壮其魁梧;南国仙人,中书伟其端雅。椅桐可仰,丹漆兼施。照明月于胸怀,吐清风于襟袖。臧武仲之智,卞庄子之勇,可以为大臣矣。韩尚书之临八座,发迹下邳。卓太尉之践三阶,来从密县。自操刀入仕,闻鲁邑之弦声;解剑分司,察丰城之宝气。汝阴徐令,人号无双;河内王君,时称未有。飞雪千里,不能改松柏之心;名都十城,不能动夷齐之行。先是殊方暴客,常严钜野之兵;绝磴奸豪,每纵黄池之?。数州常以为弊,历政所不能移,行人为之聚众,耕父由其释耒。公英谋独断,锐气无前,奋一剑以戮元凶,驰单车而蹑遗噍。道旁牛马,并属罗衡;县内神明,皆称传炎。若乃山林猛兽,动星象而垂文;江汉ァ?,鼓风飚而作气。城门六闭,未防虞吏之灾;都市三言,终有山君之暴。公雄心裂眦,壮?冲冠。按东海之金刀,飞北斗之石箭。冈峦不扰,有符刘孟之城;坑?无虞,更似童君之邑。自非爱人犹子,视物如伤,岂能躬斩凶渠,亲除灾害?与夫赤绳不用,道被于瑕邱,桴鼓希闻,化移于京洛可同年语哉?然后示之以礼义,陈之以庠序。凭三时之闲暇,兴役鸠工;视四野之川原,依城负郭。青泥险磴,斜连白马之关;赤岸长波,远注黄牛之峡。悬四方而开益部,照参伐于天光;赋三错而辟梁州,绝岷れ于地德。背山临水,掩全蜀蜀之膏腴;望日占星,采公宫之法度。丹墙数仞,吐纳?霞;椽柱三间,蔽亏风雨。琉璃晓辟,东宫雀目之窗;玳瑁朝悬,西汉?也鳞之桷。图光芒于北斗,圣质犹生;赫符彩于连珠,宏姿可想。至于月衡月准,山额山庭,侃侃星文,堂堂日角,莫不向之如在,疑游北上之山;望之俨然,似瞩东流之水。 博士助教某等,西州闻望。南国英灵,骇飞兔于文场,跃雕龙于笔海。扬雄博识,神游象系之端;李?幽通,思入玑衡之表。每至韶光令月,朱鸟乘春,爽气高天,元龟送历。琼笾玉豆,中堂奉先圣之仪;石磬金钟,南面习诸侯之礼。华阳会子,鼓箧来游;蜀国颜生,抠衣请学。弦歌在侧,还?武骑之台;礼乐居前,重睹文翁之室。祁祁茂德,济济时英。圣人千载之风,儒者一都之会。丞主簿尉某等,青田戒露,望华盖而长鸣;绿地生风,下仙闾而直辔。大夫贞节,还居内史之丞;文学明经,犹历南昌之尉。乡望某等,王孙猎骑,骋原隰之盘游;公子文锋,叙江山之体势。符伟明以都官谢职,逢有道而相推;赵元淑以郡吏从班,见司徒而不拜。佥以乡闾少事,风月多怀,命童子于灵台,就门人于相圃。冬礼春诗之化,再造双川;淹中稷下之风,一匡三蜀。若夫平南壮烈,沈流水于裁碑;逐北勋庸,登燕山而刻颂。庾太尉新亭之墓,尚有黄金;郑康成通德之门,犹存白瓦。况乎功苞大象,绩被苍生,岂使铭典阙如,音尘不嗣?是则雕墙峻宇,列冠盖于宜城;塞陌填街,考春秋于太学。小人狂简,不知所以裁之;夫子文章,今可得而言也。词曰: 西昆玉阙,南海金堂。惟惚惟恍,一阴一阳。三辰赫赫,九土茫茫。太极天帝,神州地皇。骊连上古,混沌中央。降及轩顼,终于夏商。四时玉斗,五纬珠囊。圣德千载,淳风八荒。天开赤?,日照青光。识协金匮,兵符玉璜。化隆文武,泽盛成康。天子穆穆,诸侯皇皇。春秋代谢,宗社危亡。帝典无象,人伦不纲。山河命德,天地兴祥。礼乐三变,文明一匡。原承少典,祚启成汤。吹律丹凤,衔符白狼。三仁去国,再命循墙。不有积善,其何以昌?降灵邹邑,诞哲平乡。月角ゼ彩,星钤吐芒。文行忠信,恭俭温良。或默或语,能柔能刚。学而不厌,师亦何常?通礼明德,尊贤毁方。古之君子,昔者明王。道协公旦,神交帝唐。摄官从事,服冕端章。示之以德,临之以庄。泽如春雨,威若秋霜。男女斯别,尊卑克彰。时逢板荡,运属栖遑。入齐损味,居陈绝粮。登山极目,临水徜徉。无道斯隐,舍之则藏。季孙大赍,敬叔揄扬。问官郯子,受乐师襄。神明协赞,雅颂铿锵。紫麟遥集,丹鸟远翔。生灵水火,家国舟航。功符日用,德协天长。倏嗟崩岳,奄叹摧梁。昧昧神道,悠悠彼苍。书开坏宅,谶识登床。与供轻重,因时弛张。毡裘黼黻,沙漠坛场。玑衡惨忄?,载籍膏肓。汾河水白,晋野星黄。轩电临斗,殷雷入房。九围臣妾,八极城隍。东序西序,上庠下庠。粤惟铜墨,宝号金箱。灵山地辅,德水天潢。芝兰秀出,羔雁成行。玉匣孤剑,瑶台?。惩奸挫右,济猛移蝗。风传积石,道被沧浪。丝言涣汗,经葺相望。夏井莲植,秋窗桂芳。绣楹文,?丰绮缀明?。四注飞阁,三休步廊。礼行释菜,敬尽明芗。图非有若,地异空桑。伏羲书契,女娲笙簧。匏土金石,?琮璧璋。高门程郑,硕学王杨。威仪秩秩,宫徵?。山栖乌鸟,水宿鸳鸯。蜀门荷戟,江津滥觞。落星高堰,明月回塘。丹碑不朽,清庙无疆。 大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文(并序) 叙曰:银衡用九,天门压西北之荒;铜盖虚三,地户坼东南之野。回七星于上列,太清不能潜混茫之机;环四海于中州,巨块不能秘生成之业。圣人有以见天下之赜,拟诸形容;圣人有以见天下之动,行其典礼。灵图广运,百姓日用而不知;神理潜行,万方乐推而不厌。古者熊山南眺,金崇横上帝之居。凤穴西临,玉室考元皇之宅。五龙乘正,按天谶以希微;六羽提衡,验星谣而汗漫。洎乎尊卢赫胥之代,骊连栗陆之君。皇名迈于上元,帝图始于中叶。莫不凭三灵之宝位,鼓舞阴阳;藉六合之尊名,财成宇宙。未有贵而无位,博而无名,大礼由其再造,大乐出其一变。荡荡乎民无得而称焉,巍巍乎其有成功者也。 若夫司徒立勋于天地,还承帝喾之家;微子开国于商周,仍纂成汤之业。虽元禽历数,推移于景亳之都;而白马旗常,赫奕于风邱之国。由是千年有属,万物知归。乾坤合而至德生,日月会而明灵降。奎、娄、胃、昴,风驱白虎之精;角、亢、房、心,?郁青龙之祉。君王异表,仪石纽而法丹陵;辅相宏资,壮皋陶而图子产。岂止凿就元象,ゼ光芒于北斗之宫;括成地形,腾瑞气于东山之曲?非天下之至精,其孰能与于此? 神冥造化,德合陶钧。获冲用于生知,运幽机于性道。穷庶事之终始,协庶品之自然。睹者不识其灵,仰者不知其德。步三光于太极,昭曜三门;含万象于中区,声明万国。惟深也能通天下之志,惟几也能成天下之务,非天下之至神,其孰能与于此? 道尊德贵,挫锐同尘,始于中都宰,终于大司寇。使长幼异节,男女别途,路无拾遗,器不雕伪。奸雄独立,初明两观之诛;政教未行,仍赦同狴之罪。盟齐侯而归四邑,夷不乱华;黜季氏而覆三都,家无藏甲。非天下之至刚,其孰能与于此? 青光歇灭,赤?衰微。一匡为海岱之尊,一战有河防之霸。故得三王不相袭,礼亡于寇戎;五帝不相沿,乐入于河海。是以哀生灵之板荡,痛?县之分崩。历聘诸侯,栖遑异国。其为大也,法象莫之能容;其为高也,黎元莫之能睹。时非我与,遂厄宋而围陈;道不吾行,终乐天而知命。非天下之至柔,其孰能与于此? 泰山不辞土壤,故能成其高;沧海不让细流,故能成其大。自季孙之赐我也,交益亲矣;自敬叔之乘我也,道弥奠矣。于是历郊社之所,考明堂之则。金人右对,仍观太祖之阶;斧?前临,还访周公之位;然后删诗书而续易象,动天地而感鬼神。运百代之舟车,开千龄之户牖。是故雷精日角,闻道德而抠衣;月颊山庭,奉琴书而撰杖。非天下之至文,其孰能与于此? 智以藏往,有感而必通;神以知来,无微而不照。论五行于帝辅,潜观太?之先;揆七庙于天灾,预察?王之过。星流十月,徵历象于衰周;日泛三江,采讴谣于霸楚。神无方而易无体,圣人通变化之津;河出图而洛出书,圣人悟兴亡之兆。非天下之至明,其孰能与于此? 极天蟠地之礼,周旋揖让之规。百神于是会昌,二仪以之同节。非礼无以别父子兄弟亲疏之序,非礼无以辨君臣上下长幼之位。本之于元气,徵之于太古。德足以法于九围,道足以周于八极。服先王之制度,黜红紫而无施;敛上帝之明威,感风雷而有变。非天下之至恭,其孰能与于此? 五行四气十二月,还相为本;五声六律十二管,还相为宫。至音将简易同和,广乐与神明合契。盛于中国,还陈武象之容;奄有四方,自得文王之操;南风奏雅,知大舜之温;北里宣淫,体殷辛之暴。非天下之至和,其孰能与于此? 悲夫!日中则昃,动静之常也;月满则亏,盈虚之数也。自太平王佐,委龙翰于芳年;礼乐霸臣,摧虎文于华月。则知天之将丧也,则知道之将废也。虽复颓山坏木,兆悲歌于两楹;夏栋周墙,陈盛制于三礼。犹使文明?烂,百王知察变之机;钟石铿锵,万代挹希声之乐。信可谓备物致用,立成器以为天下利者,莫大于圣人也。 既而三河失统,九州之宝币不归;四塞提衡,万里之长城继作。星ビ日?,乾象暗而恒文乖;礼坏乐崩,彝伦ル而旧章缺。洎夫砀山休气,潜膺赤帝之图;沛国真人,密召黄星之录。尊?成之厚级,殷崇圣之荣班。学校于是大兴,文武由其不坠。年当晋宋,运距周隋。泰山覆而昆仑倒,天柱倾而地维绝。三重赤晕,还开争战之端;... -->>
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