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    卢怀慎  怀慎,滑州灵昌人。举进士,景龙中累迁黄门侍郎,赐爵渔阳伯。先天二年同中书门下三品,开元中迁黄门监兼吏部尚书。卒赠荆州大都督,谥曰文成。  谏十日一朝西宫表  臣怀慎言,臣闻书曰:“?聪明,作元后,元后作人父母。”伏惟陛下敬顺昊天,为人父母,人之所行,莫大于孝乎!故曰夫孝者,天之经,地之义,人之本也。是陛下躬率此道,为天下先,每十日朝西宫,式展亲亲之义,故得万国之欢心者,实惟陛下孝理天下也。臣窃不揆,颇闻于师:王者必深居而高视,用以表其严重也;其将动,未尝不清道而后发,外车而后引,出有警,入有跸,用备其周卫也。今陛下再立乾坤,重安社稷,克定中兴之业,务宏大孝之端,率礼因心,臣何敢预?然陛下臣之君父也,夫为臣子者,得不欲尽忠孝之事乎?忠孝之事,臣安敢让也?固知言出必死,亦无所辞,臣死罪死罪。  臣闻昔者汉祖受命,五日一朝太公于栎阳宫,今日陛下岂不欲为此乎?臣度其事业与此有异。夫汉祖起布衣,登皇极,子有天下,尊归于父母,故行于此耳。今陛下守文继统,嗣武开基,奉三圣之休烈,当千龄之宝命,顺天立极,荩曰其常,不知何为更用此道?远自三五,洎乎夏、殷,圣帝明王,臣所览见,未有用此者,陛下安所取则哉?臣闻事不师古,匪说攸闻,礼烦则黩,抑有其义。况应天去提象才至二里馀,骑不得成列,车不得方轨。于兹屡出,假愚人万有犯属车之尘者,陛下虽罪之何及?纵使万全,亦非重慎之道也。且唐之宝命,继在陛下,虽欲自忽,其若社稷何?其若宗庙何?顷三卫仗中路相失,当时惊动圣听,臣等空知待死,臣死罪死罪。望陛下从今已后,遵其内朝,一则有畅于温清,二则无烦于出入:敬慎之道,谁曰不然?必以长至在辰,元正布历,应天纳祜,行庆有期,则愿陛下备法驾,周羽仪,然后出朝,亦天下大礼也。居常之曰,窃惟陛下思之。臣本书生,叨荣执简,辄荐刍荛之议,札魂犬马之诚,特乞天恩察其愚恳,无任忄空款之至。谨诣ト奉表以闻。  遗表  臣素无才识,叨沐恩荣,待罪枢密,颇积年序。报国之心,空知自竭,推贤之志,终未克申。孤负明恩,夙夜惶惧。臣染疾已久,形神欲离,虽凫雁之飞未为乏少;而犬马之志,终祈上闻。其鸣也哀,乞垂圣察。宋?立性公直,执心贞固,文学足以经务,识略期于佐时,动惟直道,行不苟合,闻诸朝野之说,实为社稷之臣。李杰勤苦绝伦,贞介独立,公家之事,知无不为,?时之才,众议推许。李朝隐操履坚贞,才识通赡,守文奉法,颇怀铁石之心;事上谒诚,实尽人臣之节。卢从愿清贞谨慎,理识周密,始终若一,朝野共知,简要之才,不可多得。并明时重器,圣代良臣,比经任使,微有愆失,所坐者小,所弃者大,所累者轻,所贬者远,日月虽近,谴责伤深,望垂矜录,渐加进用。臣窃闻黄帝所以垂衣裳而天下理者,任风力也;帝尧所以光宅天下者,任稷呙也。且朝廷者天下之本,贤良者风化之源,得人则庶绩其凝,失士则彝伦攸ル。臣每见陛下忧劳庶政,勤求理道,慎举群司,必期称职,使?鹭成列,草泽无遗,故得岁稔时和,政平讼理:此陛下用贤之明效也。臣非木石,早识天心,瞑目不遥,厚恩未报。黜殡之义,敢不庶几?城郢之言,思布愚恳。  请毁河桥奏  顷者吐蕃以河为界,神龙年中降公主,吐蕃遂过河筑城,置独山、九曲两军,去积石三百里,又于河上造桥。吐蕃今既叛我,此桥即应毁拆。桥既见毁,城自然拔。臣等望与郭知运、荩恩贵等计议,克期翦扑。  请按王仙童奏  仙童倚恃王亲,斯夺百姓,事状明白,人人共知,御史推寻,实知枉滥。御史若不堪信,他人何必可依?如更动摇,恐招物议,望准前状。  驳诏赠崔?父官奏  臣等谨重商量,不敢奉诏。崔?位忝大臣,身犯恶逆,?宫灭族,国有常刑。其父挹,特承恩涣,免其诛戮,蒙兹大造,得尽馀年,若更追荣,恐招物议。唯刑与赏,天下共之,发号施令,国之所重,举而不法,后代何观?望不赠官,但厚给葬事。  陈时政得失疏  臣闻孔子曰:“为邦百年,可以胜残去杀。”又曰:“苟有用我者,期月而已,三年有成。”尚书云:“三载考绩,校其功也。”昔子产相郑,更法令,布刑书,一年而人歌之曰:“取我田畴而伍之,取我衣冠而褚之,孰杀子产,吾其与之!”三年而人又歌之曰:“我有子弟,子产教之;我有田畴,子产殖之;子产而死,谁其嗣之?”终有遗爱,流芳史策。子产贤者也,其为政,尚累年而化成,况其常才乎?臣窃见比来州牧上佐,及两畿县令,下车布政,?终四考,在任多者一二年,少者三五月,遽即迁除,不论课最。或有历时未改,便倾耳而听企踵而望,争求冒进,不顾廉耻,亦何暇为陛下宣风布化,求瘼恤人哉?礼义未能兴行,风俗未能齐一,户口所以流散,仓库所以虚空,百姓凋弊,日更滋甚,职为此也。何则?人知吏之不久,则不从其教;吏知迁之不遥,又不尽其力,偷安爵禄,但养资望。陛下虽勤劳之怀,宵衣旰食,然侥幸路启,上下相蒙,共为苟且而已,宁尽至公乎?此国之病也。此贾谊所谓?之病,?小小者耳,此弊久而不革,臣恐为膏肓,虽和缓不能疗,岂?而已哉?汉宣帝总核名实,兴理至化,黄霸良二千石也,就增秩赐金,以旌其能,而不迁于颍川,前代之美政也。又古之为吏者长子孙,仓氏、庾氏即其后也。书云:“事不师古,以克永代,匪说攸闻。”臣望请诸州都督、刺史、上佐及两畿县令等,因任未经四考以上,不许迁除。察其课效尤异者,或锡以车裘,或就加禄秩,或降使临问,并玺书慰勉。若公卿有阙,则擢以劝能。其政绩无闻及犯贪暴者,免归田里,以明圣朝赏罚之信,则万方之人,一变于道矣,致此之美,革彼之弊,易于反掌,陛下何惜而不行哉?  第二疏  臣闻尚书云:“唐、虞稽古,建官惟百。夏、商官倍,亦克用?。”此省官之义也。又云:“官不必备,惟其人。”又云:“无旷庶官,天工人其代之。”此为官择人之义也。臣窃见京诸司员外官,所在委积,多者数逾十倍,近古以来,未之有也。官不必备,此则有馀,人代天工,多不?务。广有除拜,无所裨益,俸禄之费。岁巨亿万空竭府藏而已,岂致理之基哉?方今仓库空虚,百姓凋弊,河苇杨?免。西给京师,公私损耗,不可胜纪。况边隅未静,兵革尤兴,节用爱人,正在今日,增官广费,岂曰其时?傥水旱成灾,租税减入,水衡无贯朽之蓄,京庾阙流衍之储;或疆场外守,兵车远出;或收藏无岁,赈救在辰:此军国之急务也,陛下将何以济之乎?书云:“无轻人事惟艰,无安厥位惟危。”又云:“不见是图。”此皆慎微之深旨也。臣窃见员外官中,或簪裾雅望,或台阁旧人,或明习宪章,或谙闲政要,皆一时之良?也。多不司案牍,空尸禄俸,滞其才而不申其用,尊其位而不尽其力。周称多士,汉曰得人,岂其然欤?必有异于此矣。臣望请诸司员外官,有才能器识,众共闻知,堪为州牧、县宰及上佐者,并请迁擢,使宣力四方,申其智效;有老病及不堪理务者,咸从废省,使贤不肖较然殊贯。此济时之切务也,安可谓行之艰哉?  第三疏  臣闻天吏逸德,烈于猛火;贪人败类,取兴大风。则知冒于宠赂,侮于鳏寡,为政之蠹,莫先于兹。臣窃见内外官人,有不率宪章,公犯赃污,侵牟万姓,劓割蒸人,鞫按非虚,刑宪已及者,或俄复旧资,虽负残削之名,还膺牧宰之任;或江淮岭碛,微示惩贬,而徇财黩货,?能悛革,委以共理,俟河之清。臣闻明主之于万姓也,必畅以平分,而无偏施。若犯罪之吏,作牧遐方,便是屈法惠奸,恤近遗远矣。凡左降之人,鲜能省过,必怀自弃,长恶滋深,则小州远郡,蛮陬夷落,何负于圣化,独受其弊政乎?昔孟尝廉明,方临合浦,隐之清洁,?莅番禺。郅都之镇静朔方,耿恭之辑宁疏勒,地则遐僻,必择贤良,务以宁济为怀,岂以遐荒见隔?况边徼之地,夷夏杂处,负险恃远,易扰难安,弥藉循良,以寄绥抚。若委失其任,官非其才,凌虐黎庶,侵剥蕃部,小则坐致流亡,大则起为盗贼。由此言之,不可用凡材,而况于猾吏乎?其内外官人,有犯赃贿推勘得实者,臣望请削迹簪裾,十数年?,不许齿录。书云:“飒灭淑慝,黜陟幽明。”即其义也。若不循此道,去邪有疑,善政能官,甄奖或未之遍,担赃负贿,侥幸或即蒙外,则赏罚无章,沮劝安寄?浮竞之风转扇,廉耻之行渐聩。其源不塞,为蠹斯甚。  夏州加兵议  兵虽不厌多,多则费广。降人既纳甲仗,固亦无虞,虽欲纵之,其将何往?况夏州旧有马二千匹,兵一千三百人,苟能用之,足堪镇遏,待一二年后,更量宜处分。  薛稷  稷字嗣通,蒲州汾阴人。第进士,累迁礼部郎中中书舍人,景龙末为谏议大夫昭文馆学士。睿宗立,以翊赞功迁太常少卿,封晋国公,累拜中书侍郎兼黄门侍郎,与崔日用数争事帝前,罢为左散骑常侍,历工礼部尚书,除太子少保。窦怀贞构逆,稷以知其谋,赐死万年狱,年六十五。  临难不顾徇节宁邦科策第一道  问:若济巨川,必凭舟楫之势;将兴大厦,实伫栾栌之材。圣皇提象膺符,顺天革命,变浇风于易简,济薄俗于醇o。未明求衣,昃旰忘食,无遗庖鼎,不弃刍荛。闻逆耳之言,忻然启齿;听犯鳞之说,假以温颜。缅怀六圣之规,劳求五臣之俊。至如临难不顾,知无不为,献替帷幄,匡过补阙,氕雪衔命之流,并应搜扬之旨。子大夫博古强学,见贤思齐,一善或同,千载相遇。肇自魏、汉,以及梁、陈,若斯之人者,布在方策,宜具载年代,各叙徽猷,无惮米盐,用旌多识。  对曰:后克艰厥后,臣克艰厥臣。是群龙无首,虚已明庭之上;鼷鼠全身,深穴神邱之下。故有劳于一馈,不辍子高之耕;待以二旌,无过屠羊之肆。懔乎秋驾,既识为君之难;?此椽鸣,未见为臣之易。然而梦... -->>

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