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人都召集起来，米国政府没有得到想要的东西一定会继续迫害你们。”
“我在种花家还有公司，我安排你们过去……”
安排好自己手下的员工，持明挠了挠头，这次冥府之行什么都没干成反倒是自己的计划被打乱了。
不过还是可以弥补的，虽然古一的时间宝石没了，不过持明可是掌握着丰富的时间旅行技巧。
这次持明决定开一扇时光门。
施展法术时光门的时候会创建一道通向过去或未来的时光门。
本法术定位的时刻只能和预计的近似相同，但时光门创建之后，“这时”和“那时”之间的时间会精确地保持不变。
当然这是只新手干的事，对于技艺高超的魔法师来说这个法术是可以玩出花来的。
持明可以通过邪恶的记号和吟唱，以创建多路径的时光门——这样一道时光门可以
通向不止一个遥远时代。
在通过时空门时，只有持明清楚哪条路通往哪个时代。那些蠢到没有持明帮助就通过时空门的人将无法分辨正确的路径，会抵达时光门通向的任意地点。
这些通道不光可以迷惑人类，对于那些时间中的猎犬也是相当好用。
在上个世界持明和猎犬遭遇过太多次了，这导致只要持明一穿越时间就会被发现。
那些猎犬虽然杀不死持明但是却相当烦人。
很快四通八达宛若蛛网的时间通道就被打穿了，在持明灵活的走位下那些猎犬全部被困在了通道之中。
看着仓库中2000枚戒指持明安心的笑了，这个可是持明计划的关键。
持明打算打造出一堆英雄，这个是他招来外神的计划。
要想理解持明的计划这就要理解英雄史观了。
其中主观唯心主义者把历史的发展看作是由少数英雄人物和帝王将相的意志、品格、才能决定的，认为人民群众不过是消极、被动的“惰性物质”，是少数英雄人物的盲目追随者。
尼采认为“超人”是历史的主宰者，没有“超人”就没有历史，而人民群众则是“奴隶”和“畜群”，是“超人”用以实现其意志的工具
而某些客观唯心主义者的历史观也带有英雄史观的色彩，比如黑格尔，黑格尔虽然认为，历史不是个人随心所欲的结果，而是由某种客观精神决定的，但他又认为伟大人物是“世界精神”的代理人。
他曾把拿破仑称为骑在马背上的世界精神。他认为这些伟大人物是为了满足世界精神对于发现自己、实现自己、返回自身的需求而创造历史的。
但是人民群众才是先进生产力和先进文化的创造主体，是社会变革的主体，同时也是实现自身利益的根本力量。
无论英雄人物作用有多大，都不能改变历史发展的趋势，而且杰出人物的失误，还要人民群众的实践来纠正。
总之，最终决定史发展方向的是人民群众。
而杰出人物的力量来源于人民群众。没有人民群众的支持，杰出人物就不可能产生，也不可能有任何作用。而米国恰恰是英雄主义泛滥的国家，他们相信超人。
这些在《马克思主义哲学》第十章第209页有写。
只要这些戒指被普通人得到，他们就会进入由外神力量形成的副本，普通人会在副本中得到力量。
这些拥有超能力的人会不断刺激世界原始的意识，这样异人的数量会开始上升，大约只需要十年的时间超能力者的数量将会形成井喷式爆发。
而这样就会诞生一种人——超级英雄，或者是叫做义警。
持明对义警或者说治安维持者的解释是：
The vigilante is a member of a self-appoihat uakes law ehout legal authority.
这其中有两个关键点：self-appointed自封的和 uakes law e进行执法。
这样总结一下义警的两条标准在于：自发性和执行法律。
这样义警就已经把自己当做审判与执行机构，他们把自己凌驾于法律之上。
你们知道吗？在美国只有三分之一的谋杀案可以被侦破，也就是说过半的凶手在逍遥法外。
但是超级英雄的出现会有一种改变了这一现象的错觉，之后民众会喜欢他们，随之而来的就是警察的薪水减少，因为民众认为他们没用。
政府的公信力下降，法律变得毫无意义，同时民众也会在想，为什么我为什么不能像超级英雄一样不受限制。
同时因为警察系统的崩溃，抢劫，杀人，盗窃频发，人们会更加的向往英雄，这也就促进了英雄的诞生。
这样就会形成一个恶性循环，英雄出现——法律公信力下降——更多的超级英雄出现——政府的公信力下降，知道政府崩溃。
这样的情况下持明会再次暗中发放戒指，在戒指的数量达到一定的限度之后外神——奈亚拉托提普就会降临。
伦道夫卡特说过的一段话持明觉得特别贴切：
“超越光与暗的领域，直达于难以抑止的太虚；就在这座隐藏在宇宙之中的、令人作呕的墓地里，从超越时间、超越想象的黑暗房间中传来疯狂敲打巨鼓的声响，以及长笛细微、单调、亵渎的音色。
应和这可憎的敲击和吹奏，那些庞大而黑暗的终极之神——那些盲目、喑哑、痴愚的外神们——正缓慢、笨拙、荒谬地跳起舞蹈。而它们的灵魂就是奈亚拉托提普。”
奈亚特拉提普总是热衷于欺骗、诱惑人类，并以使人类陷入恐怖与绝望为其最高的喜悦。
米国的崩溃就是持明给奈亚特拉提普的一场大戏，人类的绝望对于奈亚特拉提普来说就是最好的报酬。
就像持明一样奈亚特拉提普从来不会错过一场好戏的，这样的戏剧他总是看不够。
而且奈亚特拉提普是是外神中极少数表现出人类可理解的理性者，所以他会遵守契约。
还有就是毁灭的只有米国的大部分人而已，大概类似于计生办主任灭霸打完响指的状态。
世界缺了谁都会照常旋转，不过天下苦米国久以，当然不是说米国人不行，而是那些资本家不行，米国人民还是好的。
其实持明还有一点点小小的私心，他毕竟是种花家的人，正所谓死道友不死贫道，能死米国人为什么要死种花家的兔子。
站在仓库的门前持明从毛毯里抽出一个黑色的洞。
接着持明把洞往门上一扔，洞就牢牢地粘在了门上。
“自己偷自己，犯法吗？”
人都召集起来，米国政府没有得到想要的东西一定会继续迫害你们。”
“我在种花家还有公司，我安排你们过去……”
安排好自己手下的员工，持明挠了挠头，这次冥府之行什么都没干成反倒是自己的计划被打乱了。
不过还是可以弥补的，虽然古一的时间宝石没了，不过持明可是掌握着丰富的时间旅行技巧。
这次持明决定开一扇时光门。
施展法术时光门的时候会创建一道通向过去或未来的时光门。
本法术定位的时刻只能和预计的近似相同，但时光门创建之后，“这时”和“那时”之间的时间会精确地保持不变。
当然这是只新手干的事，对于技艺高超的魔法师来说这个法术是可以玩出花来的。
持明可以通过邪恶的记号和吟唱，以创建多路径的时光门——这样一道时光门可以
通向不止一个遥远时代。
在通过时空门时，只有持明清楚哪条路通往哪个时代。那些蠢到没有持明帮助就通过时空门的人将无法分辨正确的路径，会抵达时光门通向的任意地点。
这些通道不光可以迷惑人类，对于那些时间中的猎犬也是相当好用。
在上个世界持明和猎犬遭遇过太多次了，这导致只要持明一穿越时间就会被发现。
那些猎犬虽然杀不死持明但是却相当烦人。
很快四通八达宛若蛛网的时间通道就被打穿了，在持明灵活的走位下那些猎犬全部被困在了通道之中。
看着仓库中2000枚戒指持明安心的笑了，这个可是持明计划的关键。
持明打算打造出一堆英雄，这个是他招来外神的计划。
要想理解持明的计划这就要理解英雄史观了。
其中主观唯心主义者把历史的发展看作是由少数英雄人物和帝王将相的意志、品格、才能决定的，认为人民群众不过是消极、被动的“惰性物质”，是少数英雄人物的盲目追随者。
尼采认为“超人”是历史的主宰者，没有“超人”就没有历史，而人民群众则是“奴隶”和“畜群”，是“超人”用以实现其意志的工具
而某些客观唯心主义者的历史观也带有英雄史观的色彩，比如黑格尔，黑格尔虽然认为，历史不是个人随心所欲的结果，而是由某种客观精神决定的，但他又认为伟大人物是“世界精神”的代理人。
他曾把拿破仑称为骑在马背上的世界精神。他认为这些伟大人物是为了满足世界精神对于发现自己、实现自己、返回自身的需求而创造历史的。
但是人民群众才是先进生产力和先进文化的创造主体，是社会变革的主体，同时也是实现自身利益的根本力量。
无论英雄人物作用有多大，都不能改变历史发展的趋势，而且杰出人物的失误，还要人民群众的实践来纠正。
总之，最终决定史发展方向的是人民群众。
而杰出人物的力量来源于人民群众。没有人民群众的支持，杰出人物就不可能产生，也不可能有任何作用。而米国恰恰是英雄主义泛滥的国家，他们相信超人。
这些在《马克思主义哲学》第十章第209页有写。
只要这些戒指被普通人得到，他们就会进入由外神力量形成的副本，普通人会在副本中得到力量。
这些拥有超能力的人会不断刺激世界原始的意识，这样异人的数量会开始上升，大约只需要十年的时间超能力者的数量将会形成井喷式爆发。
而这样就会诞生一种人——超级英雄，或者是叫做义警。
持明对义警或者说治安维持者的解释是：
The vigilante is a member of a self-appoihat uakes law ehout legal authority.
这其中有两个关键点：self-appointed自封的和 uakes law e进行执法。
这样总结一下义警的两条标准在于：自发性和执行法律。
这样义警就已经把自己当做审判与执行机构，他们把自己凌驾于法律之上。
你们知道吗？在美国只有三分之一的谋杀案可以被侦破，也就是说过半的凶手在逍遥法外。
但是超级英雄的出现会有一种改变了这一现象的错觉，之后民众会喜欢他们，随之而来的就是警察的薪水减少，因为民众认为他们没用。
政府的公信力下降，法律变得毫无意义，同时民众也会在想，为什么我为什么不能像超级英雄一样不受限制。
同时因为警察系统的崩溃，抢劫，杀人，盗窃频发，人们会更加的向往英雄，这也就促进了英雄的诞生。
这样就会形成一个恶性循环，英雄出现——法律公信力下降——更多的超级英雄出现——政府的公信力下降，知道政府崩溃。
这样的情况下持明会再次暗中发放戒指，在戒指的数量达到一定的限度之后外神——奈亚拉托提普就会降临。
伦道夫卡特说过的一段话持明觉得特别贴切：
“超越光与暗的领域，直达于难以抑止的太虚；就在这座隐藏在宇宙之中的、令人作呕的墓地里，从超越时间、超越想象的黑暗房间中传来疯狂敲打巨鼓的声响，以及长笛细微、单调、亵渎的音色。
应和这可憎的敲击和吹奏，那些庞大而黑暗的终极之神——那些盲目、喑哑、痴愚的外神们——正缓慢、笨拙、荒谬地跳起舞蹈。而它们的灵魂就是奈亚拉托提普。”
奈亚特拉提普总是热衷于欺骗、诱惑人类，并以使人类陷入恐怖与绝望为其最高的喜悦。
米国的崩溃就是持明给奈亚特拉提普的一场大戏，人类的绝望对于奈亚特拉提普来说就是最好的报酬。
就像持明一样奈亚特拉提普从来不会错过一场好戏的，这样的戏剧他总是看不够。
而且奈亚特拉提普是是外神中极少数表现出人类可理解的理性者，所以他会遵守契约。
还有就是毁灭的只有米国的大部分人而已，大概类似于计生办主任灭霸打完响指的状态。
世界缺了谁都会照常旋转，不过天下苦米国久以，当然不是说米国人不行，而是那些资本家不行，米国人民还是好的。
其实持明还有一点点小小的私心，他毕竟是种花家的人，正所谓死道友不死贫道，能死米国人为什么要死种花家的兔子。
站在仓库的门前持明从毛毯里抽出一个黑色的洞。
接着持明把洞往门上一扔，洞就牢牢地粘在了门上。
“自己偷自己，犯法吗？”