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第三百八十一章 走阴船
到了洛阳之后，第一天我们并没有见到这些所谓的老专家，而是被何教授的一位学生拉着在洛阳周边转悠。
他的这位学生是某博物馆的馆长，主要是做文物考察和鉴定的，对于中国古代文化有很深刻的研究，尤其是古代中国文字。
当然，其中也包括夜郎天书，契丹文，甚至已经失传的西夏文字。
因为对这个有点兴趣，何教授和他学生在交流的时候带上了我，我和老孔在一边偷听。
不听不知道，一听吓一跳，他的这个学生提出了一个很夸张的假设。
说中国古代几千年的古老文字，很可能都是起源于一个文字母体。
这是比较学术化的语言，通俗点说，什么契丹石碑，巴蜀天书，还有夜郎天书，这些远古文字都可以追溯到同一套文字制造体系。
他举了个很简单的例子，比如说朝鲜字，还有日本的平假名，都是根据汉字为文字母体创造出来的，西方文明是根据拉丁字母创造的，当然还有阿拉伯那边的阿拉伯字母，如果有一台计算效率足够厉害的计算机，就可以把这些文字系统输入进去通过数学序列的方式排序，找到里面的共同点。
可是，按照现在的技术水平，这种方法是做不到的。
但是几个有文化的人在一起胡扯淡，也并非没有任何收获，他们言谈举止中，将古代的甲骨文和现在的那些天书进行对照，并且研究先秦时候那些古籍，觉得可能当时的世界上有一套东西方通用的文字造物模板。
这个模板，简单来说，就是东西方人类文字的起源。
至于是怎么起源的，毫无疑问，一切的源头都指向了西藏，那所谓的世界之门，西方世界诺亚方舟所在的地方。
大洪水神话距今约有几万年，那时候整个地球上的人类都灭绝了，只有诺亚方舟上的人类，从非洲那边一路漂流，到了当时世界上最高的山峰，也就是喜马拉雅山。
在华夏的古籍里，当时的昆仑山和喜马拉雅山一代都称为昆仑，也就是说，这是可以追溯到的最早的人类起源。
现在世界上存在的四大古文明，华夏文明和印度文明，以及巴比伦文明，都是可以和昆仑这里的所谓诺亚方舟扯上关系的。
总之，越扯，整个线索就越来越明晰。
从骊山墓出来后，一切的一切，都需要去西藏那喜马拉雅山南麓藏密传说中的香格里拉寻找答案了。
因为洛阳是一座古城的缘故，所以他们聊得很多，从洛阳古代的文物聊到古文字，又聊到了北邙山……而很凑巧，解七就在北邙山。
解七先来洛阳，是为了来找几个人，老孔在路上偷偷告诉我很可能是以前解家的旧部，那北邙山那地方的古墓，我去了一定会大开眼界，见了就忘不掉，有很多人，一辈子的愿望就是死了之后埋在北邙山，因为风水相当好。
要不是我急着救阿离幺妹儿，也许我会和老孔去一趟，可是现在时间紧急，所以我只能催促他们，赶紧找齐人马，先去骊山。
因为那几个老家伙不是那么好劝说，所以最后的结果是，柱子主动要求，留下来和解七一起召集人手，而我和老孔还有何教授，我们几个人先行一步，去临潼。
在去临潼之前，我交代柱子好好带着解七，别让这家伙跑了。
柱子说他保证完成任务，有点担心柱子不好好干，我还让一起跟来的小田跟着他，小田这次是来旅游观光的，他只准备看看不跟我们... -->>
第三百八十一章 走阴船
到了洛阳之后，第一天我们并没有见到这些所谓的老专家，而是被何教授的一位学生拉着在洛阳周边转悠。
他的这位学生是某博物馆的馆长，主要是做文物考察和鉴定的，对于中国古代文化有很深刻的研究，尤其是古代中国文字。
当然，其中也包括夜郎天书，契丹文，甚至已经失传的西夏文字。
因为对这个有点兴趣，何教授和他学生在交流的时候带上了我，我和老孔在一边偷听。
不听不知道，一听吓一跳，他的这个学生提出了一个很夸张的假设。
说中国古代几千年的古老文字，很可能都是起源于一个文字母体。
这是比较学术化的语言，通俗点说，什么契丹石碑，巴蜀天书，还有夜郎天书，这些远古文字都可以追溯到同一套文字制造体系。
他举了个很简单的例子，比如说朝鲜字，还有日本的平假名，都是根据汉字为文字母体创造出来的，西方文明是根据拉丁字母创造的，当然还有阿拉伯那边的阿拉伯字母，如果有一台计算效率足够厉害的计算机，就可以把这些文字系统输入进去通过数学序列的方式排序，找到里面的共同点。
可是，按照现在的技术水平，这种方法是做不到的。
但是几个有文化的人在一起胡扯淡，也并非没有任何收获，他们言谈举止中，将古代的甲骨文和现在的那些天书进行对照，并且研究先秦时候那些古籍，觉得可能当时的世界上有一套东西方通用的文字造物模板。
这个模板，简单来说，就是东西方人类文字的起源。
至于是怎么起源的，毫无疑问，一切的源头都指向了西藏，那所谓的世界之门，西方世界诺亚方舟所在的地方。
大洪水神话距今约有几万年，那时候整个地球上的人类都灭绝了，只有诺亚方舟上的人类，从非洲那边一路漂流，到了当时世界上最高的山峰，也就是喜马拉雅山。
在华夏的古籍里，当时的昆仑山和喜马拉雅山一代都称为昆仑，也就是说，这是可以追溯到的最早的人类起源。
现在世界上存在的四大古文明，华夏文明和印度文明，以及巴比伦文明，都是可以和昆仑这里的所谓诺亚方舟扯上关系的。
总之，越扯，整个线索就越来越明晰。
从骊山墓出来后，一切的一切，都需要去西藏那喜马拉雅山南麓藏密传说中的香格里拉寻找答案了。
因为洛阳是一座古城的缘故，所以他们聊得很多，从洛阳古代的文物聊到古文字，又聊到了北邙山……而很凑巧，解七就在北邙山。
解七先来洛阳，是为了来找几个人，老孔在路上偷偷告诉我很可能是以前解家的旧部，那北邙山那地方的古墓，我去了一定会大开眼界，见了就忘不掉，有很多人，一辈子的愿望就是死了之后埋在北邙山，因为风水相当好。
要不是我急着救阿离幺妹儿，也许我会和老孔去一趟，可是现在时间紧急，所以我只能催促他们，赶紧找齐人马，先去骊山。
因为那几个老家伙不是那么好劝说，所以最后的结果是，柱子主动要求，留下来和解七一起召集人手，而我和老孔还有何教授，我们几个人先行一步，去临潼。
在去临潼之前，我交代柱子好好带着解七，别让这家伙跑了。
柱子说他保证完成任务，有点担心柱子不好好干，我还让一起跟来的小田跟着他，小田这次是来旅游观光的，他只准备看看不跟我们... -->>
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