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制同样也比自由经济体制更有意义。
谈判最终都是不欢而散，宋子文这次前来，还是未能达成任何有益的协定。对于华联的经济体制，他是越来越迷惑不解了。
按照最初**党收集的资料来看，无论是陈泽还是刘浩然这些人，都是商人出身。并且华联的主体结构也是财阀政治，文官政客反而只是政治权力上的附庸。
但正因为如此，宋子文才是暗生疑窦，经过多方面的查探和了解华联内部商人的地位并不高。而且金融买卖也是限制重重，与西方的自由市场经济体制大相径庭。,
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如果不是因为华联一直高调反苏反红，宋子文几乎认为华联是在搞赤化体制了。不过华联内部的学者、技术人员和文化领域的从业者地位却非常之高，远远高于商人，尤其是从事金融投机的商人，在这里根本没有任何出路。
一个依靠工业和商贸起家的势力，居然不是重商主义发展模式，这简直太出乎常人意料之外了。
带着这些不解和担忧，宋子文踏上了归途，与华联无法在货币体系上达成协议，对于**党进一步的发展计划影响非常巨大。
乘坐飞机从广州返回金陵，也不过一日时间，宋子文这次前往广州，可谓是一无所获。以他务实强干的性格，确实是无法接受这种结果，他也是学习经济出身，对于古月军的立场也是明白。
毕竟以哪种货币体系为主导，这是一件关系生死存亡的大事，在西方世界，为了货币主导权而发生的战争已经不是稀奇之事。
回到金陵帝都的第二日，刚从四川回到南京的姜瑞元就紧急召见了宋子文，谈论关于法币和华元兑换的问题。
“对方的口气出乎意料的强硬呢。”
因为旅途劳顿而显露疲态的姜瑞元，立身于素雅的书房内，嘴里幽幽叹息。国事维艰，他为此也是无奈，一直以来，他在国内战场纵横捭阖，麾下猛将如云，谋士如雨。
从各路军阀中脱颖而出，成就如今的地位，加入生在古代，这就是真龙天子的命格，天下再无人可挡。
只可惜世事变幻，中国不再是过去的中国，地球被科技紧密的连接在一起，各国的各族的气运交相勾连，牵一发而动全身。
为了能够在国内站稳脚跟，姜瑞元付出了许多，包括让中国成为西方世界的附庸。但这并非是刻意卖国，至少在文化和政治上，**党保持了一定的自主权，与红门这种苏俄忠犬完全不同。
“委座，古月军怎也不肯松口，其余刘浩然、陈泽之流我都一一征询过意见，态度竟与古月军如出一辙。”
“华联的水也很深啊，这个谜一样的势力，让许多人看不懂呢。”
姜瑞元和宋子文的交谈，杨永泰也站在身侧，对此事发表着自己的见解：“委座，按照英美国家的经济师分析，华联并无能力与我军做全面抗衡。更无法与日本抗衡，哪怕在一些技术装备上有所领先，但综合实力并经无法拔升。只要我们先解决了日本的问题，华联可兵不血刃”
“委座，畅卿先生所言确实，但我还是担心，华联与其他势力完全不同。”宋子文是学经济出身，西方的经济在金融学上登峰造极，但其根基却在工业生产能力上。
在工业时代，所有的财富都来源于实体经济，也即是工业产能。货币只是符号和载体，与整个社会的产品总量相对应，无论如何复杂的经济模型，都必然立足于工业。
华联拥有强大的工业产能和技术实力，并且内部的高度统一，也使得华军可以将这种综合实力凝聚起来，集中使用。
或许在财富总量上无法与**政府相提并论，但两者的强弱地位却是截然相反。姜瑞元认为自己需要时间来整备内政和军事，但他同样担心，华联会不会因此而变得更加强大。
“子文所言，正是我心中烦忧之处。原本还能通过大范围的贸易交流对华联缓慢渗透，可如今贸易壁垒高启，而且因为经济体制的改革，对外贸易几乎都是产经联在经手，想要了解华联的情况是越来越难了。”
姜瑞元低头沉思，从戴笠那里得来的情报让他心下不安，对方太平静也太深沉了。
拥有自属完整的工业体系，并且实行计划经济体制，就如同当前的苏俄那样，就算被别国联合起来实行经济封锁，也是无法动摇华联的根基。
??????
六月天时，虽是夏季，但整个广州的气氛却非常冷肃，到处都是灰蒙蒙的情感色调。华联治下的各大一线城市，广州、东莞、佛山、南宁、柳州、桂林、还有厦门与赣州，尽皆一片哀伤潮涌在弥漫。,
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6月17日，国学宗师章太炎去世，这个博学中国古代文化的贤者，最终还是无法抵挡天命，魂归于大地山川。
李万盛身为华联元首，更是亲自对此发表了公开的追悼声明，官方也举办了大型的追悼会仪式，华联是一个尊崇中华上古道统的准国家级组织，对于文化人的地位也是相当推崇。
生前只是略有薄名，死后却在华联拥有如此哀荣，引得全国各地不少研究传统文化的文人学者对华联也是侧目。
追悼会在天宇国际大酒店的正厅举行，来访者络绎不绝，不少人是因为佩服章太炎的学识人品，但也有不少是因为舆论大势而前来，以免与主流社会的意识形态脱节。
灵堂正前方，摆放着厚实的棺木，巨大的遗像挡在前边，周围摆放着送来的花圈，宛然海洋一般连绵不绝。
钟泱在靠近前排的一处角落之中，丝毫不起眼，但对于灵堂内的景象却是一目了然。因为立志复兴华夏古代圣道传承，他与章太炎也算是知己好友，只可惜故人已去，这是生死无常。
每每想到这点，钟泱都不禁心绪黯然，生体改造没有普适性。被改造者的失败率不低，一旦失败，下场更是凄惨。
而且按照钟泱找来的那群道学修士所研究的结果表明，除了钟泱自己，其他的改造个体都有着不同程度的问题。其中寿元大减就是主要的问题，经过优化之后的身体，对于人的魂魄来说是个不小的负担。
这也是钟泱不敢冒险让妻子张茵茵接受生体改造的原因，就连陈泽和刘浩然他们，也多是知道这件事，同样不愿意冒险尝试。
不朽者的道路，并非是一片坦途，其中凶险，也是为人所顾虑。
章太炎之死，让钟泱感到惋惜，如此卓绝的一个奇男子，最终还是无法对抗死亡。他的心中更是感慨凡物生命的脆弱，生老病死，诸般无常。
或许在一般人眼中，这是生命必然的过程，但对于有着更高追求的超凡者而言，不朽是新征程的开始。虽然孤单，但未必就会寂寞和悲伤，有一些道路，只有漫长的生命才有资格追寻。
跪坐于草席垫子上，钟泱怔怔地望着章太炎的遗像微微愣神，灵堂之中人潮滚滚，但却是出奇的肃穆宁静。所有的人，都不愿意打扰死者安详的睡姿，也算是对这个国学宗师最后的敬意。
随后章太炎的家人会将遗体带回故乡安葬，这是许多国人的执念，同样是希望落叶归根，让灵魂有着归宿。
。
是 由，
（未完待续）
制同样也比自由经济体制更有意义。
谈判最终都是不欢而散，宋子文这次前来，还是未能达成任何有益的协定。对于华联的经济体制，他是越来越迷惑不解了。
按照最初**党收集的资料来看，无论是陈泽还是刘浩然这些人，都是商人出身。并且华联的主体结构也是财阀政治，文官政客反而只是政治权力上的附庸。
但正因为如此，宋子文才是暗生疑窦，经过多方面的查探和了解华联内部商人的地位并不高。而且金融买卖也是限制重重，与西方的自由市场经济体制大相径庭。,
<b></b>
如果不是因为华联一直高调反苏反红，宋子文几乎认为华联是在搞赤化体制了。不过华联内部的学者、技术人员和文化领域的从业者地位却非常之高，远远高于商人，尤其是从事金融投机的商人，在这里根本没有任何出路。
一个依靠工业和商贸起家的势力，居然不是重商主义发展模式，这简直太出乎常人意料之外了。
带着这些不解和担忧，宋子文踏上了归途，与华联无法在货币体系上达成协议，对于**党进一步的发展计划影响非常巨大。
乘坐飞机从广州返回金陵，也不过一日时间，宋子文这次前往广州，可谓是一无所获。以他务实强干的性格，确实是无法接受这种结果，他也是学习经济出身，对于古月军的立场也是明白。
毕竟以哪种货币体系为主导，这是一件关系生死存亡的大事，在西方世界，为了货币主导权而发生的战争已经不是稀奇之事。
回到金陵帝都的第二日，刚从四川回到南京的姜瑞元就紧急召见了宋子文，谈论关于法币和华元兑换的问题。
“对方的口气出乎意料的强硬呢。”
因为旅途劳顿而显露疲态的姜瑞元，立身于素雅的书房内，嘴里幽幽叹息。国事维艰，他为此也是无奈，一直以来，他在国内战场纵横捭阖，麾下猛将如云，谋士如雨。
从各路军阀中脱颖而出，成就如今的地位，加入生在古代，这就是真龙天子的命格，天下再无人可挡。
只可惜世事变幻，中国不再是过去的中国，地球被科技紧密的连接在一起，各国的各族的气运交相勾连，牵一发而动全身。
为了能够在国内站稳脚跟，姜瑞元付出了许多，包括让中国成为西方世界的附庸。但这并非是刻意卖国，至少在文化和政治上，**党保持了一定的自主权，与红门这种苏俄忠犬完全不同。
“委座，古月军怎也不肯松口，其余刘浩然、陈泽之流我都一一征询过意见，态度竟与古月军如出一辙。”
“华联的水也很深啊，这个谜一样的势力，让许多人看不懂呢。”
姜瑞元和宋子文的交谈，杨永泰也站在身侧，对此事发表着自己的见解：“委座，按照英美国家的经济师分析，华联并无能力与我军做全面抗衡。更无法与日本抗衡，哪怕在一些技术装备上有所领先，但综合实力并经无法拔升。只要我们先解决了日本的问题，华联可兵不血刃”
“委座，畅卿先生所言确实，但我还是担心，华联与其他势力完全不同。”宋子文是学经济出身，西方的经济在金融学上登峰造极，但其根基却在工业生产能力上。
在工业时代，所有的财富都来源于实体经济，也即是工业产能。货币只是符号和载体，与整个社会的产品总量相对应，无论如何复杂的经济模型，都必然立足于工业。
华联拥有强大的工业产能和技术实力，并且内部的高度统一，也使得华军可以将这种综合实力凝聚起来，集中使用。
或许在财富总量上无法与**政府相提并论，但两者的强弱地位却是截然相反。姜瑞元认为自己需要时间来整备内政和军事，但他同样担心，华联会不会因此而变得更加强大。
“子文所言，正是我心中烦忧之处。原本还能通过大范围的贸易交流对华联缓慢渗透，可如今贸易壁垒高启，而且因为经济体制的改革，对外贸易几乎都是产经联在经手，想要了解华联的情况是越来越难了。”
姜瑞元低头沉思，从戴笠那里得来的情报让他心下不安，对方太平静也太深沉了。
拥有自属完整的工业体系，并且实行计划经济体制，就如同当前的苏俄那样，就算被别国联合起来实行经济封锁，也是无法动摇华联的根基。
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六月天时，虽是夏季，但整个广州的气氛却非常冷肃，到处都是灰蒙蒙的情感色调。华联治下的各大一线城市，广州、东莞、佛山、南宁、柳州、桂林、还有厦门与赣州，尽皆一片哀伤潮涌在弥漫。,
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6月17日，国学宗师章太炎去世，这个博学中国古代文化的贤者，最终还是无法抵挡天命，魂归于大地山川。
李万盛身为华联元首，更是亲自对此发表了公开的追悼声明，官方也举办了大型的追悼会仪式，华联是一个尊崇中华上古道统的准国家级组织，对于文化人的地位也是相当推崇。
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追悼会在天宇国际大酒店的正厅举行，来访者络绎不绝，不少人是因为佩服章太炎的学识人品，但也有不少是因为舆论大势而前来，以免与主流社会的意识形态脱节。
灵堂正前方，摆放着厚实的棺木，巨大的遗像挡在前边，周围摆放着送来的花圈，宛然海洋一般连绵不绝。
钟泱在靠近前排的一处角落之中，丝毫不起眼，但对于灵堂内的景象却是一目了然。因为立志复兴华夏古代圣道传承，他与章太炎也算是知己好友，只可惜故人已去，这是生死无常。
每每想到这点，钟泱都不禁心绪黯然，生体改造没有普适性。被改造者的失败率不低，一旦失败，下场更是凄惨。
而且按照钟泱找来的那群道学修士所研究的结果表明，除了钟泱自己，其他的改造个体都有着不同程度的问题。其中寿元大减就是主要的问题，经过优化之后的身体，对于人的魂魄来说是个不小的负担。
这也是钟泱不敢冒险让妻子张茵茵接受生体改造的原因，就连陈泽和刘浩然他们，也多是知道这件事，同样不愿意冒险尝试。
不朽者的道路，并非是一片坦途，其中凶险，也是为人所顾虑。
章太炎之死，让钟泱感到惋惜，如此卓绝的一个奇男子，最终还是无法对抗死亡。他的心中更是感慨凡物生命的脆弱，生老病死，诸般无常。
或许在一般人眼中，这是生命必然的过程，但对于有着更高追求的超凡者而言，不朽是新征程的开始。虽然孤单，但未必就会寂寞和悲伤，有一些道路，只有漫长的生命才有资格追寻。
跪坐于草席垫子上，钟泱怔怔地望着章太炎的遗像微微愣神，灵堂之中人潮滚滚，但却是出奇的肃穆宁静。所有的人，都不愿意打扰死者安详的睡姿，也算是对这个国学宗师最后的敬意。
随后章太炎的家人会将遗体带回故乡安葬，这是许多国人的执念，同样是希望落叶归根，让灵魂有着归宿。
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（未完待续）