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语言特色。
“内阁和最高议会都认为粤语作为官方语言比较合适，值得争议的地方是如何解决各地区的语言差异问题。”王仕聪托了托他的黑边框眼镜，冷静的说着。
对于这个问题，钟泱早就想好了办法，他回答道：“各地语言风俗习惯，只要不违背宪法大纲的要求，都可以予以保留。其实当年秦国一统天下，也只是书同文，而无法做到言同语。我们也不必勉强，推广粤语作为官方语言，同时保留各地方言语系。”
“嗯，我看可行，一旦强制取消地区方言，势必导致民众的不满情绪，而这毫无必要。语言的存在，只是为了更好地交流。而我们华联政府出身粤省，已经确立了粤语系别的强势地位，没有必要去抹杀其他省份的方言体系。”
王仕聪点了点头，认为钟泱提出的解决方案比较折中，不容易导致民众情绪的恶性反弹。
“那么关于第二点，华夏正统文化的正本清源，应该确立什么样的基调？”
钟泱对此当仁不让，他来到这片时空，就是为了实现中华文明复兴的伟大使命，他斩钉截铁的说道：“以华夏古代的汉族文明起源作为核心，先确立汉族文化的根本，然后再考虑如何兼容并蓄。”
“首先第一点就是剔除佛教、景教和伊斯兰教等外来宗教的影响，让国家内部的公民明确的知道内外之分。依照古代皇朝的惯例，国家不设立国教，宗教只作为附属性质的组织而存在，并且必须接受政府的管理。”
王仕聪仔细思考了一下，才提醒着钟泱：“考虑到文化层面的影响力因素，我们必须面对的第一个文化上的对手就是佛教，完全的打压是难以做到的。因此我提议扶植佛教中与儒家结合程度较深的禅宗。”
这种事情也是很无奈的，自魏晋南北朝之后，历代以来的中国就受佛教的羔羊文化侵蚀，变得软弱无力，在对抗游牧民族的战场上越战越挫，甚至居然诞生了胡人主宰的皇朝。
而且历代有所作为的统治无不倾向于灭佛，可惜大多都无法持续，主要的问题还是生产力落后所导致的。大量贫苦的底层民众需要精神寄托，而佛教的轮回邪说就很有蛊惑性，寺庙也因为接受信众的供奉而大发其财。
哪怕是现在，中国在钟泱的暗暗帮助下在生产力上获得了极大的进步，可依旧需要大量的工人辛勤工作，才能创造出足够的社会财富。
很多时候，工作与快乐是无关的，人类必须要用辛苦的劳动去换取生存的机会，这实在谈不上愉快。就算有，那也只是少部分的幸运儿，或者是具备阿q精神的苦中作乐。
在这样的情况下，如果不是认识到在深层次上认识到了佛教对华夏公民精神上的危害性，恐怕钟泱也会像许多古代的帝王一样采用这种绵羊化的思想桎梏去缓和社会的矛盾。
“禅宗的教义尚且还可以接受，然必须让他们改变供奉的对象，将原本的佛像换成各自的祖师。而净土与密宗的流传必须严格限制，尤其是大乘佛教这种崇拜印度神的流派，更是要禁绝。”…,
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“这恐怕很难，在底层民众，大乘佛教的影响力最大。”伊忠明对于民间的情况是了解，他面有难色地说着。
“如果说在过去，这自然是难以禁止的，皇朝总是暂时，然而宗教却可累世不易。但时代已经变了，只需要禁止佛教二十年，富强之后的中国就可以脱离佛教的束缚，重新回归原本的正道。”
随之钟泱还加重语气：“这件事情就这么决定了，下面我们开始谈纪元法的问题。”
“西方以耶稣的生年作为公历元年，这点是他们处于强势地位之时确立的标准，我们无需坚持。所以我们打算用中国古代历来的纪元惯例，以正式建国的时间作为华夏元年。”
“如果是这样，那么应当采取哪一年作为标准？”王仕聪试探性地向钟泱提出了这个疑问，坐在主座上那个年轻而沉稳的人，才是这个国家真正的主宰者。
哪怕他并不独裁，可是古文会里，却无人敢于忤逆。
“迁都南京，统一中国之后，就是华夏元年的开始，并且那一日，我们要让历史见证全新的未来！苍穹计划已经进入了最后的试验阶段，反重力飞行器的研究很快就可以投入实用！在我们朝着宇宙进发的那一天，就是中国华夏元年的！”
钟泱有力的握着他的右手，向众人证明着他自己的决心，直到这一刻，中国才算是拥有了崭新的未来，而不是屈服于西方确立的价值体系。
在中国，就应该走中国人自己的路，而不是让西方式的文明发展模型成为中国探索道路的标准。
这一次会议，对于华夏联邦的未来走向，起着决定性的作用，然而无论是钟泱，还是古文会，都绝不会出现在任何的历史文献中，哪怕其中的只言片语，也不会流传出去。
通过了多项涉及国政的决议，很快便由陈泽与刘浩然等人传达给产经联，并交由最高议会商讨，然后由内阁和政府部门来达成最终的实施。
194年的八月，世界的局势在中国的强势介入之下变得普所迷离。苏联已经完全看不到任何与胜利沾边的希望，在德军与华军的联合打击之下，屎大淋只能龟缩于有限的地方苟延馋喘。
而东南亚战场，日本也发动了他们的八月攻势，四月末，策划了珍珠港行动的日本海军联合舰队司令长官山本五十六在南太平洋的上空被美军战机偷袭，他本是想着前往前线视察以便鼓舞士气，挽回对美作战的颓势。
却不料这竟成了通往黄泉的不归之路，山本五十六死后，古贺峰一接替了他的职务，担任联合舰队的司令长官，主持着日本的反攻计划。
在钟泱的秘密协助下，日本又再一次组建起了一支足以与美军太平洋舰队相抗衡的海军力量，并且与日本原有的老旧战舰不同，这些全新的战舰上面都是安装了比美军战舰更为先进的雷达系统。
并且为了平衡东南亚的战局，以免美国赢得太容易，钟泱还授意“瞭望塔”为日本舰队提供卫星导航服务。当然，这是有偿服务，需要日本以黄金和白银作为代价支付服务费。
在二战开始时，美国海军是45艘14万吨。其中战列舰17艘、航空母舰8艘、重巡洋舰18艘、轻巡洋舰19艘、驱逐舰165艘、潜艇106艘。
太平洋舰队为战列舰9艘、航空母舰艘、重巡洋舰1艘、轻巡洋舰9艘、驱逐舰67艘、潜艇1艘。面对联合舰队已经明显兵力不足。
然而美国强大的工业实力使其成为当之无愧的海军第一强国，实际上，说道这个时代的所有物资产出，美国基本什么都是第一。
二战期间美国造了一百多艘航空母舰，给了英国数十艘。经过珍珠港事件，美国海军共被瘫痪了8艘战舰、艘巡洋舰、艘驱逐舰、8艘辅助性船只，合计共0万吨。
其中完全被摧毁或不再使用的只有亚利桑纳号战舰、奥克拉荷马号战舰、作为靶舰的犹他号战舰与艘驱逐舰，其余在花了一年多时间于港内打捞后，纷纷在太平洋战争中修复并投入使用。
但其海军实力其实并未损失多少，特别是航母均得到保存，并参加了后来的对日太平洋海战，彻底击垮日本海军。其强大的实力可见一斑，与之相比，日本早期占优却后劲不足，无法在与美军的战争中坚持下来。
毫无疑问，现在的日本，正准备向东南亚的美军发动反击。
（未完待续）
语言特色。
“内阁和最高议会都认为粤语作为官方语言比较合适，值得争议的地方是如何解决各地区的语言差异问题。”王仕聪托了托他的黑边框眼镜，冷静的说着。
对于这个问题，钟泱早就想好了办法，他回答道：“各地语言风俗习惯，只要不违背宪法大纲的要求，都可以予以保留。其实当年秦国一统天下，也只是书同文，而无法做到言同语。我们也不必勉强，推广粤语作为官方语言，同时保留各地方言语系。”
“嗯，我看可行，一旦强制取消地区方言，势必导致民众的不满情绪，而这毫无必要。语言的存在，只是为了更好地交流。而我们华联政府出身粤省，已经确立了粤语系别的强势地位，没有必要去抹杀其他省份的方言体系。”
王仕聪点了点头，认为钟泱提出的解决方案比较折中，不容易导致民众情绪的恶性反弹。
“那么关于第二点，华夏正统文化的正本清源，应该确立什么样的基调？”
钟泱对此当仁不让，他来到这片时空，就是为了实现中华文明复兴的伟大使命，他斩钉截铁的说道：“以华夏古代的汉族文明起源作为核心，先确立汉族文化的根本，然后再考虑如何兼容并蓄。”
“首先第一点就是剔除佛教、景教和伊斯兰教等外来宗教的影响，让国家内部的公民明确的知道内外之分。依照古代皇朝的惯例，国家不设立国教，宗教只作为附属性质的组织而存在，并且必须接受政府的管理。”
王仕聪仔细思考了一下，才提醒着钟泱：“考虑到文化层面的影响力因素，我们必须面对的第一个文化上的对手就是佛教，完全的打压是难以做到的。因此我提议扶植佛教中与儒家结合程度较深的禅宗。”
这种事情也是很无奈的，自魏晋南北朝之后，历代以来的中国就受佛教的羔羊文化侵蚀，变得软弱无力，在对抗游牧民族的战场上越战越挫，甚至居然诞生了胡人主宰的皇朝。
而且历代有所作为的统治无不倾向于灭佛，可惜大多都无法持续，主要的问题还是生产力落后所导致的。大量贫苦的底层民众需要精神寄托，而佛教的轮回邪说就很有蛊惑性，寺庙也因为接受信众的供奉而大发其财。
哪怕是现在，中国在钟泱的暗暗帮助下在生产力上获得了极大的进步，可依旧需要大量的工人辛勤工作，才能创造出足够的社会财富。
很多时候，工作与快乐是无关的，人类必须要用辛苦的劳动去换取生存的机会，这实在谈不上愉快。就算有，那也只是少部分的幸运儿，或者是具备阿q精神的苦中作乐。
在这样的情况下，如果不是认识到在深层次上认识到了佛教对华夏公民精神上的危害性，恐怕钟泱也会像许多古代的帝王一样采用这种绵羊化的思想桎梏去缓和社会的矛盾。
“禅宗的教义尚且还可以接受，然必须让他们改变供奉的对象，将原本的佛像换成各自的祖师。而净土与密宗的流传必须严格限制，尤其是大乘佛教这种崇拜印度神的流派，更是要禁绝。”…,
<b></b>
“这恐怕很难，在底层民众，大乘佛教的影响力最大。”伊忠明对于民间的情况是了解，他面有难色地说着。
“如果说在过去，这自然是难以禁止的，皇朝总是暂时，然而宗教却可累世不易。但时代已经变了，只需要禁止佛教二十年，富强之后的中国就可以脱离佛教的束缚，重新回归原本的正道。”
随之钟泱还加重语气：“这件事情就这么决定了，下面我们开始谈纪元法的问题。”
“西方以耶稣的生年作为公历元年，这点是他们处于强势地位之时确立的标准，我们无需坚持。所以我们打算用中国古代历来的纪元惯例，以正式建国的时间作为华夏元年。”
“如果是这样，那么应当采取哪一年作为标准？”王仕聪试探性地向钟泱提出了这个疑问，坐在主座上那个年轻而沉稳的人，才是这个国家真正的主宰者。
哪怕他并不独裁，可是古文会里，却无人敢于忤逆。
“迁都南京，统一中国之后，就是华夏元年的开始，并且那一日，我们要让历史见证全新的未来！苍穹计划已经进入了最后的试验阶段，反重力飞行器的研究很快就可以投入实用！在我们朝着宇宙进发的那一天，就是中国华夏元年的！”
钟泱有力的握着他的右手，向众人证明着他自己的决心，直到这一刻，中国才算是拥有了崭新的未来，而不是屈服于西方确立的价值体系。
在中国，就应该走中国人自己的路，而不是让西方式的文明发展模型成为中国探索道路的标准。
这一次会议，对于华夏联邦的未来走向，起着决定性的作用，然而无论是钟泱，还是古文会，都绝不会出现在任何的历史文献中，哪怕其中的只言片语，也不会流传出去。
通过了多项涉及国政的决议，很快便由陈泽与刘浩然等人传达给产经联，并交由最高议会商讨，然后由内阁和政府部门来达成最终的实施。
194年的八月，世界的局势在中国的强势介入之下变得普所迷离。苏联已经完全看不到任何与胜利沾边的希望，在德军与华军的联合打击之下，屎大淋只能龟缩于有限的地方苟延馋喘。
而东南亚战场，日本也发动了他们的八月攻势，四月末，策划了珍珠港行动的日本海军联合舰队司令长官山本五十六在南太平洋的上空被美军战机偷袭，他本是想着前往前线视察以便鼓舞士气，挽回对美作战的颓势。
却不料这竟成了通往黄泉的不归之路，山本五十六死后，古贺峰一接替了他的职务，担任联合舰队的司令长官，主持着日本的反攻计划。
在钟泱的秘密协助下，日本又再一次组建起了一支足以与美军太平洋舰队相抗衡的海军力量，并且与日本原有的老旧战舰不同，这些全新的战舰上面都是安装了比美军战舰更为先进的雷达系统。
并且为了平衡东南亚的战局，以免美国赢得太容易，钟泱还授意“瞭望塔”为日本舰队提供卫星导航服务。当然，这是有偿服务，需要日本以黄金和白银作为代价支付服务费。
在二战开始时，美国海军是45艘14万吨。其中战列舰17艘、航空母舰8艘、重巡洋舰18艘、轻巡洋舰19艘、驱逐舰165艘、潜艇106艘。
太平洋舰队为战列舰9艘、航空母舰艘、重巡洋舰1艘、轻巡洋舰9艘、驱逐舰67艘、潜艇1艘。面对联合舰队已经明显兵力不足。
然而美国强大的工业实力使其成为当之无愧的海军第一强国，实际上，说道这个时代的所有物资产出，美国基本什么都是第一。
二战期间美国造了一百多艘航空母舰，给了英国数十艘。经过珍珠港事件，美国海军共被瘫痪了8艘战舰、艘巡洋舰、艘驱逐舰、8艘辅助性船只，合计共0万吨。
其中完全被摧毁或不再使用的只有亚利桑纳号战舰、奥克拉荷马号战舰、作为靶舰的犹他号战舰与艘驱逐舰，其余在花了一年多时间于港内打捞后，纷纷在太平洋战争中修复并投入使用。
但其海军实力其实并未损失多少，特别是航母均得到保存，并参加了后来的对日太平洋海战，彻底击垮日本海军。其强大的实力可见一斑，与之相比，日本早期占优却后劲不足，无法在与美军的战争中坚持下来。
毫无疑问，现在的日本，正准备向东南亚的美军发动反击。
（未完待续）