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如果两枪一搭，你听到了他的力，就可顺势打进去，既可借力打，也可直接打，只须枪头稍微错开一点，一滑就进去了。
要是听不到，就得赶快变招采用守式。高手马上用比枪和在地上推手是一个道理，谁听到了对方的劲路，谁就赢，和使什么招式无关。
只有外行才会津津乐道：用什么招破什么什么招。
内家枪法就拦、拿、扎三招，其实就这三招也是不能截然分开的，只有随便一枪出去，拦、拿、扎三式都有了，才算是上得战阵的好枪法。
一手大枪要真是练出了绝活，两马相交，兵器一碰，大枪有如灵蛇，顺着对方的兵器就钻进去了，大将杀敌从来只此一招。
白蜡杆子的大枪是有生命的神器，枪有自己的阴阳之理，弯了就要直，直了又要弯，扎了左就往右，劈了前自会去挡后面。
对方越是个力大如牛，使重兵器的猛将，越好打。他要是把我的杆子顶弯了，我才高兴呢，枪把只一转，力都不用，枪头弹出去，又再扎他一个。
马踏连营，被团团围住才好呢，枪枪不落空。
人枪合一，枪想往哪里去就送它去哪里，眼到哪，枪尖就自会扎哪里。人只要不断地给枪以能量和神意，枪自会如龙入水。
白蜡杆大枪只要有能量，就没有破绽。
靠白蜡杆的弹性枪头的旋转非常迅速，敌人无机可趁。就是以一敌二也不怕，腰一发力，枪头摆个一百八十度，能同时荡开左右两边功来的兵器。
枪头摆圆了，就是射来的箭雨都挡得住。一但枪不抖了，可就现了空门，大枪如果不是靠的白蜡杆子的弹性，枪头又慢又没杀伤力，白蜡杆直接用力捅威胁很小，很难刺穿铁甲，最关键的这样做很慢。
内家高手碰见了内家高手，听劲好的那个能把对方枪上的动量耗掉，枪不弹了是最可怕的，比被人围攻还可怕。
这时，敌人已经抢到身前，再发力把枪旋起来已经没有时间了。
枪法是全世界只此一家的中华绝技，而剑法则是枪法的变种。
内家剑法纯是枪法，绝非刀法，剑法武当剑诀有一句“若把剑来当刀用，笑死三丰老剑仙”。
内家剑法，斗剑时是绝对听不到兵器相碰的叮当做响之声的，一把剑最多就是轻搭在对方的兵器上划行，而剑术的精妙全在于因敌而动，一击成功。
内家剑法里剑的动作并不多，练得是身法，特别是腰腿。…,
功夫成了想下山，少林弟子是要打过十八铜人阵，而武当弟子则是要用一根小竹竿跳到树上刺下一只猴子。
少林弟子遍天下，武当则代不数人，别说刺下一个猴子，就是两脚上树这招练成的也没几个。武当只要每代人能出一个练成了剑法的留山任教，也不至于凋零如此。
内家剑术对剑本身的要求并不高，一根竹子都行，什么都没有时，食指捏个剑决也是一把剑。
刀枪剑棍，剑术才是至尊，而剑术只不过是内家高超身法的应用而已。
枪法、剑法只有中国才有，日本和西方都没有。
日本的剑道纯粹是刀法，挂羊头卖狗肉。西方的大剑也是刀，非常原始、朴素的刀法，不讲究变化，打起来要吃亏，越用力越倒霉。
不过西方的击剑却是个好游戏，特别是花剑，但也只用到了剑的刺一个功能，略嫌单调。
西方大剑形状如放大的中国剑，剑把很长，用法完全是刀，双手握持狂挥狂砍。西方人脑袋一根筋，只求挥剑有力，从不想一剑劈空该怎么办。
为了增加力度，西方大剑的剑把后面有配重，很重的一块铁疙瘩，雕成各种花饰。配重的目的是在不增加剑的尺寸情况下增加劈砍的冲量。
这种设计理念在战场上或许还不算太差，但是格斗就不行了。
大剑回手更难了，而且增加了扭矩伤小指，搞不好剑会脱手的。连飞逸就在张岳丘那里用鱼竿来试过，一根九尺长的鱼杆，末端也有一个配重。
制造商的本意是方便使用，但张岳丘却早就把配重卸下扔了。这是为了让人更容易理解剑法的精髓，而舍弃了那种给初学者用的小道具。
有配重了，力就乱了，根本听不到杆头鱼线的力，鱼线反而甩不远。
连飞逸按照张岳丘所说的方式练习过，听着鱼线的力甩，腰力到杆巅轻轻一提一弹，只一个来回，整根九十尺的鱼线就能全出去。
钓鱼中，抛钩的最好的姿势就是“白鹤凉翅”，和剑法中的“撩”差不多。
而张岳丘不要配重是学的大枪的握法，枪的握法是“枪不露把”，握枪的手要抓着杆子的最末端，一点木头都不露出来。
这样握的好处是，第一是在往回抽枪时不会打着自己，更重要的是枪和手臂劲路相通，这样才能听到枪端的力。
目前国家武术总局的武术教授，他们编写的教材，却对如此基本的道理一无所知，还出光盘到处现丑，可想而知体委搞的那种标准套路，根本不是为了实战而是注重表演。
西方和日本的刀法，都有一个很大的漏洞，那就是没有考虑砍空了怎么办。
所以在明治维新之前的时代，日本武士之间的比试，一般很快就分出胜负。因为刀法一旦落空，就等于宣判死亡。
而强大的日本武士，都是钻研着这第一刀的命中，虽然也蕴含着武术和技艺在其中，但终究是狠辣有余，后劲不足。
西方人好血勇，似乎不屑于躲闪。
勇士用尽全力抡起几十斤的大剑砍去，本身已经失去了重心，全靠对方的迎头一挡才能站稳，要是对方不挡先就自己来一个跟头。
这道理很简单，大剑的冲量不变，刚才用多大力和时间抡起来的，现在就得用多大力和时间拉回来，想变招哪里来的及。…,
中国内家功夫比武中第一条规矩，用祖师杨澄浦的话说就是“不能失中”，意思就是要有力能收劲，所以太极拳推手第一要旨就是不能靠到对方身上去，一掌打空不可牵动了脚步。
如何才能做到呢，就只有根劲，和前文所讲的“分阴阳”。
日本刀法有和西方大剑同样的问题，而且还更糟，日本的刀完全没有重量，一碰就飞，却又不走轻灵的路子。
日本刀其实源于中国唐代，汉族刀改进之后，就只有苗刀还是双手长细刀，但苗刀全是从下往上的劲路，靠跳来发力并同时整个迅速地转身以弥补空门，故有“跳苗刀”之说。
日本刀法则根本没有任何身法可言，一但出了空门只有死路一条。
而中国的雁翎刀其实也有着类似的问题，同样是刀身轻盈，便于快速砍击，略带弧度，一旦命中还可以通过拖拽来追加伤害。
但单打独斗，在同水平的较技下，还是不如使剑来得爽利。
可话虽如此，连飞逸却一点也不敢轻视，这可不是那种一般的网游，一个技能打对方多少血，然后还有自身的属性可以承受多少伤害。
在梦境世界，属性的差别是很小的，而且只代表基础实力。
真要被人一刀命中要害，就绝对是非死即残，可没有喝血瓶这种讲法。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来订阅，打赏，您的支持，就是我最大的动力。)
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如果两枪一搭，你听到了他的力，就可顺势打进去，既可借力打，也可直接打，只须枪头稍微错开一点，一滑就进去了。
要是听不到，就得赶快变招采用守式。高手马上用比枪和在地上推手是一个道理，谁听到了对方的劲路，谁就赢，和使什么招式无关。
只有外行才会津津乐道：用什么招破什么什么招。
内家枪法就拦、拿、扎三招，其实就这三招也是不能截然分开的，只有随便一枪出去，拦、拿、扎三式都有了，才算是上得战阵的好枪法。
一手大枪要真是练出了绝活，两马相交，兵器一碰，大枪有如灵蛇，顺着对方的兵器就钻进去了，大将杀敌从来只此一招。
白蜡杆子的大枪是有生命的神器，枪有自己的阴阳之理，弯了就要直，直了又要弯，扎了左就往右，劈了前自会去挡后面。
对方越是个力大如牛，使重兵器的猛将，越好打。他要是把我的杆子顶弯了，我才高兴呢，枪把只一转，力都不用，枪头弹出去，又再扎他一个。
马踏连营，被团团围住才好呢，枪枪不落空。
人枪合一，枪想往哪里去就送它去哪里，眼到哪，枪尖就自会扎哪里。人只要不断地给枪以能量和神意，枪自会如龙入水。
白蜡杆大枪只要有能量，就没有破绽。
靠白蜡杆的弹性枪头的旋转非常迅速，敌人无机可趁。就是以一敌二也不怕，腰一发力，枪头摆个一百八十度，能同时荡开左右两边功来的兵器。
枪头摆圆了，就是射来的箭雨都挡得住。一但枪不抖了，可就现了空门，大枪如果不是靠的白蜡杆子的弹性，枪头又慢又没杀伤力，白蜡杆直接用力捅威胁很小，很难刺穿铁甲，最关键的这样做很慢。
内家高手碰见了内家高手，听劲好的那个能把对方枪上的动量耗掉，枪不弹了是最可怕的，比被人围攻还可怕。
这时，敌人已经抢到身前，再发力把枪旋起来已经没有时间了。
枪法是全世界只此一家的中华绝技，而剑法则是枪法的变种。
内家剑法纯是枪法，绝非刀法，剑法武当剑诀有一句“若把剑来当刀用，笑死三丰老剑仙”。
内家剑法，斗剑时是绝对听不到兵器相碰的叮当做响之声的，一把剑最多就是轻搭在对方的兵器上划行，而剑术的精妙全在于因敌而动，一击成功。
内家剑法里剑的动作并不多，练得是身法，特别是腰腿。…,
功夫成了想下山，少林弟子是要打过十八铜人阵，而武当弟子则是要用一根小竹竿跳到树上刺下一只猴子。
少林弟子遍天下，武当则代不数人，别说刺下一个猴子，就是两脚上树这招练成的也没几个。武当只要每代人能出一个练成了剑法的留山任教，也不至于凋零如此。
内家剑术对剑本身的要求并不高，一根竹子都行，什么都没有时，食指捏个剑决也是一把剑。
刀枪剑棍，剑术才是至尊，而剑术只不过是内家高超身法的应用而已。
枪法、剑法只有中国才有，日本和西方都没有。
日本的剑道纯粹是刀法，挂羊头卖狗肉。西方的大剑也是刀，非常原始、朴素的刀法，不讲究变化，打起来要吃亏，越用力越倒霉。
不过西方的击剑却是个好游戏，特别是花剑，但也只用到了剑的刺一个功能，略嫌单调。
西方大剑形状如放大的中国剑，剑把很长，用法完全是刀，双手握持狂挥狂砍。西方人脑袋一根筋，只求挥剑有力，从不想一剑劈空该怎么办。
为了增加力度，西方大剑的剑把后面有配重，很重的一块铁疙瘩，雕成各种花饰。配重的目的是在不增加剑的尺寸情况下增加劈砍的冲量。
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大剑回手更难了，而且增加了扭矩伤小指，搞不好剑会脱手的。连飞逸就在张岳丘那里用鱼竿来试过，一根九尺长的鱼杆，末端也有一个配重。
制造商的本意是方便使用，但张岳丘却早就把配重卸下扔了。这是为了让人更容易理解剑法的精髓，而舍弃了那种给初学者用的小道具。
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西方和日本的刀法，都有一个很大的漏洞，那就是没有考虑砍空了怎么办。
所以在明治维新之前的时代，日本武士之间的比试，一般很快就分出胜负。因为刀法一旦落空，就等于宣判死亡。
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西方人好血勇，似乎不屑于躲闪。
勇士用尽全力抡起几十斤的大剑砍去，本身已经失去了重心，全靠对方的迎头一挡才能站稳，要是对方不挡先就自己来一个跟头。
这道理很简单，大剑的冲量不变，刚才用多大力和时间抡起来的，现在就得用多大力和时间拉回来，想变招哪里来的及。…,
中国内家功夫比武中第一条规矩，用祖师杨澄浦的话说就是“不能失中”，意思就是要有力能收劲，所以太极拳推手第一要旨就是不能靠到对方身上去，一掌打空不可牵动了脚步。
如何才能做到呢，就只有根劲，和前文所讲的“分阴阳”。
日本刀法有和西方大剑同样的问题，而且还更糟，日本的刀完全没有重量，一碰就飞，却又不走轻灵的路子。
日本刀其实源于中国唐代，汉族刀改进之后，就只有苗刀还是双手长细刀，但苗刀全是从下往上的劲路，靠跳来发力并同时整个迅速地转身以弥补空门，故有“跳苗刀”之说。
日本刀法则根本没有任何身法可言，一但出了空门只有死路一条。
而中国的雁翎刀其实也有着类似的问题，同样是刀身轻盈，便于快速砍击，略带弧度，一旦命中还可以通过拖拽来追加伤害。
但单打独斗，在同水平的较技下，还是不如使剑来得爽利。
可话虽如此，连飞逸却一点也不敢轻视，这可不是那种一般的网游，一个技能打对方多少血，然后还有自身的属性可以承受多少伤害。
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