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还着重了另外一个,那就是从那些纳税者支持的研究那里保护他们的专利权。

    这样的氛围很显然不利于培养开放的调查精神和知识的共享。诸如安全分级、商业机密、保护专利权等不断加入进来的新的规则无疑把这种氛围变得更糟糕了。

    那些反对这个系统的,或者真正提出问题的科学家都要受到这些力量的控制。他们会被取消参加专业会议的权利,或者禁止他们自己举办会议。

    他们会被否认他们的进步;他们的著作不会被出版,被非正式的封杀,被从科学组织里除名,遭到非难,或者被解雇,甚至更糟。

    那些最为激进的科学家,总是遭到威胁和恐吓,他们的实验室被非法入侵或者遭到破坏,他们甚至会被暗杀。他们中的一些被关进了监狱,其他人的著作和实验设备则被没收和销毁。

    科学发现越是基础,越是具有突破性,它们的威胁就越大,所遭到的轰炸也就越激烈。在这样的攻击当中,媒体、科学团体和大众的力量是最重要的。

    社会上的既得利益者,包括政治高层和大资本家,他们通常都主宰了科学战争到底谁胜谁负,同时也主宰了胜负双方的声誉。这就是为什么控制出版业和新闻业是如此的重要。

    在华夏联邦,大部分公办学校和私立学校的差别就在这里,公办学校由国家出资,学费全免,但问题是教育的内容和结果。

    大部分的学生,甚至都不清楚什么叫礼貌,什么叫做科学,什么是真知,什么才是品质。他们只是接受着似是而非的所谓素质教育,然后成为朝廷理想的卒子、零件、炮灰。

    如果世界上任何一个地方的一个科学家或者一个科学组织,决定要验证一个特定的科学假设。他们就会小心谨慎地用可操纵的实验来证实这个假设,或者先把这个假设这个实验的所有数据都会被一丝不苟地记录下来。

    新的发现、正反两方面的观点也都会呈现在正式的科学论文中。当然,通常情况下,这样的实验得以完成的前提都要经受各种各样的政府机构的内部调查。

    然后,这份论文就会被提交给与这个新发现相关的领域的科学杂志的编辑手中。这个编辑接着将论文发给一组相关的科学家。这组科学家对公众来说在通常情况下都是匿名的。

    这组科学家将对论文进行审查,他们会检查它是否是符合科学的扎实的工作,是否具有正确的结构和实验数据。论文的可识别的倾向和错误是否都经过了说明等等。主要是他们要清楚的看有没有违反规则的地方。

    这组科学家的评论最后会反馈给编辑,然后编辑决定是拒绝出版,还是让作者部分进行修改,或者全文发表。

    得到同意后,它就会被发表出来。这就是整个过程,别的出版物也是类似。

    查尔斯.达尔文对观察自然充满了热情,对万物的起源也研究很深。他在生物学中掀起了一场革命,他写的《物种起源》基本是目前世界上大部分国家中小学都很热衷的知识类。

    嘛客死则是一个敏锐的社会观察者,他同样对物种起源有过认真思考,这位伟人革新了经济学和政治学。这两人同为19世纪的“巨人”。对后世影响深远。同时他们又都对辩证唯物主义深表赞同。

    唯物论认为物质是唯一的变化主体,所有的变化都是事物固有的内部矛盾作用的结果。

    在某些特定年代,唯物辩证主义对知识分子和工人阶级有着很大的吸引力,实际上它一直遭到质疑。尤其最近的一个世纪以来。

    达尔文主义也开始处于类似的窘境。并不仅仅是因为创造论者为它敲响了丧钟,达尔文自己也很清楚地意识到进化论的缺陷。

    达尔文曾把开花植物的起源称作“讨厌的谜题”,并且这个谜题至今仍未得到解决。

    为了解决这个“讨厌的谜题”,科学家们花费了上百年时间,不辞辛劳地寻找化石遗迹,试图发现从不开花植物到开花植物之间那缺失的一环。

    不幸的是,在这个过程中大量的疑点如雨后春笋层出不穷。达尔文曾预计到过渡时期化石的空缺造成的问题。他在那时写道:“这是一个最严重的、足以推翻整个理论的问题。”

    这绝对不是简单的如 缺失的一环,那么简单。

    随着科学技术的进步。一位生物化学家成为颠覆进化论的先锋之一。他的名字叫迈克尔 巴赫,一位生物学教授。写作了《达尔文的黑匣子》一书。

    在书中,巴赫指出试管中出现了一种奇怪的酿造气泡现象。

    他集中分析了以下五种现象:血液印迹,眼睫毛,人类免疫系统,物质在细胞中的传输,以及合成的核苷酸。

    他系统地分析了每一种现象,并得到了一个令人震惊的结论:这些系统是如此复杂,进化论声称的那种逐渐的、一步一步来的进化之路根本就不能达到这种程度。

    进化论的基础很简单,也许太简单了,其理论基础就是:地球上的生命进化是通过一系列的生物变化达成的,这些生物变化则是自然选择和随机的基因突变共同起作用的结果。

    随着时间的过去,一种生物逐渐变成了另一种生物。在适应环境变化的过程中,最适合的种群生存繁衍,而不能适应的种群逐渐消亡。

    这就形成了进化论最有名的原理:适者生存。

    例如今天的人类,你的大脑,内脏,消化系统,甚至是脚趾都是在一开始的简单的随机下进化而来的,由最简单的变成复杂的,那么这个地球也太完美了,完美的创造了随机而生的人类,由猴子变的,问题是,这种假设成立么?

    正如许多伟大的思想一样,达尔文的进化论是极其简朴的。他观察到所有的物种都在变异,有的大一些,有的小一些,有的胖一些,有的颜色浅一些,等等……

    达尔文认为由于有限的食物无法满足所有的生物,那么那些生命力强的物种就会比那些生命力弱的物种更有机会通过抗争最终生存下来并繁衍后代。

    如果某个物种具有遗传性,那么过一段时间这个物种就会发生变化,时间间隔越大,变化也就越大。

    一个多世纪以来,大多数科学家认为,所有生物,至少是所有生物的全部重要特性实际上都是源于通过随机变异的自然选择。

    达尔文的思想一直被用于解释鸟嘴、马蹄、飞蛾的颜色、昆虫奴隶、地球上生物的分布及生物存在的年代等现象。

    他的理论甚至还被一些科学家用于解释人类的行为,诸如为什么绝望的人要自杀,青少年为什么会未婚生育,为什么有些学生的智力测验成绩比其他学生好,为什么宗教教士摒绝结婚生子等。

    所有有机体、所有想法、所有感觉和思想,无不成为进化论所涉猎的主题。

    在达尔文推出他的理论近一个半世纪以来,进化生物学在我们周围能看到的生物类型方面取得了很大进展。

    对许多人来说,这种进展 似乎是彻底的胜利,但就动物或有机物的整体而言,真正研究生物的工作尚未开始。

    生物中的最重要的部分还很微小,人们无法看到。生物中存在很多微小的东西,而与生物体内微小的东西有关的就是分子。(未完待续。)

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