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> 很是担心了。
望着众人的神态朱常志有些得意，叶唐这时候却是笑笑没话，而是袖子一甩朝外边走去，众人本以为他要直接离开了，毕竟朱常志这文章就算是他们都没几个人作的出来，更惶论一个十来岁的少年了，但是没想到他却走到湖边去了，都惊奇起来。
他是想不开想要跳湖投河自尽？
“叶子，你要做什么？”文蔚先生是很喜欢叶唐的，见他一言不发的跑到湖边去了，赶紧起身跟了过去，可别真想不开了呀？
茗雪，李香君，卫子轩都跟了出来，卫子轩倒没那想法，叶唐就是个妖孽，而且很无赖，他才不信脸皮那么厚的人会想不开呢。
倒要看看他想玩什么花样。
外边的人都围了上去，林月桐，徐凌薇，李月，潘向菱，姜婉渝也全跟了过去，都有想不明白他的用意。
湖水清澈，荷花莲花娇艳欲滴，开的很艳，来到湖边，叶唐探手就折了一朵白莲花，朱常志的《牡丹赋》一念出来，他其实就有对策了，不就是作赋吗，意思。
“水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。”
折下莲花之后，叶唐边走就边开始念，念到世人盛爱牡丹的时候，他已经走到林妩面前，而且把莲花递到她手上去了，仙女一身白衣，洁白如雪，与白莲花一般都是那么好看。
将莲花给了林妩，叶唐口中依然未停，一直念了下去，将北宋文人周敦颐那篇《爱莲》原原本本念了出来，什么牡丹，什么菊花，在这篇《爱莲》面前都是渣渣的。
叶唐将《爱莲》念完，在场之人全部都震惊了，极度震撼，文蔚先生嘴唇直颤，激动无比的问道：“此文何名？”
“《爱莲》，”叶唐笑道。
“《爱莲》，好个《爱莲》！”文蔚先生语气都失声了，太激动了。出淤泥而不染，濯清涟而不妖，此等句子，与君子何异？几乎就像是在写他啊！他文蔚先生一直都是被世人盛赞为君子的。
莲，花之君子者也，果然是花中君子也！
莲花，同样是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而叶唐这篇《爱莲》却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格。
文章的前一部分，写出了莲花的高贵品质。首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，凛然不可侵犯。
文章第一段以菊花和牡丹衬托，表明自己独爱莲花，并描绘莲花的形象，赞美莲花的品格。第二段与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较，明莲花“君子”的比喻意义，表明对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。
全文以托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
叶唐这篇《爱莲》一出，众人脸色都变了，朱常志和华安脸色也变了，尤其是朱常志，脸色苍白，几乎要站立不稳，叶唐将莲花比喻为君子，也就等于是在他自己是君子。
他是君子的话，那他朱常志岂不就是人了？
朱常志有此想法，在场之人一样都有了这种想法，回想之前朱常志的不依不饶，得寸进尺，与人行径无耻人有区别吗？
望着周围不屑，鄙视，鄙夷，轻蔑的目光，朱常志面无血色，只要今天的事被别人原原本本传扬出去，他朱常志的名声将彻底烂大街臭掉，比茅坑里的石头还要臭。
喉咙一甜，朱常志一口血就喷了出来。
(谢谢低调奢华,他乡的灯火,幻之泪痕,带草帽的路飞四位兄弟的打赏.)
> 很是担心了。
望着众人的神态朱常志有些得意，叶唐这时候却是笑笑没话，而是袖子一甩朝外边走去，众人本以为他要直接离开了，毕竟朱常志这文章就算是他们都没几个人作的出来，更惶论一个十来岁的少年了，但是没想到他却走到湖边去了，都惊奇起来。
他是想不开想要跳湖投河自尽？
“叶子，你要做什么？”文蔚先生是很喜欢叶唐的，见他一言不发的跑到湖边去了，赶紧起身跟了过去，可别真想不开了呀？
茗雪，李香君，卫子轩都跟了出来，卫子轩倒没那想法，叶唐就是个妖孽，而且很无赖，他才不信脸皮那么厚的人会想不开呢。
倒要看看他想玩什么花样。
外边的人都围了上去，林月桐，徐凌薇，李月，潘向菱，姜婉渝也全跟了过去，都有想不明白他的用意。
湖水清澈，荷花莲花娇艳欲滴，开的很艳，来到湖边，叶唐探手就折了一朵白莲花，朱常志的《牡丹赋》一念出来，他其实就有对策了，不就是作赋吗，意思。
“水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。”
折下莲花之后，叶唐边走就边开始念，念到世人盛爱牡丹的时候，他已经走到林妩面前，而且把莲花递到她手上去了，仙女一身白衣，洁白如雪，与白莲花一般都是那么好看。
将莲花给了林妩，叶唐口中依然未停，一直念了下去，将北宋文人周敦颐那篇《爱莲》原原本本念了出来，什么牡丹，什么菊花，在这篇《爱莲》面前都是渣渣的。
叶唐将《爱莲》念完，在场之人全部都震惊了，极度震撼，文蔚先生嘴唇直颤，激动无比的问道：“此文何名？”
“《爱莲》，”叶唐笑道。
“《爱莲》，好个《爱莲》！”文蔚先生语气都失声了，太激动了。出淤泥而不染，濯清涟而不妖，此等句子，与君子何异？几乎就像是在写他啊！他文蔚先生一直都是被世人盛赞为君子的。
莲，花之君子者也，果然是花中君子也！
莲花，同样是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而叶唐这篇《爱莲》却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格。
文章的前一部分，写出了莲花的高贵品质。首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，凛然不可侵犯。
文章第一段以菊花和牡丹衬托，表明自己独爱莲花，并描绘莲花的形象，赞美莲花的品格。第二段与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较，明莲花“君子”的比喻意义，表明对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。
全文以托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
叶唐这篇《爱莲》一出，众人脸色都变了，朱常志和华安脸色也变了，尤其是朱常志，脸色苍白，几乎要站立不稳，叶唐将莲花比喻为君子，也就等于是在他自己是君子。
他是君子的话，那他朱常志岂不就是人了？
朱常志有此想法，在场之人一样都有了这种想法，回想之前朱常志的不依不饶，得寸进尺，与人行径无耻人有区别吗？
望着周围不屑，鄙视，鄙夷，轻蔑的目光，朱常志面无血色，只要今天的事被别人原原本本传扬出去，他朱常志的名声将彻底烂大街臭掉，比茅坑里的石头还要臭。
喉咙一甜，朱常志一口血就喷了出来。
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