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合别显然也是有些明白了，这时哈哈大笑道：“塔布果然聪明！像我们这些人，要提到怎样让牛羊多起来，只有想着去抢其它的部落了，从未想的过还可以这样办！不错，养羊的人不用接羊羔了，这可是一个好消息啊，你不知道接羊羔要耗费养羊的人多大精力。”
塔布进而地道：“不只是如此，平常我们接羊羔都是春天，但是只要我们让接羊羔的人有暖棚，让这些小羊羔温暖下去，冬天就可以接羊羔了，这样小羊羔到了次年的冬天就成熟了，也缓解了冬天的时候食物短缺这些问题。而要是处理得到，夏天也可以接羊羔，秋天也可以接羊羔，也就是说一年到头都可以接羊羔，这样的话一年到头都可以有肥羊可以出栏，大家就不用再担心这个冬天饿肚子了。”
巴托大喜地道：“真是个好方法，若真是如此，我们弘吉剌的牛羊可就有好几倍了！”
利耳塔想了想道：“塔布，你能想到这个，那你可知道怎样对付黑白二灾？”
巴托和合别都是聚精会神，想听听塔布之言。这黑白二灾是草原上最怕遇见的事情，黑灾就是指天气干燥，温度较高，草原失火了，一片地方都成了黑色焦土，牛羊们没有吃的，自然会瘦掉饿死，带着牧民们也没有东西吃了。而白灾就是指冬天的时候那洁白的大雪，大雪不禁把草原盖住了，而且眼中的话还会冻死牛羊，所以被草原上大人视作天神的惩罚。
塔布见这些人都看着自己，不由无奈地道：“黑白二灾都是天灾，我又有什么办法，不过可以建暖棚保护一下牛羊，让牛羊们少冻死一点，这样冬天就可以渡过了。”
利耳塔心中有些失望，他本来想着塔布既然可以想出这个绝妙的法子，肯定会有办法让牧民们渡过黑白二灾，没想到塔布也是不能解决。
不过老巴托太满意了，他心潮涌动，仿佛看到草原上一大群的牛羊在那里放牧着，其它部落的人都向着弘吉剌来借牛羊，他的喜悦涌了出来，现在他的脸上，把这脸上的皱纹也淡了起来。
塔布这时候又给他们的幻想增添内容，笑着说：“若是等到这个发展起来后，我们可以让分工更仔细一些，比如说做毡包的就可以专门做一做毡包，弘吉剌以后人多了起来，每天都会要有做毡包的，这些人可以不用放牧，只做毡包了，这样专心做事，我们弘吉剌的毡包也会提高很多。
还有伐木的那些人，也不用养羊了，专心砍树，为我们弘吉剌提供木头，到时候很多地方都会需要木头的，可以直接拿牛羊去换木头。还有打造铁器的那些人，毕竟弘吉剌这样的人很少，而弯刀和弓箭谁都需要，所以他们也可以不用放牧了，专心打铁，这样我们弘吉剌的弯刀和弓箭也会多起来的，还有像马奶酒，也可以专门的人来做，巴托首领不是有仆人会做出很烈的马奶酒吗？可以拿出来卖啊。
到时候我估计兽皮、羊肉这些东西可能会有不少剩余，这些东西第一可以借给草原其它部落，以显示弘吉剌的仁慈，第二可以和契丹人或者南人做买卖，用兽皮、牛羊换取他们的其它东西，比如说一些玉器，还有像花衣、苦茶各式各样的东西，这样草原大富之部就非弘吉剌莫属了。”
他这话具有强烈的煽动性，直让巴托、合别、利耳塔以及其它的几个小孩子们都是心血滂湃，久久不能恢复过来。
塔布眼睛朝着答图一眨，却见到她望着自己的眼神也是带着崇拜，心中不由地得意无比，其实这些东西就是所谓的集约化，在后世是经常用到的。
等到这些人心情稍微有些平静下来，塔布开始说出困难了：“最怕的就是有人捣乱，若是从中捣乱，到时候还没有完善好的规矩就被破坏了，我所说的这些东西都没法子实现了。
要是弘吉剌里面的人捣乱，巴托首领你可以好好地惩罚，让别人都知道这样做是不对的，然后让这些东西可以好好的做下去。
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合别显然也是有些明白了，这时哈哈大笑道：“塔布果然聪明！像我们这些人，要提到怎样让牛羊多起来，只有想着去抢其它的部落了，从未想的过还可以这样办！不错，养羊的人不用接羊羔了，这可是一个好消息啊，你不知道接羊羔要耗费养羊的人多大精力。”
塔布进而地道：“不只是如此，平常我们接羊羔都是春天，但是只要我们让接羊羔的人有暖棚，让这些小羊羔温暖下去，冬天就可以接羊羔了，这样小羊羔到了次年的冬天就成熟了，也缓解了冬天的时候食物短缺这些问题。而要是处理得到，夏天也可以接羊羔，秋天也可以接羊羔，也就是说一年到头都可以接羊羔，这样的话一年到头都可以有肥羊可以出栏，大家就不用再担心这个冬天饿肚子了。”
巴托大喜地道：“真是个好方法，若真是如此，我们弘吉剌的牛羊可就有好几倍了！”
利耳塔想了想道：“塔布，你能想到这个，那你可知道怎样对付黑白二灾？”
巴托和合别都是聚精会神，想听听塔布之言。这黑白二灾是草原上最怕遇见的事情，黑灾就是指天气干燥，温度较高，草原失火了，一片地方都成了黑色焦土，牛羊们没有吃的，自然会瘦掉饿死，带着牧民们也没有东西吃了。而白灾就是指冬天的时候那洁白的大雪，大雪不禁把草原盖住了，而且眼中的话还会冻死牛羊，所以被草原上大人视作天神的惩罚。
塔布见这些人都看着自己，不由无奈地道：“黑白二灾都是天灾，我又有什么办法，不过可以建暖棚保护一下牛羊，让牛羊们少冻死一点，这样冬天就可以渡过了。”
利耳塔心中有些失望，他本来想着塔布既然可以想出这个绝妙的法子，肯定会有办法让牧民们渡过黑白二灾，没想到塔布也是不能解决。
不过老巴托太满意了，他心潮涌动，仿佛看到草原上一大群的牛羊在那里放牧着，其它部落的人都向着弘吉剌来借牛羊，他的喜悦涌了出来，现在他的脸上，把这脸上的皱纹也淡了起来。
塔布这时候又给他们的幻想增添内容，笑着说：“若是等到这个发展起来后，我们可以让分工更仔细一些，比如说做毡包的就可以专门做一做毡包，弘吉剌以后人多了起来，每天都会要有做毡包的，这些人可以不用放牧，只做毡包了，这样专心做事，我们弘吉剌的毡包也会提高很多。
还有伐木的那些人，也不用养羊了，专心砍树，为我们弘吉剌提供木头，到时候很多地方都会需要木头的，可以直接拿牛羊去换木头。还有打造铁器的那些人，毕竟弘吉剌这样的人很少，而弯刀和弓箭谁都需要，所以他们也可以不用放牧了，专心打铁，这样我们弘吉剌的弯刀和弓箭也会多起来的，还有像马奶酒，也可以专门的人来做，巴托首领不是有仆人会做出很烈的马奶酒吗？可以拿出来卖啊。
到时候我估计兽皮、羊肉这些东西可能会有不少剩余，这些东西第一可以借给草原其它部落，以显示弘吉剌的仁慈，第二可以和契丹人或者南人做买卖，用兽皮、牛羊换取他们的其它东西，比如说一些玉器，还有像花衣、苦茶各式各样的东西，这样草原大富之部就非弘吉剌莫属了。”
他这话具有强烈的煽动性，直让巴托、合别、利耳塔以及其它的几个小孩子们都是心血滂湃，久久不能恢复过来。
塔布眼睛朝着答图一眨，却见到她望着自己的眼神也是带着崇拜，心中不由地得意无比，其实这些东西就是所谓的集约化，在后世是经常用到的。
等到这些人心情稍微有些平静下来，塔布开始说出困难了：“最怕的就是有人捣乱，若是从中捣乱，到时候还没有完善好的规矩就被破坏了，我所说的这些东西都没法子实现了。
要是弘吉剌里面的人捣乱，巴托首领你可以好好地惩罚，让别人都知道这样做是不对的，然后让这些东西可以好好的做下去。
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