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，如此我们方有更多的时间消化陇西。”
“正是如此，至于说被困孤城，呵呵呵，这次我们的守备物资可是比在当年的阳安关充沛得多。司马望老儿不来则罢，来了必定使其头破血流！”
“大司马这个方略好，我们在这里坚守半年左右，晋国的关中兵团必定师老兵疲。而且那个时候，东吴也一定发兵了，到时候我倒要看看司马炎那家伙去救哪头！”
……
“嗯，所以我军下一步的方略已经定了，就是坚守在这里。消耗敌人的有生力量。本官对最终拿下雍州是具备完全信心的。”
“我等也对此深具信心，对大司马的方略定然坚决执行。”
“善，诸位。若是能顺利拿下雍州，在彻底解决我大汉生存危机的同时，我们也会面临许多新的问题。其中一项很重要的工作便是，如何和这里众多的异族接触。”
“诸位，我大汉内部也有不少异族，比如本官起家的涪陵郡，武陵山的五溪蛮人的数量，比当地的汉民还多。至于现在的南中七郡，也是异族比汉民多，但是我大汉总体来说和他们相处的还比较好是不是？但是本官要提醒诸位的是：雍凉的异族和益州的异族不一样。益州的异族虽然也经常有各种叛乱，但总体上，他们都是实现了农耕定居的。他们一旦发动叛乱，往往是跑不了的。所以除非是我大汉催收赋税、强征兵役闹得太不像话，益州的异族一般不会反叛。但是这里，雍州的异族就不一样了。他们大多都是游牧为主业，居无定所。他们要是反叛起来，打败他们是没问题的，但要歼灭他们，彻底平定叛乱，那就是个大问题！所以，如果我们拿下雍州后，还用和以前在益州和异族打交道的方法与这里的异族打交道，迟早是要出大事的。我希望诸位能够牢记这一点。”
正所谓有恒产者有恒心，还有一句老话叫跑得了和尚跑不了庙。中国几千年历史，南方的少数民族其侵略性要低得多。从来没有哪个中原王朝是亡于南方的少数民族的。这其中最根本的一点就是生产生活方式的不同。
“如何和这里的异族打交道，是我们拿下雍州后必须面对的问题。在接下来的日子里，随着我军的局面逐渐打开以及东吴的入局，相信这里的异族会往郿县跑得越来越频繁。诸位要面对的问题也越来越多，本官先在这里定下三个方略，大家要严格按照这三条办事。”
“请大司马示下。”
“嗯，第一条，分化。诸位，这种分化分两种，一种是不要把异族看做一个整体。他们之间有羌人、氐人、匈奴人、鲜卑人。我们要用各种方法，引导这些异族之间彼此仇视，不能让他们团结起来。第二种就是针对每一个部族，尽可能的在后面的接触中，寻找、勾连各个部族里的野心家，鼓励他们从部族里独立出来单干。只要现在的各个大部族被分化成一万人以下的小部族，我们就可以将其编户，纳入传统汉民的管理体系。”
“第二条，腐蚀。诸位，北方的异族到底是以游牧为主。这样的生产方式决定了他们的强大很大程度上取决于首领的英明。早年的冒顿单于在世时，强如高祖、吕后也只能忍气吞声。但是冒顿之后，匈奴单于一代不如一代，等到武帝奋起时，匈奴只有连战连败。桓灵之际，鲜卑出了了不起的大英雄檀石槐，他统一鲜卑各部，对我大汉的北方造成极大的威胁。但是此人一死，鲜卑立即分裂。所以在以后的接触中，诸位要放下身段，用温和的语言、各种金银玉器、各种美酒尽可能的腐蚀这些部族的首领。对那些热衷于美食华服的异族首领，我们要尽力扶持。对那些生活简朴、处事公正的异族首领，如有条件，要尽早的用各种手段予以消灭：比如，昔年的轲比能就是一代草原枭雄，继檀石槐之后他统一了中部和西部鲜卑。给曹魏的幽州、并州带来了极大的威胁。但是王雄派出刺客将其刺杀后，北方的鲜卑现在已经分裂成了数十个部落。这样的方式，必要时我们完全可以学嘛！”
“第三条，教化。我准备行文给行宗，让他在益州准备相关师资和教材。等到我们拿下雍州后，就在各地的异族开办蒙学。之后从这些异族蒙学里选拔人才到汉地生活、入仕。如此一来，异族中那些有志向的人就多了一个选择。而不是一天到晚就想着怎么率领部众打劫我们大汉……”
，如此我们方有更多的时间消化陇西。”
“正是如此，至于说被困孤城，呵呵呵，这次我们的守备物资可是比在当年的阳安关充沛得多。司马望老儿不来则罢，来了必定使其头破血流！”
“大司马这个方略好，我们在这里坚守半年左右，晋国的关中兵团必定师老兵疲。而且那个时候，东吴也一定发兵了，到时候我倒要看看司马炎那家伙去救哪头！”
……
“嗯，所以我军下一步的方略已经定了，就是坚守在这里。消耗敌人的有生力量。本官对最终拿下雍州是具备完全信心的。”
“我等也对此深具信心，对大司马的方略定然坚决执行。”
“善，诸位。若是能顺利拿下雍州，在彻底解决我大汉生存危机的同时，我们也会面临许多新的问题。其中一项很重要的工作便是，如何和这里众多的异族接触。”
“诸位，我大汉内部也有不少异族，比如本官起家的涪陵郡，武陵山的五溪蛮人的数量，比当地的汉民还多。至于现在的南中七郡，也是异族比汉民多，但是我大汉总体来说和他们相处的还比较好是不是？但是本官要提醒诸位的是：雍凉的异族和益州的异族不一样。益州的异族虽然也经常有各种叛乱，但总体上，他们都是实现了农耕定居的。他们一旦发动叛乱，往往是跑不了的。所以除非是我大汉催收赋税、强征兵役闹得太不像话，益州的异族一般不会反叛。但是这里，雍州的异族就不一样了。他们大多都是游牧为主业，居无定所。他们要是反叛起来，打败他们是没问题的，但要歼灭他们，彻底平定叛乱，那就是个大问题！所以，如果我们拿下雍州后，还用和以前在益州和异族打交道的方法与这里的异族打交道，迟早是要出大事的。我希望诸位能够牢记这一点。”
正所谓有恒产者有恒心，还有一句老话叫跑得了和尚跑不了庙。中国几千年历史，南方的少数民族其侵略性要低得多。从来没有哪个中原王朝是亡于南方的少数民族的。这其中最根本的一点就是生产生活方式的不同。
“如何和这里的异族打交道，是我们拿下雍州后必须面对的问题。在接下来的日子里，随着我军的局面逐渐打开以及东吴的入局，相信这里的异族会往郿县跑得越来越频繁。诸位要面对的问题也越来越多，本官先在这里定下三个方略，大家要严格按照这三条办事。”
“请大司马示下。”
“嗯，第一条，分化。诸位，这种分化分两种，一种是不要把异族看做一个整体。他们之间有羌人、氐人、匈奴人、鲜卑人。我们要用各种方法，引导这些异族之间彼此仇视，不能让他们团结起来。第二种就是针对每一个部族，尽可能的在后面的接触中，寻找、勾连各个部族里的野心家，鼓励他们从部族里独立出来单干。只要现在的各个大部族被分化成一万人以下的小部族，我们就可以将其编户，纳入传统汉民的管理体系。”
“第二条，腐蚀。诸位，北方的异族到底是以游牧为主。这样的生产方式决定了他们的强大很大程度上取决于首领的英明。早年的冒顿单于在世时，强如高祖、吕后也只能忍气吞声。但是冒顿之后，匈奴单于一代不如一代，等到武帝奋起时，匈奴只有连战连败。桓灵之际，鲜卑出了了不起的大英雄檀石槐，他统一鲜卑各部，对我大汉的北方造成极大的威胁。但是此人一死，鲜卑立即分裂。所以在以后的接触中，诸位要放下身段，用温和的语言、各种金银玉器、各种美酒尽可能的腐蚀这些部族的首领。对那些热衷于美食华服的异族首领，我们要尽力扶持。对那些生活简朴、处事公正的异族首领，如有条件，要尽早的用各种手段予以消灭：比如，昔年的轲比能就是一代草原枭雄，继檀石槐之后他统一了中部和西部鲜卑。给曹魏的幽州、并州带来了极大的威胁。但是王雄派出刺客将其刺杀后，北方的鲜卑现在已经分裂成了数十个部落。这样的方式，必要时我们完全可以学嘛！”
“第三条，教化。我准备行文给行宗，让他在益州准备相关师资和教材。等到我们拿下雍州后，就在各地的异族开办蒙学。之后从这些异族蒙学里选拔人才到汉地生活、入仕。如此一来，异族中那些有志向的人就多了一个选择。而不是一天到晚就想着怎么率领部众打劫我们大汉……”