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第五十章 上茅请神（一）
距离上一次，林东来进行工业党第一次公开演讲，已经过去了五天，这一天，在九叔的义庄当中。
“你真要修炼‘上茅请神’？”
再次为林东来口述了一遍上茅请神的修炼口诀之后，九叔还是忍不住问道：“你凭什么认为这种奇术适合你？”
这已经不是九叔第一次问林东来了，林东来没有回答，却眼神一变，凝聚目力，往九叔身后看了一眼。
这一眼目光之凌厉，犹如虚空之中凭空出现一把寒光暴绽的利剑，以摧坚披锐，挡者披靡之势，骤然刺出，寒芒闪过，虚空仿佛有血肉横飞的景象，以及鬼哭狼嚎之音出现！
饶是九叔历经风雨，亦是不由得出了一身冷汗，这是林东来这一击目剑，给他最直观的感觉，虽然这种凌厉并不是直接冲他来的，但是这种利剑擦肩而过，带来的强烈的死亡气息，却依旧无比清晰。
如果这一击目剑真的是直接冲他而来的，如果他正好处于施展道术的时机，恐怕他会瞬间心神失守，道术瞬间失控！
过了片刻，心思稳定之后，九叔才感觉到周围的光线竟然昏暗了不少，转过身去，一看，这才看到身后的一根蜡烛，在没有半点风的情况之下，竟然已经熄灭！
“我这三年以来，虽然精修五帝僵尸拳，重塑自身根基，开辟武道窍穴，但是三年弃剑，反而让我领悟到了剑意的杀气攻击，这种杀气凝练到足够的地步，甚至不仅仅作用于对手精神，还可以作用于实物之上，造成真实的伤害，只是就目前而言，这种伤害太微乎其微了，连一张纸也斩不碎，它还缺少了一样关键的力量，让我的杀气实质化，我翻遍了书籍，最后发现，精神实质化的外在表现之一--请神术！
但可惜的是，我根本不清楚如果进行修炼，让这股杀意力量彻底的蜕变，或许，再经历几次生死之战或许可以加强这股力量，但是在平常状态之下，我却完全不知道应该如何锻炼这个精神力量。
‘上茅请神’我已经推演了不下百遍，我领悟到这种杀气攻击，其最终的目的，就是将杀气凝练到近乎实质化，或者说精神干预现实的力量，那么同理，修炼请神术这种奇术，其请神的核心便是将香火神灵的神力，接引到身上，这股神力的本质便是香火愿力，都是精神力量的一种，一定也可以提升杀意。”林东来随后解释道。
九叔仍有顾忌，虽然上茅请神法乃是伏羲堂镇堂之法，他也非常想重现伏羲堂的威名，但是九叔遍数伏羲堂历代先辈，修炼成功者，可谓是万中无一，如今难得有林东来这么一个杰出的弟子，继承自身道统，九叔真的不想林东来冒险，再次劝道：“我伏羲堂的法术当中，也有类似的法门，称为“神打”，修炼有成者，举手投足之间，借来神力，身体刀枪不入、鬼邪辟易，力大无穷。
或者是你修炼下茅请鬼之法，风险更小……”
九叔还未说完，却是被林东来打断了：“师父，你所说的，我也考虑过，但是祖师在书中也评价了，‘神打’不过是一门非道非巫的奇术，不属我道门正统，更是称不上什么‘神力’，更是从来没有人凭借此术跨入金丹大道。
反而民间多有修炼‘请鬼’的，称为乩童，但是，此法的修习过程有诸多忌讳，比如为了能习练这种法术，就必须先找资深的法师，在自己身上施符，而后请一尊强大的鬼魂回家供奉，在供奉期达到九九八十一日之后，还需要以信物‘刺面’，以赎前世今生前犯下的罪过，这样才可以请鬼上身。
但是这个法术的缺点实在是太多了，先不说在使用这个法术的时候，神志不全，整个人都将处于一种半昏迷的状态，而且鬼物本身就与人体阳气相冲，请鬼结束之后，身体必定会出现短暂的疲惫现象，甚至严重的还有阳气耗尽，虚脱而亡的危险，所以乩童一般需要很长时间的修养，才能够请一次，按照书上所说，这是以请鬼者以精血元气献祭鬼物换取力量的代价。
但是，师父你也清楚，如今我的处境究竟如何，时不我待啊！”
林东来说到此处，遥望北方，心底有着一种愤怒，更多的是一种紧迫感。
林东来接着说道：“但据本脉祖师所言，这‘上茅请神’，却是完全不同的，不单不会虚脱，还可以借助神力淬炼身躯，将躯体修炼的更强，打破极限，最终练成金身，举手投足之间挥洒浩瀚的神力，神力乃是愿力的蜕变的力量，具有不可思议的神通威能，在我看来，上茅请神的本质，根本就是在盗取神力，风险极大也是必然的！”
林东来笑了笑，而后接着说道：“我知道会有凶险，但是如今我的敌人实在是太多，也太强了，单靠我如今的修炼进度，根本就无法应付，所以我也唯有兵行险招了，抓住时机提升实力为好。”
“可惜，如今乃是末法时代，再加上我伏羲堂一脉没落了，不然只要有一位金丹期的祖师在世，你大可不必如此冒险。”九叔遗憾地叹了口气，对于林东来的资质，九叔是非常看好的，再加上如今林东来一身的功德，可以说只要按部就班的修炼，金丹有望，绝对能光大伏羲堂一脉。
入夜，任家镇十里之外的一座寺庙，其建筑呈内圆外方形，犹如一个... -->>
第五十章 上茅请神（一）
距离上一次，林东来进行工业党第一次公开演讲，已经过去了五天，这一天，在九叔的义庄当中。
“你真要修炼‘上茅请神’？”
再次为林东来口述了一遍上茅请神的修炼口诀之后，九叔还是忍不住问道：“你凭什么认为这种奇术适合你？”
这已经不是九叔第一次问林东来了，林东来没有回答，却眼神一变，凝聚目力，往九叔身后看了一眼。
这一眼目光之凌厉，犹如虚空之中凭空出现一把寒光暴绽的利剑，以摧坚披锐，挡者披靡之势，骤然刺出，寒芒闪过，虚空仿佛有血肉横飞的景象，以及鬼哭狼嚎之音出现！
饶是九叔历经风雨，亦是不由得出了一身冷汗，这是林东来这一击目剑，给他最直观的感觉，虽然这种凌厉并不是直接冲他来的，但是这种利剑擦肩而过，带来的强烈的死亡气息，却依旧无比清晰。
如果这一击目剑真的是直接冲他而来的，如果他正好处于施展道术的时机，恐怕他会瞬间心神失守，道术瞬间失控！
过了片刻，心思稳定之后，九叔才感觉到周围的光线竟然昏暗了不少，转过身去，一看，这才看到身后的一根蜡烛，在没有半点风的情况之下，竟然已经熄灭！
“我这三年以来，虽然精修五帝僵尸拳，重塑自身根基，开辟武道窍穴，但是三年弃剑，反而让我领悟到了剑意的杀气攻击，这种杀气凝练到足够的地步，甚至不仅仅作用于对手精神，还可以作用于实物之上，造成真实的伤害，只是就目前而言，这种伤害太微乎其微了，连一张纸也斩不碎，它还缺少了一样关键的力量，让我的杀气实质化，我翻遍了书籍，最后发现，精神实质化的外在表现之一--请神术！
但可惜的是，我根本不清楚如果进行修炼，让这股杀意力量彻底的蜕变，或许，再经历几次生死之战或许可以加强这股力量，但是在平常状态之下，我却完全不知道应该如何锻炼这个精神力量。
‘上茅请神’我已经推演了不下百遍，我领悟到这种杀气攻击，其最终的目的，就是将杀气凝练到近乎实质化，或者说精神干预现实的力量，那么同理，修炼请神术这种奇术，其请神的核心便是将香火神灵的神力，接引到身上，这股神力的本质便是香火愿力，都是精神力量的一种，一定也可以提升杀意。”林东来随后解释道。
九叔仍有顾忌，虽然上茅请神法乃是伏羲堂镇堂之法，他也非常想重现伏羲堂的威名，但是九叔遍数伏羲堂历代先辈，修炼成功者，可谓是万中无一，如今难得有林东来这么一个杰出的弟子，继承自身道统，九叔真的不想林东来冒险，再次劝道：“我伏羲堂的法术当中，也有类似的法门，称为“神打”，修炼有成者，举手投足之间，借来神力，身体刀枪不入、鬼邪辟易，力大无穷。
或者是你修炼下茅请鬼之法，风险更小……”
九叔还未说完，却是被林东来打断了：“师父，你所说的，我也考虑过，但是祖师在书中也评价了，‘神打’不过是一门非道非巫的奇术，不属我道门正统，更是称不上什么‘神力’，更是从来没有人凭借此术跨入金丹大道。
反而民间多有修炼‘请鬼’的，称为乩童，但是，此法的修习过程有诸多忌讳，比如为了能习练这种法术，就必须先找资深的法师，在自己身上施符，而后请一尊强大的鬼魂回家供奉，在供奉期达到九九八十一日之后，还需要以信物‘刺面’，以赎前世今生前犯下的罪过，这样才可以请鬼上身。
但是这个法术的缺点实在是太多了，先不说在使用这个法术的时候，神志不全，整个人都将处于一种半昏迷的状态，而且鬼物本身就与人体阳气相冲，请鬼结束之后，身体必定会出现短暂的疲惫现象，甚至严重的还有阳气耗尽，虚脱而亡的危险，所以乩童一般需要很长时间的修养，才能够请一次，按照书上所说，这是以请鬼者以精血元气献祭鬼物换取力量的代价。
但是，师父你也清楚，如今我的处境究竟如何，时不我待啊！”
林东来说到此处，遥望北方，心底有着一种愤怒，更多的是一种紧迫感。
林东来接着说道：“但据本脉祖师所言，这‘上茅请神’，却是完全不同的，不单不会虚脱，还可以借助神力淬炼身躯，将躯体修炼的更强，打破极限，最终练成金身，举手投足之间挥洒浩瀚的神力，神力乃是愿力的蜕变的力量，具有不可思议的神通威能，在我看来，上茅请神的本质，根本就是在盗取神力，风险极大也是必然的！”
林东来笑了笑，而后接着说道：“我知道会有凶险，但是如今我的敌人实在是太多，也太强了，单靠我如今的修炼进度，根本就无法应付，所以我也唯有兵行险招了，抓住时机提升实力为好。”
“可惜，如今乃是末法时代，再加上我伏羲堂一脉没落了，不然只要有一位金丹期的祖师在世，你大可不必如此冒险。”九叔遗憾地叹了口气，对于林东来的资质，九叔是非常看好的，再加上如今林东来一身的功德，可以说只要按部就班的修炼，金丹有望，绝对能光大伏羲堂一脉。
入夜，任家镇十里之外的一座寺庙，其建筑呈内圆外方形，犹如一个... -->>
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