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任命。
看来大顺的官制，大体上是以防御使对标明朝的兵备道，以节度使对标明朝的巡抚，以经略使对标明朝的总督。
李自成以高一功为湖广经略使，看来是打算让高一功总领湖北军政。不过李来亨对这件事情倒是没有太多担心和顾虑，毕竟他在湖北的制度建设已经大成规模，根基巩固，高一功本人又和李来亨关系亲厚，绝没有动摇楚闯根基的可能性。
明代的巡抚被改回节度使，掌管全省军政。与明代不同，如高一功和白旺的例子，大顺节度使也有武官。这意味着，大顺的武官地位在地方也得到了空前提高，成为抗衡文官的一大重要势力。
大顺的右武政策，从开国布置来看，已很明显。
具体文官的方面，大顺设置了天佑殿，由牛金星以平章政事衔领天佑殿大学士。牛金星为左平章，惠世扬则为右平章事，不过总体而言，由于惠世扬年迈无精力理事，牛金星便成为了大顺开国后事实上的独相。
明朝的六部依旧按照前例，改为六政府，以尚书、侍郎为政府首长；属员改郎中为中郎，主事为从事。六科给事中，则皆改为谏议大夫。
具体上六政府六谏议的人选：
吏政府尚书便是宋企郊了，吏政府中最重要的部门文谕院则由吏政府侍郎宁绍先负责掌管。宁绍先是陕西韩城人，崇祯九年中进士，曾任山西文水教谕，当然是牛金星眼中“秦党”的一员。
户政府尚书则是杨王休，他是河间人，之前在明朝担任陕西潼关兵备道。户政府侍郎则为杨建烈，又是一个陕西韩城人，是明朝万历年间的进士，先后任叶县知县、江西道御史等官职，颇有贤名，崇祯朝时还做过太常少卿和太仆卿通政司通政使。
礼政府就是巩尚书和姜学一姜侍郎两人负责了，在之外的另外几部，则基本上是由牛金星的门生故旧掌握，他的同年安兴民和老乡徐尚德就直接掌握了刑政府和工政府，兵政府也是由牛金星选拔的河南生员李之纲掌握。
之前设立的尚契司被正式改为尚玺寺，这是因为契只是大顺官方使用的符券契章这四种印的第三等缘故。所谓尚玺寺，就是明朝原来的尚宝司，掌宝玺、符牌、印章。
明朝的太常寺、鸿胪寺则改为礼政府下属，因为太常寺管宗庙礼仪，鸿胪寺管朝会仪节，都跟礼政府职能密切相关，因此相近职能机构改制倒不奇怪。
掌管车马的太仆寺改名为验马寺，翰林院改名为弘文院，御史改名为直指使，通政司改名为知政使，中书科改为书写房，虽然只是换了个名字，不过意义却大不同，突出了未来的重点和方向，预示着某些微妙的变化。
最大的变化还是文谕院，文谕院是由吏政府文选司升格，表明了李自成强化控制文官选拔的决心。
由于大顺军这时候已经占据了相当广阔的领地，除了湖广和河南以外，整个西北地区，包括陕西、甘肃、宁夏、青海一带，全部归于大顺的版图。大顺军占领地区已经包括好几个省分，很有必要广设节度使和经略使了。
不久，又仿照明朝巡按御史的制度，在各省加派巡按直指使，代表中央司监督之责，如以明临汾知县刘达为陕西巡按直指使，介休知县李若星为山西巡按直指使。其他道、府、州、县设防御使、府尹、州牧、县令等官，与开封时期相同。
具体是以罗汝才为西北经略使兼陕西节度使，以明朝的绥德州知州周士奇为榆林节度使，以明朝的监军道陈之龙为宁夏节度使，以明朝的关西道周伯达为甘肃节度使，以闯军中营大将西和伯辛思忠为西宁节度使，以明朝河南道监察御史韩文铨为山西节度使，以明朝降官梁启隆为河南节度使，又以李来亨的部将广济伯谷可成为山东节度使。
任命。
看来大顺的官制，大体上是以防御使对标明朝的兵备道，以节度使对标明朝的巡抚，以经略使对标明朝的总督。
李自成以高一功为湖广经略使，看来是打算让高一功总领湖北军政。不过李来亨对这件事情倒是没有太多担心和顾虑，毕竟他在湖北的制度建设已经大成规模，根基巩固，高一功本人又和李来亨关系亲厚，绝没有动摇楚闯根基的可能性。
明代的巡抚被改回节度使，掌管全省军政。与明代不同，如高一功和白旺的例子，大顺节度使也有武官。这意味着，大顺的武官地位在地方也得到了空前提高，成为抗衡文官的一大重要势力。
大顺的右武政策，从开国布置来看，已很明显。
具体文官的方面，大顺设置了天佑殿，由牛金星以平章政事衔领天佑殿大学士。牛金星为左平章，惠世扬则为右平章事，不过总体而言，由于惠世扬年迈无精力理事，牛金星便成为了大顺开国后事实上的独相。
明朝的六部依旧按照前例，改为六政府，以尚书、侍郎为政府首长；属员改郎中为中郎，主事为从事。六科给事中，则皆改为谏议大夫。
具体上六政府六谏议的人选：
吏政府尚书便是宋企郊了，吏政府中最重要的部门文谕院则由吏政府侍郎宁绍先负责掌管。宁绍先是陕西韩城人，崇祯九年中进士，曾任山西文水教谕，当然是牛金星眼中“秦党”的一员。
户政府尚书则是杨王休，他是河间人，之前在明朝担任陕西潼关兵备道。户政府侍郎则为杨建烈，又是一个陕西韩城人，是明朝万历年间的进士，先后任叶县知县、江西道御史等官职，颇有贤名，崇祯朝时还做过太常少卿和太仆卿通政司通政使。
礼政府就是巩尚书和姜学一姜侍郎两人负责了，在之外的另外几部，则基本上是由牛金星的门生故旧掌握，他的同年安兴民和老乡徐尚德就直接掌握了刑政府和工政府，兵政府也是由牛金星选拔的河南生员李之纲掌握。
之前设立的尚契司被正式改为尚玺寺，这是因为契只是大顺官方使用的符券契章这四种印的第三等缘故。所谓尚玺寺，就是明朝原来的尚宝司，掌宝玺、符牌、印章。
明朝的太常寺、鸿胪寺则改为礼政府下属，因为太常寺管宗庙礼仪，鸿胪寺管朝会仪节，都跟礼政府职能密切相关，因此相近职能机构改制倒不奇怪。
掌管车马的太仆寺改名为验马寺，翰林院改名为弘文院，御史改名为直指使，通政司改名为知政使，中书科改为书写房，虽然只是换了个名字，不过意义却大不同，突出了未来的重点和方向，预示着某些微妙的变化。
最大的变化还是文谕院，文谕院是由吏政府文选司升格，表明了李自成强化控制文官选拔的决心。
由于大顺军这时候已经占据了相当广阔的领地，除了湖广和河南以外，整个西北地区，包括陕西、甘肃、宁夏、青海一带，全部归于大顺的版图。大顺军占领地区已经包括好几个省分，很有必要广设节度使和经略使了。
不久，又仿照明朝巡按御史的制度，在各省加派巡按直指使，代表中央司监督之责，如以明临汾知县刘达为陕西巡按直指使，介休知县李若星为山西巡按直指使。其他道、府、州、县设防御使、府尹、州牧、县令等官，与开封时期相同。
具体是以罗汝才为西北经略使兼陕西节度使，以明朝的绥德州知州周士奇为榆林节度使，以明朝的监军道陈之龙为宁夏节度使，以明朝的关西道周伯达为甘肃节度使，以闯军中营大将西和伯辛思忠为西宁节度使，以明朝河南道监察御史韩文铨为山西节度使，以明朝降官梁启隆为河南节度使，又以李来亨的部将广济伯谷可成为山东节度使。