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某种意义上来说，刘芳亮、高一功都属于李过留下的太宗朝遗臣，并非楚闯嫡系出身，同现在占据顺朝要津的楚党关系较薄弱，不似郭君镇那样容易建立起强大的政治派系，显得更为“安全”一点。
但任何一派的地位，都不应当过于突出。
这是李来亨控制朝政的一大准则，而且刘芳亮南征北战多年，至今无子嗣，尚未享富贵，这是李家对不起刘芳亮的地方，所以李来亨留他在北京，赐宅赠金，也是有一些希望补偿刘芳亮的意思在。
毕竟闯营最早的一批元老们，过去跟随李自成转战天下的时候，留自己的性命都未必能够保障。大将们都是暴露于野以十年计，朝不保夕，谈何娶妻生子？
等到李自成建号为唐王，以及后来在太原称帝建立大顺以后，闯营元老功勋们才纷纷有了固定的居所，开始建立家庭。
但谁能想到，没过多长的时间，获鹿一战，李自成战死，随即杨承祖发生叛乱，整个西北地区陷入巨大动乱之中。
大顺朝又面临了一次生死存亡的考验，在那样危急的时刻里，哪里还有人有闲心思去考虑娶妻生子的事情呢？
以至于到了今天，顺朝建立已有四年之久，但上至方以仁、郭君镇、刘芳亮、顾君恩等位极人臣的勋贵们，竟然绝大多数都还没有后嗣。
李来亨对这种情况，有时候也感到亏欠功臣，所以近段时间，常常赏赐功臣，也鼓励他们留在开封安享太平。
不过这种情况，后来对于顺朝政治结构的发展，却造成了一些此时人们绝想不到的、潜移默化的重大影响：
那就是开国元勋一带的后嗣们，由于几乎没人经历过明末顺初的农民起义战争和抗清战争，甚至很少有人经历过天法朝初期波澜壮阔的大开拓，所以顺初的元勋二代们，几乎没有能够在朝堂上占据什么显要的位置。
军事勋贵阶层，很早就退出了大顺朝廷的主要舞台，成为了安享太平的一代人。
而代替勋贵阶层，在国初战争中填补了顺军军官权力空白的群体，就是以野战军随营学堂毕业生为主的“行伍将帅”以及后来那些更专业化的各省讲武堂毕业生为主的“军校将帅”。
由于行伍出身的军官，大多数都是由野战军一线士卒，一路靠战功晋升上去的带兵官。他们大多熟悉戎务，军事履历和经验异常丰富，出身多贫苦，而且很多人参与过国初的农民起义战争和抗清战争，因此常常自称为“元戎”，是为顺军中的一大重要派系“元戎党”，或称军中秦党。
那些各省讲武堂出身的青年军官，则正好相反。他们中的不少人都出身于较富裕的搢绅家庭，由于其家庭皆属于较早投靠大顺军之列，多数还有着良好的官场人脉关系。
讲武堂毕业的青年军官，大多数都会先做地方军队的参谋官，其中最优秀者则直接晋升入参军院办事，一俟履历丰富以后，就可能被空降调任为级别较高的带兵官。
相比百战而得一军阶的元戎党们，这些年轻参谋们可谓走在一条青云捷径上面。
由于讲武堂学生毕业时，都会获赐天子所赠扬武剑，所以这一重要派系，亦称为“扬武党”，或称军中楚党。
因为多数“元戎”，喜佩戴彰显其行伍身份的腰刀而非扬武剑，而且籍贯多为陕西、河南两省，所以元戎党有时又被敌对派系蔑称为“刀客”。
扬武党则由于大多为参谋官出身，而参谋官佩戴的军盔，都会配有红色羽毛，所以其也常被蔑称为“红毛”或“花头”——在近代困扰顺朝的军中激进派势力“花头党”，名称即来源于此。
某种意义上来说，刘芳亮、高一功都属于李过留下的太宗朝遗臣，并非楚闯嫡系出身，同现在占据顺朝要津的楚党关系较薄弱，不似郭君镇那样容易建立起强大的政治派系，显得更为“安全”一点。
但任何一派的地位，都不应当过于突出。
这是李来亨控制朝政的一大准则，而且刘芳亮南征北战多年，至今无子嗣，尚未享富贵，这是李家对不起刘芳亮的地方，所以李来亨留他在北京，赐宅赠金，也是有一些希望补偿刘芳亮的意思在。
毕竟闯营最早的一批元老们，过去跟随李自成转战天下的时候，留自己的性命都未必能够保障。大将们都是暴露于野以十年计，朝不保夕，谈何娶妻生子？
等到李自成建号为唐王，以及后来在太原称帝建立大顺以后，闯营元老功勋们才纷纷有了固定的居所，开始建立家庭。
但谁能想到，没过多长的时间，获鹿一战，李自成战死，随即杨承祖发生叛乱，整个西北地区陷入巨大动乱之中。
大顺朝又面临了一次生死存亡的考验，在那样危急的时刻里，哪里还有人有闲心思去考虑娶妻生子的事情呢？
以至于到了今天，顺朝建立已有四年之久，但上至方以仁、郭君镇、刘芳亮、顾君恩等位极人臣的勋贵们，竟然绝大多数都还没有后嗣。
李来亨对这种情况，有时候也感到亏欠功臣，所以近段时间，常常赏赐功臣，也鼓励他们留在开封安享太平。
不过这种情况，后来对于顺朝政治结构的发展，却造成了一些此时人们绝想不到的、潜移默化的重大影响：
那就是开国元勋一带的后嗣们，由于几乎没人经历过明末顺初的农民起义战争和抗清战争，甚至很少有人经历过天法朝初期波澜壮阔的大开拓，所以顺初的元勋二代们，几乎没有能够在朝堂上占据什么显要的位置。
军事勋贵阶层，很早就退出了大顺朝廷的主要舞台，成为了安享太平的一代人。
而代替勋贵阶层，在国初战争中填补了顺军军官权力空白的群体，就是以野战军随营学堂毕业生为主的“行伍将帅”以及后来那些更专业化的各省讲武堂毕业生为主的“军校将帅”。
由于行伍出身的军官，大多数都是由野战军一线士卒，一路靠战功晋升上去的带兵官。他们大多熟悉戎务，军事履历和经验异常丰富，出身多贫苦，而且很多人参与过国初的农民起义战争和抗清战争，因此常常自称为“元戎”，是为顺军中的一大重要派系“元戎党”，或称军中秦党。
那些各省讲武堂出身的青年军官，则正好相反。他们中的不少人都出身于较富裕的搢绅家庭，由于其家庭皆属于较早投靠大顺军之列，多数还有着良好的官场人脉关系。
讲武堂毕业的青年军官，大多数都会先做地方军队的参谋官，其中最优秀者则直接晋升入参军院办事，一俟履历丰富以后，就可能被空降调任为级别较高的带兵官。
相比百战而得一军阶的元戎党们，这些年轻参谋们可谓走在一条青云捷径上面。
由于讲武堂学生毕业时，都会获赐天子所赠扬武剑，所以这一重要派系，亦称为“扬武党”，或称军中楚党。
因为多数“元戎”，喜佩戴彰显其行伍身份的腰刀而非扬武剑，而且籍贯多为陕西、河南两省，所以元戎党有时又被敌对派系蔑称为“刀客”。
扬武党则由于大多为参谋官出身，而参谋官佩戴的军盔，都会配有红色羽毛，所以其也常被蔑称为“红毛”或“花头”——在近代困扰顺朝的军中激进派势力“花头党”，名称即来源于此。