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吾读小说网 www.wdxsw.com,明末不求生无错无删减全文免费阅读!

的负担,促进了经济的发展。

    接着孙可望又下令迁都,将首都从回回王公势力强大的莫卧儿帝国旧都阿格拉,迁至了德里附近新营建起来的新城复天府。

    在莫卧儿帝国的残骸上,孙可望彻底改革行政规划,效仿明朝的行省制度,建立起了两京八省的新版图:

    以德里附近营建的新都为北京复天府,以莫卧儿帝国的故都阿格拉为南京兴天府;

    然后设置了拉合尔(上五河省)、木尔坦(下五河省)、德里(天竺省)、阿格拉(西河间省)、阿瓦德(河北省)、阿拉哈巴德(东河间省)、比哈尔(山南省)、孟加拉(江洲省)共八个行省。

    不久窦名望在阿富汗招抚部落骑兵成功以后,孙可望又派兵占领喀布尔,设立了阿富汗(山北)宣慰司。

    孙可望本人则在镇压拉杰普特人的战争中,在攻打拉杰普特人的卡林雅尔堡垒时,虽然取得了胜利,自己却因为火炮炸膛而不治身亡。

    这也打断了孙可望篡位的进程,在讨伐拉杰普特人的时候,孙可望其实已经开始着手废除明朝皇帝和幼天王的地位了。

    但是他的意外去世,使得篡位之说成为泡影,继承孙可望东王位置的第二代东王孙征淇,听从了金堡的建议,决定按照印度本地的传统,改称东王沙。

    东王沙在德里(复天府)举办了一次著名的宗教讨论会,博学的回教学者、婆罗门教徒、印度教唯物主义者、基督教徒、耆那教徒、佛教徒、犹太教徒和拜火教徒,在这次盛会中轮流发言。

    孙征淇鼓励他们畅所欲言,广泛地听取意见。最后他决定按照回教和基督教的传统,奉明帝和幼天王为名义上的宗教领袖,由自己以东王沙的名义执掌呆迷儿帝国的一切军政实权。

    稳定内部,建立起了巩固的东王沙体制以后,孙征淇就派冯双礼南下重新打败了拉杰普特人,为孙可望报仇,并在拉杰普特地区设立了拉杰普特(漠南)宣慰司,对当地桀骜不驯的王公采取了羁縻政策。

    如此,经过孙可望、孙征淇父子两代的努力,明朝终于在北印度实现了真正意义上的中兴,并且很快就依靠着宗教宽容的政策以及先进的军事行政组织和技术,在印度全境展开了迅猛的扩张,并在第三代东王沙时,基本统一印度全境。

    欧洲人在16世纪中叶发现了印度洋的南部航线。相比前辈航海家的线路,现在欧洲商船可以不用停泊东非和印度海岸,过好望角直接乘西风漂流,沿澳大利亚外海就可以到达爪哇和香料群岛。

    到了17世纪中叶,印度洋上形成了这样的图景:南方大洋里的“干线”航线在几乎属于欧洲人的盖伦船,沿海的贸易则仍然由印度洋沿岸的国家的商船进行。

    地中海的贸易在16世纪曾经几起几落,但是历史的进程还是难以阻挡的。1580-1600 间,地中海贸易最终衰落。

    陆上商路,由于目的地完全不同,倒是还没有受到直接冲击。呆迷儿帝国很快就复兴了阿富汗商路,让喀布尔这座城市继续保留着商业中枢的地位。

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