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朋友时，学馆中闹得沸盈反天，先生按捺着没有发脾气。本来是要立即放学的，可突然来了脾气，一脸怒气地朝外看了看，恰巧看到邢山林的父亲，正在一块毛草地里伸着头，弯着腰，两只手拿着抓钩刨茅。灵机一动，一副上联浮现在先生的脑子里，改变立即放学的初衷，用手指了指邢山林道：你不是想要立即放学吗？这个不难，但你必须把我的上联对上来，才能让你回家去。如果对不出下联，那你就等着吧！一句话把所有学生的心都拴住了，专等着先生出上联。先生让邢山林站起来看了他爹刨茅根的样子。说道：“你父亲刨茅根头伸腰弯腿使劲”先生又道：不光邢山林一个人对，其他所有的人都可以对，只要对仗工整、意境相合，我马上放学，让你们回家。同窗们听了先生所出的上联，先是可笑，后来是干瞪眼，干着急，他们你看看我，我看看你，谁也对不出下联来。同窗们都想着早早的回家，哪里想到先生会出这么难对的对联。都目瞪口呆的濠着，看起来，要是没有人对出下联，还真的不知道什么时间放学哩？梁群英也很想对出下联，他在想以前外祖父教的对韵歌：姐对妹，弟对兄，小儿对老翁。三姑唤四嫂，二老戏双童。家庭百十口，世代四五重。门前插杨柳，屋后长梧桐。古宅秦砖覆汉瓦，临寺铁杵打铜钟。以前的韵歌，于眼下先生出的对联都用不上。梁群英犯了愁，不由自主的朝外望了望，看到先生的浑家，他们的师娘。手里拿着弹花弓，正在弹棉花，群英灵机一动，急忙从书包中取出笔墨纸砚来，手拿墨碇在砚台上研墨，又拿起笔在砚台蘸了蘸墨，然后在纸上写写改改，最后抄写在一张小纸条上，趁先生出了上联把学生难住，正在洋洋得意的时候，群英偷偷地把对好的下联，悄悄地示意邻近的同窗把纸条传到邢山林的手中，邢山林接到传递过来的纸条，展开看了看，不出声地念了念。也不知道这时邢山林的记性那么好，随把纸条塞在袖管中，从座位上站起来，高声叫道：“先生”，先生正朝外看着，听到学生叫他。慢慢地转过头来，哼了声，提高声音说道：“莫不是你对出下联了？”邢山林道：“先生正是，我说出来你听听，看我的下联对的可行？”先生道：你说吧！我听着呢。邢山林装模作样朝外面看了看正在弹棉花的师娘说道:“俺师娘弹棉花手摇脚蹬腿哈撒”。先生听了，又一个字一个字的斟酌了一遍，心想对仗也很工正，说的都是干活的事儿，心里自然是很高兴。他心里在想，这一回可是太阳从西边出来了？这个学生平时的学业并不怎样，今日怎么会突然来了灵感/?疑问归疑问，他的上联确确实实地对上来了，先生心中非常高兴，立刻放学。其实先生哪里知道那是梁群英大作。转眼间学生进入学馆已经几个月了，当初他们很陌生，谁也不认识谁，一个个都相小绵羊那样的温顺，学馆中很安静。日子久了，他们之间都混熟了，再看他们一个比一个调皮，一个比一个的捣蛋。学馆刚开始的时候，观音阁中的主持老和尚到外面云游去了，小学生们初来乍到，观音阁院内清静无事。老和尚云游一段日子回来之后，就再也没有出远门。可是他在夜间隔长不短的出去，到深更半夜才回来寺院中。这是因先生夜里常常睡不着觉，听到和尚很晚才回到寺院内的脚步声。自从和尚云游归来后，学生与和尚的事情也就慢慢的多起来了。学生是滋事得妖魔，肇事的行家，常常是无事生非。他们在观音阁寺院中读书，常常闹些恶作剧的事来，有时把纸撕成条，用唾沫沾在观音的脸上。和尚到观音前去上香，一看观音脸上沾满了纸条，就怒冲冲地去找先生，并拉着先生的手来到观音的塑像前，让先生看观音脸上的纸条。先生很和善地给和尚赔不是。把事拦起来，向和尚说是自己没有把学生管教好，以后严加管教，请长老息怒。没过多久，老和尚又怒气冲冲地来找先生，仍又拉着和尚的手来到观音塑像前。先生来到观音塑像前才看到，不知是谁干的好事，把香炉里弄上屎。原来是小和尚早上给观音菩萨上香，先点燃蜡烛，又将香点燃，在向香炉里插香时，用手一扒，扒一手臭屎。小和尚被臭的差一点没有把早上吃的食物呕出来，小和尚就急忙跑过去，禀告给师父。老和尚听到后，好不气恼。又气呼呼地去找先生，让先生过去看一看香炉里的臭屎。先生被和尚死拉硬拽地来到观音大殿里，看到香炉里的臭屎，又看到小和尚扎煞着一双沾满臭屎的手，满脸的肃穆那还把持住，是又可气，又可笑。老和尚瞪着一双牛眼责怪道：你看你，看到你的门生弟子做出这样的事，不是气恼，愤恨，却嬉皮笑脸的不在乎。这岂不是觉得你的学生好手段，会把臭屎弄到敬神的香炉里。你觉得这事很开心吧！先生听完和尚挖苦的话，很快停住笑。然后说道：长老，可不是这么个说，小孩子们正是天真烂漫，无拘无束没有个正性子，时不时地有一两回调皮捣蛋的事，也是情由可原的。人们不是常讲道：玄，玄不过学生，臊，臊不过和尚。先生是一个很虔诚人，本不该说这些村花，说这些话，多少有失教书先生的高雅，也是被和尚纠缠的无奈。再者先生或多或少也听说过和尚的一些风流韵事。一句话说得老和尚满面通红，脸色紫胀，半天没有说出话来。他觉得先生已知道自己不守寺规，宿奸寡妇的事，涨的通红的脸，好一会才平静过来。然后望着先生，用缓和了口气说道：本来这几年我这寺院的香火就不好，照这样让你的学生长的闹下去，谁还肯上我这观音阁中来上香，这不是砸我们的饭碗！先生听和尚的话音缓了下来，也平和地说道：长老，你看，眼下我也不知道这事是谁干的，你长老只要知道这事是干的，给我说，我一定惩罚他，绝不姑息。罚他的跪，让他跪上三天。老和又尚生气地说道：我哪里知道是谁，我若知道是谁，我非把他扔到井里不可。你先生也不能对这事不痛不痒的，侮辱神灵是要遭天杀，遭雷劈的。先生被和尚横眉冷对，鼻子不是鼻子，脸不是脸的说落了一顿，也是异常的生气，回到学馆中，把学生恨恨地训斥了一顿。这样的训诫，对于这些玩赖的孩子们，犹如轻描淡写，治标治不了本。当然也好了一段日子，没有过一个月，他们又恶作剧了。小和尚按照惯例，每天早上上香。今天去上香，却见到观音神像的脸上多了一件东西。就是用秫秸做成的一副眼镜，带在观音的眼上。观音两旁的两个童子，用猪毛粘在嘴上当胡须，小和尚发现后又禀告给老和尚。你这小和尚也真是的，发现后取下来不就完事了，何必又要说给给老和尚，你师父能把这些小孩子怎么着。那老和尚听到徒儿的禀报，又去找先生。说些骂骂咧咧的话。痛斥先生不严加管教他的学生，常到观音前干坏事，使观音和观音两旁的两个童子都变了模样，这是在诋毁神灵。这一回先生也很生气，没有给老和尚留面子，每一回神像被人摆弄，都来找我先生，好相我先生有意纵容我的学生干的。你岂不是污人清白。你也没有亲手抓住我的学生，就连亲眼看到学生也不曾，凭啥就赖是我的学生所为。您只要亲手抓着我的学生，或者是看到是我的学生，让我承担个啥罪我就承担个啥罪。这一回真的没有给他留面子，弄的灰溜溜的返回去了。小孩子们天性玩痞，真拿他们没有办法。隔一段时日和尚的警惕又放松了，他们又去毁坏阎王以及两旁的两个站班的。观音阁正殿一侧还有一座阎罗殿，中间塑着阎君，两旁有两个站班的。一位是人身子牛头，所以叫牛头。另一位也是人身子，上头长的却是马脸，因此叫马面。牛头手里拿着一根小棍棒，小棍棒上系着一个吹鼓的大猪尿脬。马面两只手拿着一个大铁环。两个大活宝都是用木头雕刻的。胳臂，腿内都拉有弓弦绳，绳头一直拉到阎君脚下的一块大木板的下面，掩饰的很好。于殿中的地面毫无差异。设这些玩意完全是为了吓唬人的，它的用处就是在本地面上有不孝顺的儿女，媳妇。不孝敬父母，公婆，不赡养老人，打爹骂娘，悔辱公婆的人。这种人即够不着拘捕收监，又不该发配流放之罪的。就有庄主保甲，扭送到这里，让其在神灵跟前忏悔自己的过失。当被扭送的人跪在阎君跟前磕头时，不论是腿和脚，或者是手和头，一旦碰着了被掩饰的机关。那牛头就会把猪尿脬朝向这人的头上打去，这人的头被打着，不由自主的抬头朝上看。就在这当儿，马面时常带着一副狰狞的面孔，呲牙咧嘴地把手中的铁环正巧套在那人的脖颈上。一般人是经受不起这样的恫吓的，若是被牛头打，和马面套后，不被吓死，也会重病一场。学生在观音院中读书，经常不断地去玩那凶神恶煞的阎君和丑陋怪异的牛头马面。并把阎君和牛头马面下面的机关毁掉，等和尚把机关修好，学生们只要在牛头马面的前头扔上一块大砖头，就可以看到牛头马面急慌着打人套人的动作。他们都觉得牛头马面很好玩，这可忙坏了和尚，要经常修整机关。这些吓人的把戏，其实很少用的着，三年五年也不使用一回。使用前，地方上的庄主、保正要事先给和尚说一声。和尚提前修整好，反复试一试灵不灵活。就这样小学生们，起初还能与和尚和睦相处，勉强凑合。后来学生经常摆弄神像，故意挑逗和尚，把和尚气的无可奈何，到最后和尚也只有忍气吞声。（未完待续）
朋友时，学馆中闹得沸盈反天，先生按捺着没有发脾气。本来是要立即放学的，可突然来了脾气，一脸怒气地朝外看了看，恰巧看到邢山林的父亲，正在一块毛草地里伸着头，弯着腰，两只手拿着抓钩刨茅。灵机一动，一副上联浮现在先生的脑子里，改变立即放学的初衷，用手指了指邢山林道：你不是想要立即放学吗？这个不难，但你必须把我的上联对上来，才能让你回家去。如果对不出下联，那你就等着吧！一句话把所有学生的心都拴住了，专等着先生出上联。先生让邢山林站起来看了他爹刨茅根的样子。说道：“你父亲刨茅根头伸腰弯腿使劲”先生又道：不光邢山林一个人对，其他所有的人都可以对，只要对仗工整、意境相合，我马上放学，让你们回家。同窗们听了先生所出的上联，先是可笑，后来是干瞪眼，干着急，他们你看看我，我看看你，谁也对不出下联来。同窗们都想着早早的回家，哪里想到先生会出这么难对的对联。都目瞪口呆的濠着，看起来，要是没有人对出下联，还真的不知道什么时间放学哩？梁群英也很想对出下联，他在想以前外祖父教的对韵歌：姐对妹，弟对兄，小儿对老翁。三姑唤四嫂，二老戏双童。家庭百十口，世代四五重。门前插杨柳，屋后长梧桐。古宅秦砖覆汉瓦，临寺铁杵打铜钟。以前的韵歌，于眼下先生出的对联都用不上。梁群英犯了愁，不由自主的朝外望了望，看到先生的浑家，他们的师娘。手里拿着弹花弓，正在弹棉花，群英灵机一动，急忙从书包中取出笔墨纸砚来，手拿墨碇在砚台上研墨，又拿起笔在砚台蘸了蘸墨，然后在纸上写写改改，最后抄写在一张小纸条上，趁先生出了上联把学生难住，正在洋洋得意的时候，群英偷偷地把对好的下联，悄悄地示意邻近的同窗把纸条传到邢山林的手中，邢山林接到传递过来的纸条，展开看了看，不出声地念了念。也不知道这时邢山林的记性那么好，随把纸条塞在袖管中，从座位上站起来，高声叫道：“先生”，先生正朝外看着，听到学生叫他。慢慢地转过头来，哼了声，提高声音说道：“莫不是你对出下联了？”邢山林道：“先生正是，我说出来你听听，看我的下联对的可行？”先生道：你说吧！我听着呢。邢山林装模作样朝外面看了看正在弹棉花的师娘说道:“俺师娘弹棉花手摇脚蹬腿哈撒”。先生听了，又一个字一个字的斟酌了一遍，心想对仗也很工正，说的都是干活的事儿，心里自然是很高兴。他心里在想，这一回可是太阳从西边出来了？这个学生平时的学业并不怎样，今日怎么会突然来了灵感/?疑问归疑问，他的上联确确实实地对上来了，先生心中非常高兴，立刻放学。其实先生哪里知道那是梁群英大作。转眼间学生进入学馆已经几个月了，当初他们很陌生，谁也不认识谁，一个个都相小绵羊那样的温顺，学馆中很安静。日子久了，他们之间都混熟了，再看他们一个比一个调皮，一个比一个的捣蛋。学馆刚开始的时候，观音阁中的主持老和尚到外面云游去了，小学生们初来乍到，观音阁院内清静无事。老和尚云游一段日子回来之后，就再也没有出远门。可是他在夜间隔长不短的出去，到深更半夜才回来寺院中。这是因先生夜里常常睡不着觉，听到和尚很晚才回到寺院内的脚步声。自从和尚云游归来后，学生与和尚的事情也就慢慢的多起来了。学生是滋事得妖魔，肇事的行家，常常是无事生非。他们在观音阁寺院中读书，常常闹些恶作剧的事来，有时把纸撕成条，用唾沫沾在观音的脸上。和尚到观音前去上香，一看观音脸上沾满了纸条，就怒冲冲地去找先生，并拉着先生的手来到观音的塑像前，让先生看观音脸上的纸条。先生很和善地给和尚赔不是。把事拦起来，向和尚说是自己没有把学生管教好，以后严加管教，请长老息怒。没过多久，老和尚又怒气冲冲地来找先生，仍又拉着和尚的手来到观音塑像前。先生来到观音塑像前才看到，不知是谁干的好事，把香炉里弄上屎。原来是小和尚早上给观音菩萨上香，先点燃蜡烛，又将香点燃，在向香炉里插香时，用手一扒，扒一手臭屎。小和尚被臭的差一点没有把早上吃的食物呕出来，小和尚就急忙跑过去，禀告给师父。老和尚听到后，好不气恼。又气呼呼地去找先生，让先生过去看一看香炉里的臭屎。先生被和尚死拉硬拽地来到观音大殿里，看到香炉里的臭屎，又看到小和尚扎煞着一双沾满臭屎的手，满脸的肃穆那还把持住，是又可气，又可笑。老和尚瞪着一双牛眼责怪道：你看你，看到你的门生弟子做出这样的事，不是气恼，愤恨，却嬉皮笑脸的不在乎。这岂不是觉得你的学生好手段，会把臭屎弄到敬神的香炉里。你觉得这事很开心吧！先生听完和尚挖苦的话，很快停住笑。然后说道：长老，可不是这么个说，小孩子们正是天真烂漫，无拘无束没有个正性子，时不时地有一两回调皮捣蛋的事，也是情由可原的。人们不是常讲道：玄，玄不过学生，臊，臊不过和尚。先生是一个很虔诚人，本不该说这些村花，说这些话，多少有失教书先生的高雅，也是被和尚纠缠的无奈。再者先生或多或少也听说过和尚的一些风流韵事。一句话说得老和尚满面通红，脸色紫胀，半天没有说出话来。他觉得先生已知道自己不守寺规，宿奸寡妇的事，涨的通红的脸，好一会才平静过来。然后望着先生，用缓和了口气说道：本来这几年我这寺院的香火就不好，照这样让你的学生长的闹下去，谁还肯上我这观音阁中来上香，这不是砸我们的饭碗！先生听和尚的话音缓了下来，也平和地说道：长老，你看，眼下我也不知道这事是谁干的，你长老只要知道这事是干的，给我说，我一定惩罚他，绝不姑息。罚他的跪，让他跪上三天。老和又尚生气地说道：我哪里知道是谁，我若知道是谁，我非把他扔到井里不可。你先生也不能对这事不痛不痒的，侮辱神灵是要遭天杀，遭雷劈的。先生被和尚横眉冷对，鼻子不是鼻子，脸不是脸的说落了一顿，也是异常的生气，回到学馆中，把学生恨恨地训斥了一顿。这样的训诫，对于这些玩赖的孩子们，犹如轻描淡写，治标治不了本。当然也好了一段日子，没有过一个月，他们又恶作剧了。小和尚按照惯例，每天早上上香。今天去上香，却见到观音神像的脸上多了一件东西。就是用秫秸做成的一副眼镜，带在观音的眼上。观音两旁的两个童子，用猪毛粘在嘴上当胡须，小和尚发现后又禀告给老和尚。你这小和尚也真是的，发现后取下来不就完事了，何必又要说给给老和尚，你师父能把这些小孩子怎么着。那老和尚听到徒儿的禀报，又去找先生。说些骂骂咧咧的话。痛斥先生不严加管教他的学生，常到观音前干坏事，使观音和观音两旁的两个童子都变了模样，这是在诋毁神灵。这一回先生也很生气，没有给老和尚留面子，每一回神像被人摆弄，都来找我先生，好相我先生有意纵容我的学生干的。你岂不是污人清白。你也没有亲手抓住我的学生，就连亲眼看到学生也不曾，凭啥就赖是我的学生所为。您只要亲手抓着我的学生，或者是看到是我的学生，让我承担个啥罪我就承担个啥罪。这一回真的没有给他留面子，弄的灰溜溜的返回去了。小孩子们天性玩痞，真拿他们没有办法。隔一段时日和尚的警惕又放松了，他们又去毁坏阎王以及两旁的两个站班的。观音阁正殿一侧还有一座阎罗殿，中间塑着阎君，两旁有两个站班的。一位是人身子牛头，所以叫牛头。另一位也是人身子，上头长的却是马脸，因此叫马面。牛头手里拿着一根小棍棒，小棍棒上系着一个吹鼓的大猪尿脬。马面两只手拿着一个大铁环。两个大活宝都是用木头雕刻的。胳臂，腿内都拉有弓弦绳，绳头一直拉到阎君脚下的一块大木板的下面，掩饰的很好。于殿中的地面毫无差异。设这些玩意完全是为了吓唬人的，它的用处就是在本地面上有不孝顺的儿女，媳妇。不孝敬父母，公婆，不赡养老人，打爹骂娘，悔辱公婆的人。这种人即够不着拘捕收监，又不该发配流放之罪的。就有庄主保甲，扭送到这里，让其在神灵跟前忏悔自己的过失。当被扭送的人跪在阎君跟前磕头时，不论是腿和脚，或者是手和头，一旦碰着了被掩饰的机关。那牛头就会把猪尿脬朝向这人的头上打去，这人的头被打着，不由自主的抬头朝上看。就在这当儿，马面时常带着一副狰狞的面孔，呲牙咧嘴地把手中的铁环正巧套在那人的脖颈上。一般人是经受不起这样的恫吓的，若是被牛头打，和马面套后，不被吓死，也会重病一场。学生在观音院中读书，经常不断地去玩那凶神恶煞的阎君和丑陋怪异的牛头马面。并把阎君和牛头马面下面的机关毁掉，等和尚把机关修好，学生们只要在牛头马面的前头扔上一块大砖头，就可以看到牛头马面急慌着打人套人的动作。他们都觉得牛头马面很好玩，这可忙坏了和尚，要经常修整机关。这些吓人的把戏，其实很少用的着，三年五年也不使用一回。使用前，地方上的庄主、保正要事先给和尚说一声。和尚提前修整好，反复试一试灵不灵活。就这样小学生们，起初还能与和尚和睦相处，勉强凑合。后来学生经常摆弄神像，故意挑逗和尚，把和尚气的无可奈何，到最后和尚也只有忍气吞声。（未完待续）