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传来李千秋的话说道：“日耳曼人1871年才建立统一的德意志帝国，你可不要信口开河。”
易铭只好回答道：“惭愧！实在不好意思！世界历史学得不好，糊弄这些人可以，糊弄你可不行。要不是你提醒，我或许会把维多利亚女王说出来，或许就连林肯、拿破仑也没准。”
于是，他转而对众人说道：“还有非洲，不过我没有去过那里，听说那里长的有不少黑人兄弟。”
范旷接着问道：“主公讲的这些国家，怎么名字都怪怪的，人和我们长的一样吗？”易铭说道：“当然不一样，大鼻子，蓝眼睛，黄头发多，语言千奇百怪各不相同。”
范旷听罢恍然大悟，说道：“我听说在琉求和广东澳门一地居住的，就是一群西方人，说话叮铃冈啷的，听不懂，难道就是从主公说的那些地方来的。”
易铭道：“正是，澳门的来自葡萄牙，在琉求的，应该是些尼德兰人。”范旷又道：“我们的地方竟让他们占了，应该收回才是。”易铭听范旷如此说，顿时对这个范老先生刮目相看，心道：看不出来你还有如此远见。
范旷又问道：“主公，你在什么英国？他们的语言不知主公会不会？烦请主公略讲一二，让大家伙见识见识。”
易铭心烦不已，内心里直骂娘，想着：你这厮，就你不让我省心。
但人家当着众人发问，大堂上一干人等又盼之切切，他知道自己英文学得差，当年最多十几二十分，好在这大堂之上，除了李千秋，可能就是自己还懂那么几句了。所以易铭又看了看李千秋，见他依旧似笑非笑，易铭只好厚着脸皮，说道：“这个嘛！这个英国话他们自己叫英格里席，说起来有些奇怪，比如说“走”他们说成“狗”，狗却说成“多给”，“来”说成“卡莫”，“一”说“碗”，“二”说“土”……。
易铭说了一通，其间堂上众人，无不哄堂大笑，均感觉这英国人语言荒诞奇怪。范旷也是一通怪笑，鼻涕都喷在了胡子上，他又问道：“主公，这英国话说一说也要“应给利息”，不得了，这个地方有多远？来回一趟要不少时日吧？”易铭其实也只是知道个大概，心道：坐飞机快，几十个小时就到了。但他可不能这么说，于是答道：“当然非常遥远，怕不下万里。”
范旷听了，似乎对易铭肃然起敬，称赞道：“主公真是不易，不远万里到那些地方去，用心良苦，用心良苦……。”
易铭心里却说：我倒是喜欢去，埃菲尔铁塔、伦敦桥、阿尔卑斯山、罗马竞技场、荷兰大风车，老子一样都没有去看过，只是哪有这个机会。
范旷紧接着又问道：“照主公这样说来，西方各国似乎与我泱泱华夏格格不入，风土人情迥异，道德文章只怕差得太远，主公以为呢？”
易铭其实深知，从文艺、科学领域说来，中国竟应当是从此年*始落后的，他想到了大清入关后，不思进取，闭关锁国，以至于导致后来国弱民贫、处处挨打的局面，差点亡国。
易铭想到这里，就对范旷及在座众人道：“先生之言，我不敢苟同，在我看来，事实恰恰相反……。”
易铭未及说完，见众人之中不少人都流露出不以为然的神情，易铭知道，这些家伙其实是些坐井观天的自大狂，其实什么都不知道。
他们不会懂得西方在各个领域取得了长足的进步。哥伦布早已发现新大陆，麦哲伦已实现了环球航行，英国、西班牙、葡萄牙正涉足开发美洲大陆。他们还知道地球不再是世界的中心，易铭还知道一点哥白尼、伽利略和布鲁诺。他还多少知道一点达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔。就同时期而言，还有培根、莎士比亚、牛顿等等。
所以易铭就问在场众人道：“那你们说，人家可以万里之遥远涉重洋来到我们这里，也已经这么多年了，我们去过他们那里没有？我们对他们一无所知，各位，难道不是这样吗？”
果然，众人听后俱都安静下来。那范老先生也细细想了一会，就代表众人问易铭道：“照主公说来，他们比及我华夏，除了知天文、会航海，有火器、钟表等奇巧淫技，还有信奉什么耶稣基督之外，有何其它高明之处？”
易铭不假思索，冲口而出道：“他们出了许多厉害的人物，比如培根、莎士比亚、牛顿等等，我不一一枚举，其中有个叫孟德斯鸠的我也很佩服……。”
刚说到这里，易铭就后悔了，因为易铭并不确定孟德斯鸠生存的年代是不是在这之时。果然，李千秋又传来话音提醒道：“你那个孟德斯鸠还没有出生呢！我看你如何自圆其说？”
易铭暗自问李千秋道：“那怎么办？我都已经说了。”李千秋坐着，不露声色道：“那只好从此以后这个“三权分立”学说，像那些诗作、对联一样，都是你李易铭的原创了。”
易铭听得李千秋如此一说，不觉脸都红了。读书的时候，他易铭就不好好学习，后来踏入社会，又没有精力和条件学习，闹出了如此的笑话。好在大堂之上，众皆不知，只有自己和李千秋这个八竿子打不着的孙子知道。
易铭说完，看见下面不少人捂嘴嘻嘻偷笑，那范旷也一样，笑了一会儿，就又问道：“主公，这西方人名字怎就如此怪异？叫什么什么“赔根”，赔根什么？金*吗？还有，叫什么牛炖？这个好说，无非是把牛肉炖了吃着好吃。至于这个傻死逼呀！这个名字十分不雅，看看，诸位看看，他父母都怎么给取的？怎么总是异古稀奇的。还有叫个什么“梦的是酒”，这“梦的是酒”如何厉害？烦请主公相告……。”
范旷这么一理解，易铭除了认为他懵懂无知外，觉得这几个人名翻译过来，确实有些怪怪，所以他突发奇想，认为如果改一改或许更好，比如培根应该改成“沛公！”牛顿应该改成“刘敦”！是否要好一些？也实在难说。不过孟德斯鸠和莎士比亚不管怎样改，似乎也好不到那里去。
此时易铭和范旷你来我往，说了不少，众人听稀奇倒是听得聚精会神，都忘了喝酒吃菜。李千秋插话说道：“主公，各位，来来来，喝酒喝酒，让主公慢慢道来。”于是众人就喝了一巡酒。
传来李千秋的话说道：“日耳曼人1871年才建立统一的德意志帝国，你可不要信口开河。”
易铭只好回答道：“惭愧！实在不好意思！世界历史学得不好，糊弄这些人可以，糊弄你可不行。要不是你提醒，我或许会把维多利亚女王说出来，或许就连林肯、拿破仑也没准。”
于是，他转而对众人说道：“还有非洲，不过我没有去过那里，听说那里长的有不少黑人兄弟。”
范旷接着问道：“主公讲的这些国家，怎么名字都怪怪的，人和我们长的一样吗？”易铭说道：“当然不一样，大鼻子，蓝眼睛，黄头发多，语言千奇百怪各不相同。”
范旷听罢恍然大悟，说道：“我听说在琉求和广东澳门一地居住的，就是一群西方人，说话叮铃冈啷的，听不懂，难道就是从主公说的那些地方来的。”
易铭道：“正是，澳门的来自葡萄牙，在琉求的，应该是些尼德兰人。”范旷又道：“我们的地方竟让他们占了，应该收回才是。”易铭听范旷如此说，顿时对这个范老先生刮目相看，心道：看不出来你还有如此远见。
范旷又问道：“主公，你在什么英国？他们的语言不知主公会不会？烦请主公略讲一二，让大家伙见识见识。”
易铭心烦不已，内心里直骂娘，想着：你这厮，就你不让我省心。
但人家当着众人发问，大堂上一干人等又盼之切切，他知道自己英文学得差，当年最多十几二十分，好在这大堂之上，除了李千秋，可能就是自己还懂那么几句了。所以易铭又看了看李千秋，见他依旧似笑非笑，易铭只好厚着脸皮，说道：“这个嘛！这个英国话他们自己叫英格里席，说起来有些奇怪，比如说“走”他们说成“狗”，狗却说成“多给”，“来”说成“卡莫”，“一”说“碗”，“二”说“土”……。
易铭说了一通，其间堂上众人，无不哄堂大笑，均感觉这英国人语言荒诞奇怪。范旷也是一通怪笑，鼻涕都喷在了胡子上，他又问道：“主公，这英国话说一说也要“应给利息”，不得了，这个地方有多远？来回一趟要不少时日吧？”易铭其实也只是知道个大概，心道：坐飞机快，几十个小时就到了。但他可不能这么说，于是答道：“当然非常遥远，怕不下万里。”
范旷听了，似乎对易铭肃然起敬，称赞道：“主公真是不易，不远万里到那些地方去，用心良苦，用心良苦……。”
易铭心里却说：我倒是喜欢去，埃菲尔铁塔、伦敦桥、阿尔卑斯山、罗马竞技场、荷兰大风车，老子一样都没有去看过，只是哪有这个机会。
范旷紧接着又问道：“照主公这样说来，西方各国似乎与我泱泱华夏格格不入，风土人情迥异，道德文章只怕差得太远，主公以为呢？”
易铭其实深知，从文艺、科学领域说来，中国竟应当是从此年*始落后的，他想到了大清入关后，不思进取，闭关锁国，以至于导致后来国弱民贫、处处挨打的局面，差点亡国。
易铭想到这里，就对范旷及在座众人道：“先生之言，我不敢苟同，在我看来，事实恰恰相反……。”
易铭未及说完，见众人之中不少人都流露出不以为然的神情，易铭知道，这些家伙其实是些坐井观天的自大狂，其实什么都不知道。
他们不会懂得西方在各个领域取得了长足的进步。哥伦布早已发现新大陆，麦哲伦已实现了环球航行，英国、西班牙、葡萄牙正涉足开发美洲大陆。他们还知道地球不再是世界的中心，易铭还知道一点哥白尼、伽利略和布鲁诺。他还多少知道一点达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔。就同时期而言，还有培根、莎士比亚、牛顿等等。
所以易铭就问在场众人道：“那你们说，人家可以万里之遥远涉重洋来到我们这里，也已经这么多年了，我们去过他们那里没有？我们对他们一无所知，各位，难道不是这样吗？”
果然，众人听后俱都安静下来。那范老先生也细细想了一会，就代表众人问易铭道：“照主公说来，他们比及我华夏，除了知天文、会航海，有火器、钟表等奇巧淫技，还有信奉什么耶稣基督之外，有何其它高明之处？”
易铭不假思索，冲口而出道：“他们出了许多厉害的人物，比如培根、莎士比亚、牛顿等等，我不一一枚举，其中有个叫孟德斯鸠的我也很佩服……。”
刚说到这里，易铭就后悔了，因为易铭并不确定孟德斯鸠生存的年代是不是在这之时。果然，李千秋又传来话音提醒道：“你那个孟德斯鸠还没有出生呢！我看你如何自圆其说？”
易铭暗自问李千秋道：“那怎么办？我都已经说了。”李千秋坐着，不露声色道：“那只好从此以后这个“三权分立”学说，像那些诗作、对联一样，都是你李易铭的原创了。”
易铭听得李千秋如此一说，不觉脸都红了。读书的时候，他易铭就不好好学习，后来踏入社会，又没有精力和条件学习，闹出了如此的笑话。好在大堂之上，众皆不知，只有自己和李千秋这个八竿子打不着的孙子知道。
易铭说完，看见下面不少人捂嘴嘻嘻偷笑，那范旷也一样，笑了一会儿，就又问道：“主公，这西方人名字怎就如此怪异？叫什么什么“赔根”，赔根什么？金*吗？还有，叫什么牛炖？这个好说，无非是把牛肉炖了吃着好吃。至于这个傻死逼呀！这个名字十分不雅，看看，诸位看看，他父母都怎么给取的？怎么总是异古稀奇的。还有叫个什么“梦的是酒”，这“梦的是酒”如何厉害？烦请主公相告……。”
范旷这么一理解，易铭除了认为他懵懂无知外，觉得这几个人名翻译过来，确实有些怪怪，所以他突发奇想，认为如果改一改或许更好，比如培根应该改成“沛公！”牛顿应该改成“刘敦”！是否要好一些？也实在难说。不过孟德斯鸠和莎士比亚不管怎样改，似乎也好不到那里去。
此时易铭和范旷你来我往，说了不少，众人听稀奇倒是听得聚精会神，都忘了喝酒吃菜。李千秋插话说道：“主公，各位，来来来，喝酒喝酒，让主公慢慢道来。”于是众人就喝了一巡酒。