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（传四·二）夏，卫侯如晋拜。
（传四·三）曹伯如晋会正。
（传四·四）逆妇姜于齐，卿不行，非礼也。君子是以知出姜之不允於鲁也，曰：“贵聘而贱逆之，君而卑之，立而废之，弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。不允宜哉！《诗》曰：‘畏天之威，于时保之’，敬主之谓也。”
（传四·五）秋，晋侯伐秦，围邧、新城，以报王官之役。
（传四·六）楚人灭江，秦伯为之降服，出次，不举，过数。大夫谏。公曰：“同盟灭，虽不能救，敢不矜乎？吾自惧也。”君子曰：“《诗》云：‘惟彼二国，其政不获；惟此四国，爰究爰度’，其秦穆之谓矣。”
（传四·七）卫甯武子来聘，公与之宴，为赋《湛露》及《彤弓》。不辞，又不答赋。使行人私焉。对曰：“臣以为肄业及之也。昔诸侯朝正於王，王宴乐之，於是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。诸侯敌王所忾，而献其功，王於是乎赐之彤弓一、彤矢百、玈弓矢千，以觉报宴。今陪臣来继旧好，君辱贶之，其敢干大礼以自取戾？”
文公（传四·八）冬，成风薨。
文公（经五·一）五年
春，王正月，王使荣叔归含，且赗。
（经五·二）三月辛亥，葬我小君成风。
（经五·三）王使召伯来会葬。
（经五·四）夏，公孙敖如晋。
（经五·五）秦人入鄀。
（经五·六）秋，楚人灭六。
（经五·七）冬，十月甲申，许男业卒。
（传五·一）五年，春，王使荣叔来含且赗，召昭公来会葬，礼也。
（传五·二）初，鄀叛楚即秦，又贰於楚。夏，秦人入鄀。
（传五·三）六人叛楚即东夷。秋，楚成大心、仲归帅师灭六。
（传五·四）冬，楚公子燮灭蓼。臧文仲闻六与蓼灭，曰：“皋陶、庭坚不祀忽诸。德之不建，民之无援，哀哉！”
（传五·五）晋阳处父聘于卫，反过甯，甯嬴从之，及温而还，其妻问之，嬴曰：“以刚。商书曰：‘沈渐刚克，高明柔克。’夫子壹之，其不没乎！天为刚德，犹不干时，况在人乎？且华而不实，怨之所聚也。犯而聚怨，不可以定身。余惧不获其利而离其难，是以去之。”晋赵成子、栾贞子、霍伯、臼季皆卒。
文公（经六·一）六年
春，葬许僖公。
（经六·二）夏，季孙行父如陈。
（经六·三）秋，季孙行父如晋。
（经六·四）八月乙亥，晋侯驩卒。
（经六·五）冬，十月，公子遂如晋。
（经六·六）葬晋襄公。
（经六·七）晋杀其大夫阳处父。
（经六·八）晋狐射姑出奔狄。
（经六·九）闰月不告月，犹朝于庙。
（传六·一）六年，春，晋搜于夷，舍二军。使狐射姑将中军，赵盾佐之。阳处父至自温，改搜于董，易中军。阳子，成季之属也，故党於赵氏，且谓赵盾能，曰：“使能，国之利也。”是以上之。宣子於是乎始为国政，制事典，正法罪，辟狱刑，董逋逃，由质要，治旧洿，本秩礼，续常职，出滞淹。既成，以授太傅阳子与大师贾佗，使行诸晋国，以为常法。
（传六·二）臧文仲以陈、卫之睦也，欲求好於陈。夏，季文子聘于陈，且娶焉。
（传六·三）秦伯任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、鍼虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。君子曰：“秦穆之不为盟主也宜哉！死而弃民。先王违世，犹诒之法，而况夺之善人乎？《诗》云：‘人之云亡，邦国殄瘁。’无善人之谓。若之何夺之”？古之王者知命之不长，是以并建圣哲，树之风声，分之采物，着之话言，为之律度，陈之艺极，引之表仪，予之法制，告之训典，教之防利，委之常秩，道之礼则，使毋失其土宜，众隶赖之，而後即命。圣王同之。今纵无法以遗後嗣，而又收其良以死，难以在上矣。”君子是以知秦之不复东征也。（未完待续）
（传四·二）夏，卫侯如晋拜。
（传四·三）曹伯如晋会正。
（传四·四）逆妇姜于齐，卿不行，非礼也。君子是以知出姜之不允於鲁也，曰：“贵聘而贱逆之，君而卑之，立而废之，弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。不允宜哉！《诗》曰：‘畏天之威，于时保之’，敬主之谓也。”
（传四·五）秋，晋侯伐秦，围邧、新城，以报王官之役。
（传四·六）楚人灭江，秦伯为之降服，出次，不举，过数。大夫谏。公曰：“同盟灭，虽不能救，敢不矜乎？吾自惧也。”君子曰：“《诗》云：‘惟彼二国，其政不获；惟此四国，爰究爰度’，其秦穆之谓矣。”
（传四·七）卫甯武子来聘，公与之宴，为赋《湛露》及《彤弓》。不辞，又不答赋。使行人私焉。对曰：“臣以为肄业及之也。昔诸侯朝正於王，王宴乐之，於是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。诸侯敌王所忾，而献其功，王於是乎赐之彤弓一、彤矢百、玈弓矢千，以觉报宴。今陪臣来继旧好，君辱贶之，其敢干大礼以自取戾？”
文公（传四·八）冬，成风薨。
文公（经五·一）五年
春，王正月，王使荣叔归含，且赗。
（经五·二）三月辛亥，葬我小君成风。
（经五·三）王使召伯来会葬。
（经五·四）夏，公孙敖如晋。
（经五·五）秦人入鄀。
（经五·六）秋，楚人灭六。
（经五·七）冬，十月甲申，许男业卒。
（传五·一）五年，春，王使荣叔来含且赗，召昭公来会葬，礼也。
（传五·二）初，鄀叛楚即秦，又贰於楚。夏，秦人入鄀。
（传五·三）六人叛楚即东夷。秋，楚成大心、仲归帅师灭六。
（传五·四）冬，楚公子燮灭蓼。臧文仲闻六与蓼灭，曰：“皋陶、庭坚不祀忽诸。德之不建，民之无援，哀哉！”
（传五·五）晋阳处父聘于卫，反过甯，甯嬴从之，及温而还，其妻问之，嬴曰：“以刚。商书曰：‘沈渐刚克，高明柔克。’夫子壹之，其不没乎！天为刚德，犹不干时，况在人乎？且华而不实，怨之所聚也。犯而聚怨，不可以定身。余惧不获其利而离其难，是以去之。”晋赵成子、栾贞子、霍伯、臼季皆卒。
文公（经六·一）六年
春，葬许僖公。
（经六·二）夏，季孙行父如陈。
（经六·三）秋，季孙行父如晋。
（经六·四）八月乙亥，晋侯驩卒。
（经六·五）冬，十月，公子遂如晋。
（经六·六）葬晋襄公。
（经六·七）晋杀其大夫阳处父。
（经六·八）晋狐射姑出奔狄。
（经六·九）闰月不告月，犹朝于庙。
（传六·一）六年，春，晋搜于夷，舍二军。使狐射姑将中军，赵盾佐之。阳处父至自温，改搜于董，易中军。阳子，成季之属也，故党於赵氏，且谓赵盾能，曰：“使能，国之利也。”是以上之。宣子於是乎始为国政，制事典，正法罪，辟狱刑，董逋逃，由质要，治旧洿，本秩礼，续常职，出滞淹。既成，以授太傅阳子与大师贾佗，使行诸晋国，以为常法。
（传六·二）臧文仲以陈、卫之睦也，欲求好於陈。夏，季文子聘于陈，且娶焉。
（传六·三）秦伯任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、鍼虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。君子曰：“秦穆之不为盟主也宜哉！死而弃民。先王违世，犹诒之法，而况夺之善人乎？《诗》云：‘人之云亡，邦国殄瘁。’无善人之谓。若之何夺之”？古之王者知命之不长，是以并建圣哲，树之风声，分之采物，着之话言，为之律度，陈之艺极，引之表仪，予之法制，告之训典，教之防利，委之常秩，道之礼则，使毋失其土宜，众隶赖之，而後即命。圣王同之。今纵无法以遗後嗣，而又收其良以死，难以在上矣。”君子是以知秦之不复东征也。（未完待续）