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（传十六·四）公至自晋，子服昭伯语季平子曰：“晋之公室其将遂卑矣。君幼弱，六卿强而奢傲，将因是以习，习实为常，能无卑乎！”平子曰：“尔幼，恶识国？”
（传十六·五）秋，八月，晋昭公卒。
（传十六·六）九月，大雩，旱也。
（传十六·六）郑大旱，使屠击、祝款、竖柎有事於桑山。斩其木，不雨。子产曰：“有事於山，蓺山林也；而斩其木，其罪大矣。”夺之官邑。
（传十六·七）冬，十月，季平子如晋葬昭公。平子曰：“子服回之言犹信。子服氏有子哉！”
昭公（经十七·一）十有七年
春，小邾子来朝。
（经十七·二）夏，六月甲戌朔，日有食之。
（经十七·三）秋，郯子来朝。
（经十七·四）八月，晋荀吴帅师灭陆浑之戎。
（经十七·五）冬，有星孛于大辰。
（经十七·六）楚人及吴战于长岸。
（传十七·一）十七年春，小邾穆公来朝，公与之燕。季平子赋《采叔》，穆公赋《菁菁者莪》。昭子曰：“不有以国，其能久乎？”
（传十七·二）夏，六月甲戌朔，日有食之。祝史请所用币。昭子曰：“日有食之，天子不举，伐鼓於社；诸侯用币於社，伐鼓於朝，礼也。”平子御之，曰：“止也。唯正月朔，慝未作，日有食之，於是乎有伐鼓用币，礼也。其余则否。”大史曰：“在此月也。日过分而未至，三辰有灾，於是乎百官降物；君不举，辟移时；乐奏鼓，祝用币，史用辞。故夏书曰：‘辰不集于房，瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走’，此月朔之谓也。当夏四月，是谓孟夏。”平子弗从。昭子退，曰：“夫子将有异志，不君君矣。”
（传十七·三）秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰：“少皞氏鸟名官，何故也？”郯子曰：“吾祖也，我知之。昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名；炎帝氏以火纪，故为火师而火名；共工氏以水纪，故为水师而水名；大皞氏以龙纪，故为龙师而龙名。“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪於鸟，为鸟师而鸟名：凤鸟氏，历正也；玄鸟氏，司分者也；伯赵氏，司至者也；青鸟氏，司启者也；丹鸟氏，司闭者也。祝鸠氏，司徒也；雎鸠氏，司马也；鴡鸠氏，司空也。爽鸠氏，司寇也；鹘鸠氏，司事也。五鸠，鸠民者也。五雉为五工正，利器用、正度量，夷民者也。九扈为九农正，扈民无淫者也。自颛顼以来，不能纪远，乃纪於近。为民师而命以民事，则不能故也。”仲尼闻之，见於郯子而学之。既而告人曰：“吾闻之：‘天子失官，官学在四夷’，犹信。”
（传十七·四）晋侯使屠蒯如周，请有事於雒与三涂。苌弘谓刘子曰：“客容猛，非祭也，其伐戎乎！陆浑氏甚睦於楚，必是故也。君其备之！”乃警戒备。九月丁卯，晋荀吴帅师涉自棘津，使祭史先用牲于雒。陆浑人弗知，师从之。庚午，遂灭陆浑，数之以其贰於楚也。陆浑子奔楚，其众奔甘鹿。周大获。宣子梦文公携荀吴而授之陆浑，故使穆子帅师，献俘于文宫。
（传十七·五）冬，有星孛于大辰，西及汉。申须曰：“彗所以除旧布新也。天事恒象，今除於火，火出必布焉，诸侯其有火灾乎！”梓慎曰：“往年吾见之，是其徵也。火出而见，今兹火出而章，必火入而伏，其居火也久矣，其与不然乎？火出，於夏为三月，於商为四月，於周为五月。夏数得天，若火作，其四国当之，在宋、卫、陈、郑乎！宋，大辰之虚也；陈，大皞之虚也；郑，祝融之虚也，皆火房也。星孛及汉，汉，水祥也。卫，颛顼之虚也，故为帝丘，其星为大水，水，火之牡也。其以丙子若壬午作乎！水火所以合也。若火入而伏，必以壬午，不过其见之月。”郑裨灶言於子产曰：“宋、卫、陈、郑将同日火。若我用瓘斝玉瓒，郑必不火。”子产弗与。
（传十七·六）吴伐楚，阳丐为令尹，卜战，不吉。司马子鱼曰：“我得上流，何故不吉？且楚故，司马令龟，我请改卜。”令曰：“鲂也以其属死之，楚师继之，尚大克之！”吉。战于长岸，子鱼先死，楚师继之，大败吴师，获其乘舟余皇。使随人与後至者守之，环而堑之，及泉，盈其隧炭，陈以待命。吴公子光请於其众，曰：“丧先王之乘舟，岂唯光之罪？众亦有焉。请藉取之以救死。”众许之。使长鬣者三人潜伏於舟侧，曰：“我呼余皇，则对。师夜从之。”三呼，皆迭对。楚人从而杀之。楚师乱，吴人大败之，取余皇以归。（未完待续）
（传十六·四）公至自晋，子服昭伯语季平子曰：“晋之公室其将遂卑矣。君幼弱，六卿强而奢傲，将因是以习，习实为常，能无卑乎！”平子曰：“尔幼，恶识国？”
（传十六·五）秋，八月，晋昭公卒。
（传十六·六）九月，大雩，旱也。
（传十六·六）郑大旱，使屠击、祝款、竖柎有事於桑山。斩其木，不雨。子产曰：“有事於山，蓺山林也；而斩其木，其罪大矣。”夺之官邑。
（传十六·七）冬，十月，季平子如晋葬昭公。平子曰：“子服回之言犹信。子服氏有子哉！”
昭公（经十七·一）十有七年
春，小邾子来朝。
（经十七·二）夏，六月甲戌朔，日有食之。
（经十七·三）秋，郯子来朝。
（经十七·四）八月，晋荀吴帅师灭陆浑之戎。
（经十七·五）冬，有星孛于大辰。
（经十七·六）楚人及吴战于长岸。
（传十七·一）十七年春，小邾穆公来朝，公与之燕。季平子赋《采叔》，穆公赋《菁菁者莪》。昭子曰：“不有以国，其能久乎？”
（传十七·二）夏，六月甲戌朔，日有食之。祝史请所用币。昭子曰：“日有食之，天子不举，伐鼓於社；诸侯用币於社，伐鼓於朝，礼也。”平子御之，曰：“止也。唯正月朔，慝未作，日有食之，於是乎有伐鼓用币，礼也。其余则否。”大史曰：“在此月也。日过分而未至，三辰有灾，於是乎百官降物；君不举，辟移时；乐奏鼓，祝用币，史用辞。故夏书曰：‘辰不集于房，瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走’，此月朔之谓也。当夏四月，是谓孟夏。”平子弗从。昭子退，曰：“夫子将有异志，不君君矣。”
（传十七·三）秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰：“少皞氏鸟名官，何故也？”郯子曰：“吾祖也，我知之。昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名；炎帝氏以火纪，故为火师而火名；共工氏以水纪，故为水师而水名；大皞氏以龙纪，故为龙师而龙名。“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪於鸟，为鸟师而鸟名：凤鸟氏，历正也；玄鸟氏，司分者也；伯赵氏，司至者也；青鸟氏，司启者也；丹鸟氏，司闭者也。祝鸠氏，司徒也；雎鸠氏，司马也；鴡鸠氏，司空也。爽鸠氏，司寇也；鹘鸠氏，司事也。五鸠，鸠民者也。五雉为五工正，利器用、正度量，夷民者也。九扈为九农正，扈民无淫者也。自颛顼以来，不能纪远，乃纪於近。为民师而命以民事，则不能故也。”仲尼闻之，见於郯子而学之。既而告人曰：“吾闻之：‘天子失官，官学在四夷’，犹信。”
（传十七·四）晋侯使屠蒯如周，请有事於雒与三涂。苌弘谓刘子曰：“客容猛，非祭也，其伐戎乎！陆浑氏甚睦於楚，必是故也。君其备之！”乃警戒备。九月丁卯，晋荀吴帅师涉自棘津，使祭史先用牲于雒。陆浑人弗知，师从之。庚午，遂灭陆浑，数之以其贰於楚也。陆浑子奔楚，其众奔甘鹿。周大获。宣子梦文公携荀吴而授之陆浑，故使穆子帅师，献俘于文宫。
（传十七·五）冬，有星孛于大辰，西及汉。申须曰：“彗所以除旧布新也。天事恒象，今除於火，火出必布焉，诸侯其有火灾乎！”梓慎曰：“往年吾见之，是其徵也。火出而见，今兹火出而章，必火入而伏，其居火也久矣，其与不然乎？火出，於夏为三月，於商为四月，於周为五月。夏数得天，若火作，其四国当之，在宋、卫、陈、郑乎！宋，大辰之虚也；陈，大皞之虚也；郑，祝融之虚也，皆火房也。星孛及汉，汉，水祥也。卫，颛顼之虚也，故为帝丘，其星为大水，水，火之牡也。其以丙子若壬午作乎！水火所以合也。若火入而伏，必以壬午，不过其见之月。”郑裨灶言於子产曰：“宋、卫、陈、郑将同日火。若我用瓘斝玉瓒，郑必不火。”子产弗与。
（传十七·六）吴伐楚，阳丐为令尹，卜战，不吉。司马子鱼曰：“我得上流，何故不吉？且楚故，司马令龟，我请改卜。”令曰：“鲂也以其属死之，楚师继之，尚大克之！”吉。战于长岸，子鱼先死，楚师继之，大败吴师，获其乘舟余皇。使随人与後至者守之，环而堑之，及泉，盈其隧炭，陈以待命。吴公子光请於其众，曰：“丧先王之乘舟，岂唯光之罪？众亦有焉。请藉取之以救死。”众许之。使长鬣者三人潜伏於舟侧，曰：“我呼余皇，则对。师夜从之。”三呼，皆迭对。楚人从而杀之。楚师乱，吴人大败之，取余皇以归。（未完待续）