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据传天玄州是最接近道的地方，往往立于绝巅之上便能垂听大道玄音，因而这里也是天下五脉之一道脉的根据地。
此时天有些亮了，空中黯云疏淡，迎面晨风微凉。渺渺曦光下，万物略微彰显出一丝色彩，眼前不再是黑暗笼罩。
洛云笙置身天玄州边界，见四周荒凉无人更不敢在此停歇，只好继续往前走。沿途而行，两旁渐有绿树浓荫，鸢鸟啼鸣，总算看到了一些生机。再行数里，渺渺人迹罕至，不过一二行者，两三商贾，去往四方。
就这么一路走着，直到眼前出现一座孤城伫立在苍茫原野上，风沙侵蚀了岁月的痕迹，依稀还能看见“云陇边城”四个字。
进入城中，屋舍皆十分破旧，街上行人稀少且都神色冷漠。这些人不是游侠孤客就是亡命之徒，有的来此谋求生路，有的来此躲避追捕，形形色色，鱼龙混杂。
转身寻了一间客栈，其中零零散散的坐着数人，一眼望去皆面露不善。对此，洛云笙并未放在心上，而是要了一间静室入内休息。
直到此时，紧绷的精神才得以放松，顿时感到身心疲惫，好在乾坤正法能将天地灵气化为己用，否则如此奔波怎能安然无恙。
也许是真的累了，这一睡直接就睡到了夜里，屋外温润的月光透过轩窗洒在地上，似铺了一层银纱。洛云笙一觉醒来精神也恢复许多，于是平复心情拿出道源珠查探，乍一看平淡无奇实则是内蕴乾坤。
云苍界不知存在了多少岁月，期间又历经数次灭劫，以至如今天地残缺，修道者身有瑕疵。而此珠中蕴藏的乃是天地之初最纯净的道源，借此可以弥补自身残缺，臻至圆满之境。不过想要洞悉其中玄妙，寻常观测必定无效，需结合自身之道引起它的共鸣。
洛云笙心生预感，左运乾典，右运坤典，乾坤相融，两极合一。身前出现一幅道韵流转的太极图，渐渐引起道源珠的感应。忽觉一念生而百感泯，心如镜而道音玄，灵魂脱胎于肉身在混沌中感受天地演变。一粒微尘如何化成一方世界，一株青莲如何将阴阳分隔，一抹澄辉如何能驱散黑暗，让万物有了栖息之地。
在这样的状态下修行，只感道心开阔，广纳宇内，识海中的《双生莲》功法不由自转，引出一段双生大道。
混沌之初，一枚道种落入虚无之中，凭空生根发芽长成一株黑白双生莲。莲开之时绽放出的两极气息彻底改变了虚无，白莲化天，黑莲化地，天地由此而生。
双生莲虽同根却有着截然相反的气息，一者阳，一者阴；一者明，一者暗，代表了事物的两面性。身为人也如这双生莲一般具有两面，若能分而修之同时臻至顶峰，再归繁于简合而为一，便能达到理想境界上的圆满。
此功法就是将人身还原至最原始的状态去修行，这样才能亲近本源，同时也将人性导向了两个极端，以获取最纯粹的力量。但人生来便有七情六欲，若有一方失衡将导致性情转变，难以自主。这也是中年文士让洛云笙修炼《乾坤正法》的原因，两者可以互相... -->>
据传天玄州是最接近道的地方，往往立于绝巅之上便能垂听大道玄音，因而这里也是天下五脉之一道脉的根据地。
此时天有些亮了，空中黯云疏淡，迎面晨风微凉。渺渺曦光下，万物略微彰显出一丝色彩，眼前不再是黑暗笼罩。
洛云笙置身天玄州边界，见四周荒凉无人更不敢在此停歇，只好继续往前走。沿途而行，两旁渐有绿树浓荫，鸢鸟啼鸣，总算看到了一些生机。再行数里，渺渺人迹罕至，不过一二行者，两三商贾，去往四方。
就这么一路走着，直到眼前出现一座孤城伫立在苍茫原野上，风沙侵蚀了岁月的痕迹，依稀还能看见“云陇边城”四个字。
进入城中，屋舍皆十分破旧，街上行人稀少且都神色冷漠。这些人不是游侠孤客就是亡命之徒，有的来此谋求生路，有的来此躲避追捕，形形色色，鱼龙混杂。
转身寻了一间客栈，其中零零散散的坐着数人，一眼望去皆面露不善。对此，洛云笙并未放在心上，而是要了一间静室入内休息。
直到此时，紧绷的精神才得以放松，顿时感到身心疲惫，好在乾坤正法能将天地灵气化为己用，否则如此奔波怎能安然无恙。
也许是真的累了，这一睡直接就睡到了夜里，屋外温润的月光透过轩窗洒在地上，似铺了一层银纱。洛云笙一觉醒来精神也恢复许多，于是平复心情拿出道源珠查探，乍一看平淡无奇实则是内蕴乾坤。
云苍界不知存在了多少岁月，期间又历经数次灭劫，以至如今天地残缺，修道者身有瑕疵。而此珠中蕴藏的乃是天地之初最纯净的道源，借此可以弥补自身残缺，臻至圆满之境。不过想要洞悉其中玄妙，寻常观测必定无效，需结合自身之道引起它的共鸣。
洛云笙心生预感，左运乾典，右运坤典，乾坤相融，两极合一。身前出现一幅道韵流转的太极图，渐渐引起道源珠的感应。忽觉一念生而百感泯，心如镜而道音玄，灵魂脱胎于肉身在混沌中感受天地演变。一粒微尘如何化成一方世界，一株青莲如何将阴阳分隔，一抹澄辉如何能驱散黑暗，让万物有了栖息之地。
在这样的状态下修行，只感道心开阔，广纳宇内，识海中的《双生莲》功法不由自转，引出一段双生大道。
混沌之初，一枚道种落入虚无之中，凭空生根发芽长成一株黑白双生莲。莲开之时绽放出的两极气息彻底改变了虚无，白莲化天，黑莲化地，天地由此而生。
双生莲虽同根却有着截然相反的气息，一者阳，一者阴；一者明，一者暗，代表了事物的两面性。身为人也如这双生莲一般具有两面，若能分而修之同时臻至顶峰，再归繁于简合而为一，便能达到理想境界上的圆满。
此功法就是将人身还原至最原始的状态去修行，这样才能亲近本源，同时也将人性导向了两个极端，以获取最纯粹的力量。但人生来便有七情六欲，若有一方失衡将导致性情转变，难以自主。这也是中年文士让洛云笙修炼《乾坤正法》的原因，两者可以互相... -->>
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